于河

摘 要：隨著我國(guó)高校畢業(yè)生逐年增多，畢業(yè)生質(zhì)量下降，很多高校開(kāi)始在本科生階段實(shí)行導(dǎo)師制。據(jù)此，主要從國(guó)內(nèi)國(guó)外兩方面綜述本科生導(dǎo)師制的興起、理論研究及實(shí)施現(xiàn)狀，為后續(xù)研究做初步準(zhǔn)備工作。

關(guān)鍵詞：本科生；導(dǎo)師制；綜述

中圖分類號(hào)：G4

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：16723198（2015）19015102

隨著1999年我國(guó)高校的擴(kuò)招，人才培養(yǎng)質(zhì)量有所下降。面臨嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)和用人單位對(duì)高校畢業(yè)生的詬病，教育部在2004年明確指出：“有條件的高校要積極推行導(dǎo)師制，努力為學(xué)生全面發(fā)展提供優(yōu)質(zhì)和個(gè)性化的服務(wù)?！痹诮逃课募竦闹笇?dǎo)下，很多高校開(kāi)始重新啟用本科生導(dǎo)師制。本文主要對(duì)國(guó)內(nèi)外導(dǎo)師制的興起、發(fā)展過(guò)程及實(shí)施現(xiàn)狀進(jìn)行綜述，以期為后續(xù)研究做準(zhǔn)備。

1 國(guó)外研究綜述

1.1 主張大學(xué)“以學(xué)生為中心”

1952年，學(xué)者卡爾·羅杰斯（Carl.Ranson.Rogers 1902-1987）在哈佛大學(xué)教育學(xué)院舉辦的一次主題為“課堂教學(xué)如何影響人的行為”的學(xué)術(shù)研討會(huì)上首先提出“以學(xué)生為中心”的高等教育觀。

聯(lián)合國(guó)教科文組織于1998年10月5日至9日，在巴黎召開(kāi)“世界高等教育大會(huì)”，大會(huì)上通過(guò)的《21世紀(jì)的高等教育：展望和行動(dòng)》的大會(huì)宣言指出：“在當(dāng)今日新月異的世界，高等教育顯然需要‘以學(xué)生為中心的新視角和新模式。”

大衛(wèi)·帕爾菲曼（David Palfreyman）在《高等教育何以為“高”，牛津?qū)熤平虒W(xué)反思》（北京大學(xué)出版社，2011）中也指出導(dǎo)師制使“學(xué)生個(gè)體所得到的關(guān)注更多”。

最早提出學(xué)習(xí)自由理論的是德國(guó)著名教育家洪堡（Humboldt，1767-1835）。學(xué)習(xí)自由理論主張學(xué)習(xí)自由，學(xué)生可以自由選課，自行確定學(xué)習(xí)順序和學(xué)習(xí)進(jìn)度，倡導(dǎo)個(gè)性化教育，強(qiáng)調(diào)形成自己獨(dú)特思想的自由。

此外，1872年，當(dāng)時(shí)的哈佛大學(xué)校長(zhǎng)艾略特（Eliot，Charle William，1834-1926）提出了“智力上適者生存”的理論；1983年，哈佛大學(xué)的霍華德·加德納提出了多元智能理論。馬克思主義經(jīng)典作家提出的以人為本的教育理念，對(duì)現(xiàn)代教育改革和素質(zhì)教育的實(shí)施具有重要的指導(dǎo)意義。

1.2 本科生導(dǎo)師制理論基礎(chǔ)

本科生導(dǎo)師制在國(guó)外的發(fā)展相對(duì)成熟，形成了較厚重的理論基礎(chǔ)。

摩爾（Will G.Moore）強(qiáng)調(diào)了導(dǎo)師教學(xué)的三項(xiàng)基本要素：即對(duì)知識(shí)的獨(dú)到理解；對(duì)個(gè)人的重視；導(dǎo)師和學(xué)生之間的合作。

牛津大學(xué)導(dǎo)師盧卡斯在《In Defence of Teaching》中指出：導(dǎo)師不會(huì)給予學(xué)生過(guò)多的信息，不能超過(guò)學(xué)生的吸收能力，不能使他們承受過(guò)重的負(fù)擔(dān)，但是導(dǎo)師要教會(huì)學(xué)生如何解決他們面臨的不熟悉的問(wèn)題。導(dǎo)師制有利于學(xué)生興趣的培養(yǎng)、品格的塑成以及生活習(xí)慣的養(yǎng)成。

