劉沛

（河南大學(xué) 遠程與繼續(xù)教育學(xué)院，河南 開封　475001）

簡論構(gòu)塊語法與激進構(gòu)塊語法

劉沛

（河南大學(xué) 遠程與繼續(xù)教育學(xué)院，河南 開封475001）

語法在人們?nèi)粘５恼Z言交流中是不可或缺的。語法可分為兩個層次：語法I和語法II。本文主要介紹了認知語言學(xué)中的構(gòu)塊語法及它的一個變體激進構(gòu)塊語法理論，說明它們都是語法II，是不同語言學(xué)家對語法I作出的不同解釋。

語法構(gòu)塊語法激進構(gòu)塊語法

一、語法

語言是人們的社會交流工具。要想達到相互交流的目的，一種語言就必須包含一套共同的詞匯和使用這些詞匯的規(guī)則，即通俗意義上的語法（grammar）。語法可以形成確定的語言表達形式，賦予語言結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，用以組織、控制由意義體現(xiàn)的事件。徐盛桓指出，語法可分為兩個層次，語法I和語法II。語法I是客觀存在的“規(guī)范語言運用的各種規(guī)律性規(guī)定的集合”［6］，也就是通常所說的語言能力或語感。語法II是語法學(xué)家基于對語法I的認識，對語法I的內(nèi)容進行描寫、解釋、概括后組成的主觀的語法體系。語言學(xué)中存在的各種語法，如傳統(tǒng)語法、結(jié)構(gòu)主義語法、轉(zhuǎn)換生成語法、系統(tǒng)功能語法、認知語法等，都是不同語言學(xué)派的語言學(xué)家依照自己對語法I的認識，從不同角度總結(jié)出的語法II理論體系。

二、構(gòu)塊語法

1.構(gòu)塊語法概述。構(gòu)塊語法（Construction Grammar）是認知語言學(xué)派中分析語法的一種方法。目前，構(gòu)塊語法是多個理論的統(tǒng)稱，主要有以下幾個分支：Fillmore和Kay的構(gòu)式語法（Construction Grammar）、Lakoff和Goldberg的認知構(gòu)式語法（Cognitive Construction Grammar，簡稱CCxG）、Croft的激進構(gòu)式語法（Radical Construction Grammar）、Lakoff等人最新發(fā)展的體驗構(gòu)式語法（Embodied Construction Grammar）、Sag等人的基于符號的構(gòu)式語法 （Sign-based Construction Grammar，簡稱SBCG），等等［9］。構(gòu)塊語法的中心概念是“句類是句法描寫的關(guān)鍵”［1］，研究的對象是各種各樣的句式和習(xí)語。構(gòu)塊語法所指的“構(gòu)塊”以Goldberg的定義最流行：當(dāng)且僅當(dāng)C是一個形式—意義的配對（Fi，Si），且形式Fi的某些方面或意義Si的某些方面不能從C的構(gòu)成成分或從其他已有的構(gòu)塊中得到嚴(yán)格意義上的預(yù)測，C便是一個構(gòu)塊［10］。

2.構(gòu)塊語法的主要觀點。（1）構(gòu)塊語法是一個直陳式的單層的語法模型［1］。構(gòu)塊語法假設(shè)一種語言的語法中存在一套構(gòu)塊，它們結(jié)合起來就產(chǎn)生了一個句子的表層結(jié)構(gòu)表述，以及這個句子的語義表述，因此它是單層的。任何不相沖突的構(gòu)塊都可能結(jié)合產(chǎn)生新的語法表達，從而保證語言無止境的創(chuàng)造潛力。

（2）構(gòu)塊語法認為語言的首要研究對象是語法構(gòu)塊，而不是生成語法認為的規(guī)則。這是因為“規(guī)則及類型主要是以構(gòu)塊形式出現(xiàn)的。因此能包容獨特構(gòu)塊的系統(tǒng)也就能包容規(guī)則性類型，但反之不然。所以只有用構(gòu)塊才能為語言知識作出合理的、具有解釋力的、統(tǒng)一的表征”［4］。

（3）構(gòu)塊語法認為一個語法構(gòu)塊就是一個象征單位，一個具有固定形式與獨立內(nèi)容（意義、用法）的對應(yīng)體。構(gòu)塊的固定形式可以包括句法、詞素、韻律、音調(diào)等；獨立內(nèi)容同時含有語義意義和語用意義。構(gòu)塊的語義意義是由認知語義學(xué)中假設(shè)的一些概念結(jié)構(gòu)所組成的，語用意義則與交際概念中的認知語義學(xué)相適宜。構(gòu)塊在具體詞語缺席的情況下有語義和語用功能［8］。由于語義、語用意義表示人們概念結(jié)構(gòu)中的意象，而句法形式則是概念結(jié)構(gòu)的線性符號表征，因此，一個語法構(gòu)塊就是句法形式和與之匹配的語義內(nèi)容的結(jié)合體。

