高想清　徐漢峰

摘要：唐代史臣吳兢在《貞觀政要》中提出“論貪鄙”的管理觀念對(duì)會(huì)計(jì)文化建設(shè)的貢獻(xiàn)在于五個(gè)方面“備盡忠直，益國(guó)利人”就是拒賄防賂；“大風(fēng)有隧，貪人敗類”就是拒腐防貪；“兢兢業(yè)業(yè)，以畏天地”就是奉公守法；“抵璧于山林，投珠于淵谷”就是流芳百世；“履忠正，蹈公清”就是公正清廉。

關(guān)鍵詞：貞觀政要；略論貪鄙；備盡忠直；大風(fēng)有隧；兢兢業(yè)業(yè)；抵璧于林；履行忠正；會(huì)計(jì)文化

一、“備盡忠直，益國(guó)利人”對(duì)會(huì)計(jì)文化建設(shè)的貢獻(xiàn)在于拒賄防賂

“群臣若能備盡忠直，益國(guó)利人，則官爵立至。”[1-304]為人正直可靠是事業(yè)成功的基石，對(duì)人類對(duì)企業(yè)對(duì)民族對(duì)國(guó)家而言都喜歡這樣的人。因?yàn)橹抑敝撕敛焕?，專門利人的作風(fēng)就是在為人類作貢獻(xiàn)，所以人民喜歡，擁護(hù)，愛戴。在當(dāng)前執(zhí)行的“八項(xiàng)規(guī)定”中如何杜絕“三公經(jīng)費(fèi)”恐怕是件難事。一是某些單位或企業(yè)將“三公經(jīng)費(fèi)”列入了與費(fèi)用不相干的會(huì)計(jì)科目之中予以變相報(bào)銷了。二是將“三公經(jīng)費(fèi)”轉(zhuǎn)移到采購(gòu)與銷售往來的單位里予以易戶報(bào)銷了。三是將“三公經(jīng)費(fèi)”以虛開各種財(cái)產(chǎn)、物資、用具的發(fā)票予以報(bào)銷了?？傊鋱?bào)銷的方法與手段千變?nèi)f化，難以估計(jì)會(huì)在哪個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)漏洞。所以，作為會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)和會(huì)計(jì)工作人員就應(yīng)該防微杜漸，防止被人利用，要用忠直的敏銳的眼光觀察萬事萬物，益國(guó)益民。筆者認(rèn)為要想杜絕“三公”經(jīng)費(fèi)中的吃喝風(fēng)問題可以制定一個(gè)“四限制”原則。一是限制不同級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)或工作人員的用費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。二是限制餐桌上的用菜數(shù)量和用飯數(shù)量，做到不剩菜，不剩飯，不剩酒水。三是限制陪同人員的數(shù)量。四是限制用餐者必須采用公開簽字的方式，防止虛報(bào)假報(bào)的丑陋現(xiàn)象。