二戰(zhàn)后至20世紀(jì)60年代，牛津大學(xué)導(dǎo)師制面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。牛津大學(xué)招生人數(shù)持續(xù)增加，給學(xué)院的師資帶來(lái)很大壓力。由于新學(xué)科的出現(xiàn)以及學(xué)科專業(yè)化，導(dǎo)師很難全程指導(dǎo)學(xué)生。

2 國(guó)內(nèi)研究綜述

2.1 本科生導(dǎo)師制的理論研究

我國(guó)關(guān)于本科生導(dǎo)師制的理論研究主要包括：本科生導(dǎo)師制的概念；本科生導(dǎo)師制的起源；實(shí)施本科生導(dǎo)師制的必要性；本科生導(dǎo)師制基本模式的構(gòu)建等。這些研究回顧了本科生導(dǎo)師制的發(fā)展歷史，在此基礎(chǔ)上總結(jié)出本科生導(dǎo)師制的概念；明確了本科生導(dǎo)師的工作內(nèi)容；闡述了實(shí)施本科生導(dǎo)師制的意義等。

2001年李蘋在他的論文——《本科生導(dǎo)師制的問(wèn)題研究——以濟(jì)南大學(xué)城市發(fā)展學(xué)院為例》中闡述了本科生導(dǎo)師制的實(shí)施方式、實(shí)施目的，即“組織優(yōu)秀學(xué)科骨干教師，在本科生中進(jìn)行因材施教的制度，目的是提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)及工作的綜合能力，彌補(bǔ)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中大學(xué)生基本能力和素質(zhì)培養(yǎng)方面的不足，更好地完成大學(xué)本科教學(xué)任務(wù)。”

2002年陳曉云、葉先寶在《淺議本科生導(dǎo)師制的實(shí)施》一文中闡述了實(shí)施導(dǎo)師制的必要性，通過(guò)實(shí)證研究及借鑒國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)建立我國(guó)高效的導(dǎo)師制以提高高等教育的教學(xué)質(zhì)量。

2002年江西農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易學(xué)院的林孝麗在《對(duì)高等學(xué)校本科生“導(dǎo)師制”的再認(rèn)識(shí)》中認(rèn)為導(dǎo)師是知識(shí)的傳播者、學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、能力的培養(yǎng)者、科研的指導(dǎo)者和行為的引領(lǐng)者。

2003年張新昌等在《本科生導(dǎo)師制的實(shí)踐與思考》一文中回顧了導(dǎo)師制的起源及我國(guó)導(dǎo)師制的形成，結(jié)合實(shí)踐明確了導(dǎo)師制的職責(zé)范圍?！皬?qiáng)調(diào)導(dǎo)師對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)是包括學(xué)業(yè)、思想、生活態(tài)度、人生品格在內(nèi)的全面的指導(dǎo)?！?/p>

2004年韋衛(wèi)星等在他的《本科生教學(xué)實(shí)施導(dǎo)師制的研究與實(shí)踐》中追溯了導(dǎo)師制的起源，詳述了導(dǎo)師的類型，并結(jié)合實(shí)際闡述了導(dǎo)師制對(duì)于本科綜合性實(shí)踐體系建立的作用。

2005年王明明在他的《高等院校實(shí)行本科生導(dǎo)師制的思考》中強(qiáng)調(diào)了“本科生導(dǎo)師制對(duì)提高高等教育質(zhì)量具有的重要作用。本科生導(dǎo)師制有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，彌補(bǔ)了思想教育工作中的不足，完善了學(xué)生管理體制，有力地促進(jìn)了教學(xué)相長(zhǎng)?！?/p>

2005年中南大學(xué)交通運(yùn)輸工程學(xué)院韓錕在《大學(xué)新生班導(dǎo)師工作的實(shí)踐與探索》中認(rèn)為：班級(jí)導(dǎo)師的作用包括指導(dǎo)大學(xué)新生生活規(guī)劃；培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。

2006年劉平安等在《論實(shí)施本科生導(dǎo)師制的必要性》一文中在闡述了本科生導(dǎo)師職責(zé)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步論述了本科生導(dǎo)師的必要性。