（4）構(gòu)塊語法旨在揭示語言的整體性，認為一個語法構(gòu)塊的形式特征和內(nèi)容特征都不能完全從自身的組成成分或語言中已有的結(jié)構(gòu)推知。每個構(gòu)塊本身必有自己的意義。構(gòu)塊的意義不是各組成部分意義的簡單相加，而是基于格式塔理論整合而成。句式的整體意義大于其各部分意義之和。構(gòu)塊整體意義是由于一些認知原則在不同的概念域反復(fù)起作用的結(jié)果［7］。

（5）構(gòu)塊語法認為象征關(guān)系是連接一個構(gòu)塊內(nèi)部各成分之間的紐帶，它反映了具體和抽象的關(guān)系。一個語法構(gòu)塊的內(nèi)部結(jié)構(gòu)包括句法結(jié)構(gòu)和語義結(jié)構(gòu)，以及相應(yīng)的句法成分和語義部分。構(gòu)塊的句法結(jié)構(gòu)和語義結(jié)構(gòu)之間及構(gòu)塊的句法成分和相應(yīng)的語義部分之間都是象征關(guān)系。一個構(gòu)塊中的象征關(guān)系把形式和意義連在一起，反映構(gòu)塊的意義。這些象征關(guān)系是構(gòu)塊語法區(qū)別于美國結(jié)構(gòu)主義語法的成分分析模型的顯著標(biāo)志之一［5］。

（6）與美國結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)家提出的句法成分分析模型不同，構(gòu)塊語法否認句法和詞匯之間具有明顯的區(qū)別，提出句法-詞匯連續(xù)統(tǒng)這一觀點，認為詞匯和復(fù)雜的句法都是構(gòu)塊，都是形式和意義的對子，它們的區(qū)別只存在于各自內(nèi)部象征的復(fù)雜性中。另外一個語法構(gòu)塊能同時對詞匯和句法作出統(tǒng)一解釋，從而形成構(gòu)塊的連續(xù)體。這一連續(xù)體用傳統(tǒng)的語法術(shù)語表示為：句法＞次范疇化＞框架＞習(xí)語＞詞法＞句法范疇＞詞匯［8］。

（7）構(gòu)塊語法認為一種語言的語法就是不同類型的構(gòu)塊所構(gòu)成的類屬網(wǎng)絡(luò)。這些構(gòu)塊具有分類性、層級性、形和義的傳承性等特征［4］。語法依靠建立在歸納基礎(chǔ)之上的基于用法的模型才能論述。處于類屬網(wǎng)絡(luò)最高層級的圖式構(gòu)塊中存儲著通過概括和歸納重復(fù)出現(xiàn)的語言運用經(jīng)驗而得到的原始信息，構(gòu)塊的較低層級則不斷從該構(gòu)塊的各種用法中傳承信息，即提煉、輸入和儲存信息［4］。這種模型使人們以自下而上的方式獲得語言知識，并且允許出現(xiàn)語言的冗余現(xiàn)象和普遍化［8］。

三、激進構(gòu)塊語法

1.激進構(gòu)塊語法概述。激進構(gòu)塊語法（Radical Construct ion Grammar）的創(chuàng)始人是William A.Croft，其主要研究語法構(gòu)塊的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，認為是構(gòu)塊語法的一種變體。Croft強調(diào)激進構(gòu)塊語法不是語言理論，而是一種建立在類型學(xué)基礎(chǔ)上的以研究句法結(jié)構(gòu)為特征的語法理論，毫無疑問是真正意義上的句法表征最簡模型［4］。激進構(gòu)塊語法的激進原因在于它對以前形式分析的基本假設(shè)提出質(zhì)疑，說明句法范疇不論是在語言內(nèi)部還是在跨語言中都不是統(tǒng)一的。

2.激進構(gòu)塊語法理論的獨特之處。（1）激進構(gòu)塊語法反對用“分解論”來分析語義角色，認為語法范疇只能用構(gòu)塊來定義。構(gòu)塊不是由一套原子性成分組成的，其成員必須通過它們在構(gòu)塊中所起的作用來定義。在同一語言或不同語言中，功能相同的構(gòu)塊可能會有不同的語法特征。因此，語言中不存在可以查詢形式范疇的普遍規(guī)則現(xiàn)象，唯一存在的只是普遍適用的分析意義映射形式的模式和方法。