二、“大風(fēng)有隧，貪人敗類”對(duì)會(huì)計(jì)文化建設(shè)的貢獻(xiàn)在于拒腐防貪

“大風(fēng)有隧，貪人敗類?！盵1-304]話說漢朝大司農(nóng)田延年貪贓三千萬，事情敗露后自殺身亡的典故能夠警醒人們。這個(gè)事件告訴我們?cè)谌松L(zhǎng)河中千萬不要當(dāng)貪官當(dāng)贓官，不要成為人類可笑的笑柄，不要成為他人要挾的把柄。一個(gè)人不貪不占任何人拿你沒辦法。最近央視所放映的電視劇《黨員二楞媽》就是一個(gè)好人，是一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的人，是一個(gè)廉潔奉公的人，是一個(gè)熱心幫助弱勢(shì)群體的人，是一個(gè)與歪風(fēng)邪氣作斗爭(zhēng)的人，是一個(gè)遵紀(jì)守法的人，所以成為人民學(xué)習(xí)的榜樣。自市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以來，許多單位、企業(yè)、小團(tuán)體的經(jīng)濟(jì)利益“在會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)上大做文章，假賬真算，真賬假算，造成賬實(shí)不符，虛盈實(shí)虧或虛虧實(shí)盈的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。其目的就是為了轉(zhuǎn)移國(guó)家資產(chǎn)，偷逃稅收，粉飾業(yè)績(jī)等非法目的。”[2-22]不論是假賬真算還就是真賬假算這兩種操作方法的目的都是為了達(dá)到單位負(fù)責(zé)人的政績(jī)心理預(yù)期。虧了本的企業(yè)達(dá)不到上級(jí)下達(dá)的利潤(rùn)指標(biāo)就會(huì)受到批評(píng)。連續(xù)做幾年“虧”字頭單位負(fù)責(zé)人就很可能下課。管理者為了保住自己的管理地位所以要把“虧”字頭變成“贏”字頭，要把利潤(rùn)“-”號(hào)變?yōu)椤?”號(hào)。第二種現(xiàn)象是有的企業(yè)本來就是正利潤(rùn)數(shù)額，但是還是達(dá)不到上級(jí)下達(dá)的利潤(rùn)計(jì)劃。為了達(dá)到上級(jí)的計(jì)劃利潤(rùn)或達(dá)到受表?yè)P(yáng)受表彰受榮升受福利諸多優(yōu)惠條件的誘惑，所以，單位負(fù)責(zé)人獎(jiǎng)迷心巧，官迷心巧，財(cái)謎心巧。指使會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)或會(huì)計(jì)人員做假賬。還有的單位或企業(yè)本來經(jīng)濟(jì)效益就好，福利待遇就高，完成或超額完成了當(dāng)年利潤(rùn)。但是為了轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)或財(cái)富，指令會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)和會(huì)計(jì)人員把“收入”做小做低做少，把“成本”做大做高做多，把“費(fèi)用”做大做高做多，使“利潤(rùn)”做小做少做低，以此達(dá)到偷漏稅款的目的。為了防止不健康的思想侵蝕，為了防止貪鄙行為的發(fā)生。所以，會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)和會(huì)計(jì)人員要遵守國(guó)家法律法規(guī)，遵守成本管理?xiàng)l例，如實(shí)計(jì)算當(dāng)期利潤(rùn)和當(dāng)期應(yīng)納稅額。至此，良心是每一個(gè)自然人最公正的審判官，你騙得了他人，但永遠(yuǎn)騙不了你自己，如果做了假賬，良心就會(huì)受到遣責(zé)，受到自責(zé)，受到不安。

三、“兢兢業(yè)業(yè)，以畏天地”對(duì)會(huì)計(jì)文化建設(shè)的貢獻(xiàn)在于奉公守法

“天非不高，地非不厚，朕常兢兢業(yè)業(yè)，以畏天地?！盵1-305]勤儉敬業(yè)，艱苦樸素，艱苦奮斗是人們學(xué)習(xí)的榜樣，所以人民愛戴您，敬重您，擁護(hù)您。“在實(shí)際工作中確實(shí)有越來越多的單位負(fù)責(zé)人開始關(guān)心和重視會(huì)計(jì)工作。但也有不少單位負(fù)責(zé)人把‘關(guān)心和‘重視會(huì)計(jì)工作用在違法亂紀(jì)之上，指使或強(qiáng)令會(huì)計(jì)人員篡改會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)，以謀取私利或小團(tuán)體利益?！盵2-22]還有個(gè)別單位負(fù)責(zé)人受虛報(bào)浮夸風(fēng)的影響，指使或暗示下屬單位填制虛假的會(huì)計(jì)報(bào)表，企圖達(dá)到粉飾領(lǐng)導(dǎo)政績(jī)的目的。因?yàn)槠髽I(yè)騙取了虛榮，那些會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)和會(huì)計(jì)人員就是單位負(fù)責(zé)人的功臣或棟梁，就會(huì)得到提職、提級(jí)、提薪，在住房、就業(yè)、家屬、子女等等切身利益方面得到一切獎(jiǎng)勵(lì)和鼓勵(lì)，但這些作為不是兢兢業(yè)業(yè)的精神，不是奉公守法的精神，不是畏天地的作風(fēng)，是一種違法亂紀(jì)的行為。所以，會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)和會(huì)計(jì)人員應(yīng)該遵紀(jì)守法，做人民歡迎的人，做人民愛戴的人。為了加強(qiáng)成本核算工作，勝利油田實(shí)現(xiàn)了財(cái)務(wù)管理由核算型向經(jīng)營(yíng)管理型的提升，自行開辦了財(cái)務(wù)管理系統(tǒng)，把生產(chǎn)收入數(shù)據(jù)與成本數(shù)據(jù)資產(chǎn)數(shù)據(jù)有機(jī)的結(jié)合起來，形成了多個(gè)成本核算對(duì)象且多角度多層次的經(jīng)濟(jì)分析，其核算對(duì)象分為四項(xiàng)：“一是通過核算到單井，強(qiáng)化控制，為日后單井承包打下基礎(chǔ)。二是通過核算到單臺(tái)設(shè)備，分析個(gè)別及同類資產(chǎn)的收益情況，為管理者投資決策提供依據(jù)，實(shí)現(xiàn)更新決策。三是通過核算到單項(xiàng)勞務(wù)項(xiàng)目，分析單項(xiàng)勞務(wù)項(xiàng)目的損益為勞務(wù)項(xiàng)目的取舍提供決策依據(jù)。四是通過核算到班組，為三級(jí)單位的考核提供了會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)。”[3]這種成本核算對(duì)象的細(xì)化工作有利于加強(qiáng)個(gè)別與群體的成本管理，有利于運(yùn)營(yíng)成本與勞務(wù)成本的對(duì)比分析，有利于事前計(jì)劃與事中控制的實(shí)施，有利于主觀原則與客觀存在的分析對(duì)比。