2011年遼東學(xué)院王猛在《對(duì)班導(dǎo)師工作的幾點(diǎn)思考》中認(rèn)為班級(jí)導(dǎo)師要負(fù)責(zé)樹立良好班風(fēng)；指導(dǎo)學(xué)風(fēng)建設(shè)和職業(yè)生涯規(guī)劃；指導(dǎo)學(xué)生課外實(shí)踐；關(guān)心學(xué)生成長(zhǎng)和就業(yè)。

2012年北方工業(yè)大學(xué)何裕、譚旭東在《高校班導(dǎo)師的定位及其育人作用》中認(rèn)為班級(jí)導(dǎo)師是學(xué)生學(xué)習(xí)的良師、生活的益友和未來(lái)的領(lǐng)路人。

2013年西安外事學(xué)院和亮在《非碩士點(diǎn)高校本科生導(dǎo)師制的探索研究》中認(rèn)為本科生導(dǎo)師制是對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別化的思想引導(dǎo)、心理疏導(dǎo)、生活指導(dǎo)、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、職業(yè)指導(dǎo)等全方位指導(dǎo)的一種制度。

這些研究反映了大學(xué)本科生導(dǎo)師制的必要性及在提高高等教育質(zhì)量中的作用。班導(dǎo)師的職責(zé)包括：班風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)；專業(yè)學(xué)業(yè)引領(lǐng)；科研創(chuàng)新能力培養(yǎng)；職業(yè)規(guī)劃及就業(yè)指導(dǎo)；思想引導(dǎo)和生活指導(dǎo)等。

2.2 本科生班級(jí)導(dǎo)師制的實(shí)證研究

關(guān)于本科生班級(jí)導(dǎo)師制的實(shí)證研究主要包括本科生班級(jí)導(dǎo)師的工作內(nèi)容；本科生班級(jí)導(dǎo)師制的實(shí)施現(xiàn)狀、存在的問(wèn)題及改革策略等方面的研究。

曾麗在《淺論本科生班導(dǎo)師制的作用及完善》一文中闡述了本科生班級(jí)導(dǎo)師的工作內(nèi)容主要包括：幫助學(xué)生了解知識(shí)體系，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃；樹立專業(yè)思想，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力；關(guān)注身心健康。

陳赟等在《“班導(dǎo)師+輔導(dǎo)員”育人機(jī)制實(shí)踐探索》一文中闡述了本科生班級(jí)導(dǎo)師與班主任輔導(dǎo)員之間的關(guān)系主要是合力育人：發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)、合理配合，全面育人。

這些文獻(xiàn)闡述了本科生班級(jí)導(dǎo)師與輔導(dǎo)員的關(guān)系，提出了建立一種“輔導(dǎo)員+本科生導(dǎo)師”二者相結(jié)合的育人模式。

2.3 本科生班級(jí)導(dǎo)師制存在問(wèn)題與對(duì)策的研究

由于我國(guó)高校班級(jí)導(dǎo)師制沒(méi)有統(tǒng)一的指導(dǎo)思想和制度保障，因此實(shí)施的狀況因人而異，因校而異，并不盡如人意，也出現(xiàn)了各種問(wèn)題和解決這些問(wèn)題的相應(yīng)策略。此方面有代表性的文章主要有：吳小霞的《高校班導(dǎo)師工作存在問(wèn)題及對(duì)策》，《中國(guó)電力教育》（2010，7）；王曉宇、周常明的《牛津大學(xué)導(dǎo)師制若干問(wèn)題探討》，《教育評(píng)論》（2011年第3期）；周亞利、阿娜爾古麗·塔西鐵木兒的《高校本科生導(dǎo)師制的成效、問(wèn)題及對(duì)策》，《教育教學(xué)論壇》（2014，1）；王俊琰的《高校本科生導(dǎo)師制實(shí)施現(xiàn)狀調(diào)查分析——以福州大學(xué)為例》，《當(dāng)代教育論壇》（2012，1）等等。

總之，關(guān)于大學(xué)本科生班級(jí)導(dǎo)師制的研究成果較豐富，包括了大學(xué)本科生班級(jí)導(dǎo)師制的理論研究、實(shí)證研究、存在問(wèn)題及對(duì)策的研究。

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