（2）在激進構(gòu)塊語法中，一個具有象征性的構(gòu)塊被比作一個完型。它包括一個復(fù)雜的句法結(jié)構(gòu)和一個與之匹配的、復(fù)雜的語義結(jié)構(gòu)。語法構(gòu)塊的唯一原始內(nèi)在句法結(jié)構(gòu)就是整個構(gòu)塊之間的或者一個構(gòu)塊和組成該構(gòu)塊的句法組成成分之間的部分-整體關(guān)系［2］。構(gòu)塊組成成分之間沒有自治句法關(guān)系。

（3）在激進構(gòu)塊語法理論里，一個構(gòu)塊是一個范疇［2］。范疇是指該范疇在構(gòu)塊中被賦予的語義角色。構(gòu)塊之間的一切關(guān)系都是范疇關(guān)系，遵循范疇化原則。

（4）激進構(gòu)塊語法認為不同構(gòu)塊部分之間不存在內(nèi)在聯(lián)系。它用不同構(gòu)塊部分之間的類屬聯(lián)系來解釋不同構(gòu)塊范疇之間的普遍性。

（5）激進構(gòu)塊語法取消句法關(guān)系，僅從純語義角度來定義構(gòu)造各部分之間的關(guān)系，認為語義關(guān)系是人們概念經(jīng)驗的象征化，是人們對客觀世界不斷感知體驗的結(jié)果，是客觀現(xiàn)實對語言句法規(guī)則的制約關(guān)系［5］。一個構(gòu)塊的句法結(jié)構(gòu)表征僅包括組成構(gòu)塊的成分和這些成分在構(gòu)塊中分配的語義角色就夠了，不需要包括任何組成該構(gòu)塊的成分之間的句法關(guān)系。

圖1　傳統(tǒng)構(gòu)塊語法的構(gòu)塊內(nèi)部結(jié)構(gòu)

圖2　激進構(gòu)塊語法的構(gòu)塊內(nèi)部結(jié)構(gòu)［3］

從這兩幅圖中可以看出，傳統(tǒng)構(gòu)塊語法里的構(gòu)塊包括句法結(jié)構(gòu)、句法成分和句法成分之間的句法關(guān)系，以及語義結(jié)構(gòu)、語義部分和語義部分之間的語義關(guān)系。而激進構(gòu)塊語法中的構(gòu)塊只包括句法結(jié)構(gòu)和其中的句法成分，以及語義結(jié)構(gòu)、語義部分和語義部分之間的語義關(guān)系，不包括句法成分之間的句法關(guān)系。

（6）激進構(gòu)塊語法用句法結(jié)構(gòu)、語義結(jié)構(gòu)和概念結(jié)構(gòu)三者之間的關(guān)系來描述句法結(jié)構(gòu)形式變化的過程。概念結(jié)構(gòu)是一種同時包含著不同的甚至相互抵觸的概念化現(xiàn)象的經(jīng)驗。這些不同的概念化現(xiàn)象實現(xiàn)為不同的語法范疇，包括詞匯和語法構(gòu)塊。一個概念經(jīng)驗的語義結(jié)構(gòu)允許出現(xiàn)用非常規(guī)句法結(jié)構(gòu)表示的新的解讀方式。這種非常規(guī)的、新的句法結(jié)構(gòu)會隨著時間的推移常規(guī)化，與此同時，概念經(jīng)驗的其他普遍特征也表現(xiàn)出來。這些特征賦予構(gòu)塊的語義結(jié)構(gòu)新的、常規(guī)化的功能，從而導(dǎo)致句法結(jié)構(gòu)形式的變化［5］。

（7）激進構(gòu)塊語法認為語言內(nèi)部和跨語言之間都存在泛化現(xiàn)象。人們大腦結(jié)構(gòu)中的概念空間可以預(yù)測這些泛化現(xiàn)象及可能發(fā)生的語法歷時演變［3］。語言使用者的行為不但受到普遍的概念空間的影響，而且受到概念空間里相互交叉的不同語言的語義圖的影響。概念空間里的語義圖代表了概念空間地形學(xué)的分布形式。利用概念空間地形學(xué)可以對語言的普遍性作出解釋。因此，Croft認為語義圖理論將人類語言行為的普遍性和相對性巧妙地融合在一起。

四、結(jié)語

語言是內(nèi)容與形式相結(jié)合的象征系統(tǒng)。語法是語言內(nèi)容在形式上的抽象體現(xiàn)，是語言運用者進行表達時必然要涉及的，因此對語法研究十分必要。本文采用認知語言學(xué)中的觀點將語法分為語法I和語法II，并介紹了認知學(xué)派中主攻句法理論研究的構(gòu)塊語法和它的一個變體——激進構(gòu)塊語法的主要特點，認為它們都是語法II，是不同語言學(xué)家對語法I作出的不同分析，有助于更清晰地解釋語言現(xiàn)象、揭示語言本質(zhì)。

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