四、“抵璧于山林，投珠于淵谷”對(duì)會(huì)計(jì)文化建設(shè)的貢獻(xiàn)在于流芳百世

“昔堯，舜抵璧于山林，投珠于淵谷，由是崇名美號(hào)見稱千載?！盵1-305]拒腐防變是一個(gè)課題同時(shí)拒腐防變也是一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題。所以要慎重對(duì)待物質(zhì)生活和精神生活，不要過多的攝取和消費(fèi)人類的物質(zhì)資料，不要成為人類的罪人。在審計(jì)對(duì)象上要對(duì)五類“一把手”進(jìn)行重點(diǎn)審計(jì)：一是離任的“一把手”。二是任期屆滿的“一把手”。三是任職時(shí)間較長(zhǎng)的“一把手”。四是權(quán)力最大的 “一把手”。五是地方行政上的“一把手”。因?yàn)檫@些一把手“與財(cái)政資金分配權(quán)、行政審批權(quán)、行政執(zhí)法、收費(fèi)權(quán)以及大宗專項(xiàng)資金、資產(chǎn)管理使用權(quán)相關(guān)，所以，重要部門和單位的‘一把手要以任中審計(jì)為重點(diǎn)?！盵4]希望會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)和會(huì)計(jì)工作者要加強(qiáng)“調(diào)查經(jīng)濟(jì)，發(fā)展生產(chǎn)，完善市場(chǎng)，侈儉相適，實(shí)事求是，講求真理，減輕賦稅，藏富于民，發(fā)展城鎮(zhèn)，完善交通?！盵5]使會(huì)計(jì)工作有條不紊，其實(shí)必正。做好兩個(gè)根本，先天之本就是要有拒腐蝕永不沾之功，后天之本就是要有學(xué)君子做正人之德，擁有一顆無私無畏的愛心，你將永遠(yuǎn)擁有一切。

五、“履忠正，蹈公清”對(duì)會(huì)計(jì)文化建設(shè)的貢獻(xiàn)在于公正清廉

“今人臣受任，居高位，食厚祿，當(dāng)須履忠正，蹈公清，則無災(zāi)害，長(zhǎng)守富貴矣?！盵1-306]當(dāng)一個(gè)人自我誠(chéng)實(shí)地時(shí)候，世界上沒有任何人能夠欺騙你，欺負(fù)你。辦事忠誠(chéng)、正直、為人耿直憨厚，為官清正廉明，那么就沒有人去檢舉你，去揭發(fā)你，你就是一個(gè)福人，所以長(zhǎng)命百歲，無憂無慮過好自己的一生。前任總理朱镕基夫妻兩老的退休生活過得很開心很幸福這就是一個(gè)典型的例證。所以，大家要保持清廉才能長(zhǎng)命百歲，身心健康。在筆者的會(huì)計(jì)生涯中發(fā)現(xiàn)也有大公無私的人、清正廉明的人，例如張正清、張澤清、馮明朗、楊武、趙允培、袁秋蘭這六個(gè)人在日理萬金中不貪不占，不拿公家一分一厘，一草一木，從不胡吃胡喝胡說胡搞胡來，是真正的履忠正，蹈公清的典范。他們的一言一行影響著筆者的一生一世，至此，筆者一生“兩袖清風(fēng)”。筆者還將在有生之年建好自己的電子信息平臺(tái)，利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)傳播先秦諸子會(huì)計(jì)文化、古典名著會(huì)計(jì)文化、齊民要術(shù)會(huì)計(jì)文化、貞觀政要會(huì)計(jì)文化。傳遞中國(guó)會(huì)計(jì)文化，傳播中國(guó)會(huì)計(jì)好聲音，為會(huì)計(jì)類學(xué)生和會(huì)計(jì)同仁們服務(wù)。

（作者單位：湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

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