李大棚　鄒素妍

摘 要：全面深化改革是以習(xí)近平同志為總書記的黨中央作出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略決策，其意義重大，影響深遠(yuǎn)。全面深化改革需要有正確的精神旗幟的引領(lǐng)和強(qiáng)大的精神動(dòng)力的推動(dòng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在凝聚改革共識(shí)，形成改革合力，完成改革的各項(xiàng)任務(wù)等方面發(fā)揮著重要的方向引領(lǐng)、精神引領(lǐng)、價(jià)值引領(lǐng)和文化引領(lǐng)的作用。

關(guān) 鍵 詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀；全面深化改革；國(guó)家核心價(jià)值體系

中圖分類號(hào)：D64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1007-8207（2015）11-0046-06

收稿日期：2015-04-03

作者簡(jiǎn)介：李大棚（1980—），男，安徽蚌埠人，中共中央黨校馬克思主義理論教研部博士研究生，大連海洋大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師，研究方向?yàn)轳R克思主義中國(guó)化；鄒素妍（1971—），女，遼寧遼陽(yáng)人，大連海洋大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，研究方向?yàn)檎卫碚摗?/p>

全面深化改革是以習(xí)近平同志為總書記的黨中央為團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民“進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”[1]所作出的重大戰(zhàn)略決策之一，其敏感程度、復(fù)雜程度、廣泛程度和深刻程度前所未有。新形勢(shì)下，加快全面深化改革的步伐需要有正確的精神旗幟的引領(lǐng)和強(qiáng)大精神動(dòng)力的支撐。黨的十八大提出的“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”[2]等社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容，反映了廣大人民群眾的期盼，與全面深化改革的要求同頻共振，在凝聚改革共識(shí)，形成改革合力，完成改革的各項(xiàng)任務(wù)等方面發(fā)揮著重要的方向引領(lǐng)、精神引領(lǐng)、價(jià)值引領(lǐng)和文化引領(lǐng)的作用。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)全面

深化改革的方向引領(lǐng)

無論是革命、建設(shè)還是改革，方向問題都至關(guān)重要。毛澤東同志就曾說過：“主義譬如一面旗子，旗幟立起來了，大家才有所指望，才知所趨赴?！盵3]在全面深化改革的歷史新時(shí)期，堅(jiān)持什么樣的改革方向，將決定著改革的性質(zhì)和最終的成敗。黨的十八大提出的作為國(guó)家核心價(jià)值體系內(nèi)核的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，體現(xiàn)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)要求，反映了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度的價(jià)值表達(dá)，它不僅可以堅(jiān)定中國(guó)的道路自信、理論自信和制度自信，更可以引領(lǐng)全面深化改革的正確方向。

目前，我國(guó)的改革已進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，改革的難度和復(fù)雜程度前所未有?？梢哉f，當(dāng)下的全面深化改革是一場(chǎng)觸動(dòng)整個(gè)社會(huì)關(guān)系和利益格局的深刻革命。發(fā)展永無止境，改革步伐永不停息，全面深化改革也不可能一蹴而就、一勞永逸。全面深化改革向什么方向發(fā)展，是我們黨面臨的一個(gè)根本性大問題。從我國(guó)改革開放30多年的發(fā)展過程看，經(jīng)歷過許多曲折，遇到過許多難題，但由于我們黨牢牢把握住了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向，始終保持著清醒的認(rèn)識(shí)，及時(shí)地發(fā)現(xiàn)問題并能迅速合理地糾錯(cuò)，使社會(huì)主義事業(yè)取得了新的成就。從國(guó)外前社會(huì)主義國(guó)家的改革實(shí)踐看，“東歐、蘇聯(lián)等前社會(huì)主義國(guó)家也搞了‘改革’，有的甚至比我國(guó)還早，但他們的‘改革’方向偏了、路走歪了，不但沒有完善和發(fā)展社會(huì)主義制度，鞏固和壯大社會(huì)主義事業(yè)，反倒是顛覆了社會(huì)主義制度，葬送了社會(huì)主義事業(yè)，教訓(xùn)極為深刻。”[4]國(guó)內(nèi)外的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們：“方向正確，改革事業(yè)就能夠乘風(fēng)破浪、開拓前進(jìn)；方向發(fā)生偏差，改革就會(huì)走向歧途乃至最終失敗?！盵5]

當(dāng)前，全面深化改革中也不乏出現(xiàn)一些雜音噪音，國(guó)內(nèi)有些人把我國(guó)的改革定義為向西方“普世價(jià)值”、西方政治制度方向上的改革，否則就說你“沒改革”，顯然，這是對(duì)改革的誤解甚至是別有用心的歪曲。因此，在關(guān)系到國(guó)家前途命運(yùn)的重大問題上，全面深化改革必須堅(jiān)持正確的方向。黨的十八屆三中全會(huì)明確指出：“全面深化改革，必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟……堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向……努力開拓中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)更加廣闊的前景?！盵6]由是觀之，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，要保證我國(guó)改革不會(huì)出現(xiàn)“顛覆性”錯(cuò)誤，就必須提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀的方向引領(lǐng)地位。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)的集中體現(xiàn)，它引領(lǐng)著我國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展方向，規(guī)定了我國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展方式，決定著我國(guó)社會(huì)主義運(yùn)行的基本原則，同時(shí)也深刻影響著人們的價(jià)值觀念、思維方式和行為規(guī)范。在全面深化改革的新時(shí)期，“社會(huì)主義核心價(jià)值觀同樣決定著改革的價(jià)值取向、價(jià)值追求、價(jià)值尺度和價(jià)值原則?！盵7]具體表現(xiàn)為：以“富強(qiáng)”“公平”的價(jià)值追求引領(lǐng)和深化經(jīng)濟(jì)體制改革，促進(jìn)市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)更有效率、更加公平、更可持續(xù)發(fā)展；以“民主”“法治”的價(jià)值理念引領(lǐng)和深化政治體制改革，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一，推進(jìn)社會(huì)主義民主政治進(jìn)程，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，發(fā)展更加廣泛、充分、健全的人民民主；以“文明”的價(jià)值目標(biāo)引領(lǐng)和深化文化體制改革，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略；以“和諧”“公正”的價(jià)值訴求引領(lǐng)和深化社會(huì)體制改革，更好地保障和改善民生，確保社會(huì)既充滿活力又安定有序；以美麗中國(guó)的價(jià)值體現(xiàn)引領(lǐng)和深化生態(tài)文明體制改革，加快建立生態(tài)文明制度，促進(jìn)人與自然和諧相處；以先進(jìn)性和純潔性的價(jià)值要求引領(lǐng)和深化黨的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制改革，不斷提高黨的科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政和依法執(zhí)政水平?？傊拔覀兊母母镩_放是有方向、有立場(chǎng)、有原則的?！盵8]強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)全面深化改革的方向引領(lǐng)，有利于保證改革沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，避免走封閉僵化的老路和“改旗易幟”的邪路。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)全面

深化改革的精神引領(lǐng)

根據(jù)唯物史觀的經(jīng)典表述，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。同理可知，作為意識(shí)形態(tài)范疇所屬的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)全面深化改革的社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)存在也具有能動(dòng)的反作用，可以起到凝聚全面深化改革共識(shí)的精神引領(lǐng)作用。

習(xí)近平總書記指出：“凝聚共識(shí)，就是要形成推進(jìn)改革開放的合力。人心齊，泰山移。沒有廣泛共識(shí)，改革難以順利推進(jìn)，推進(jìn)了也難以取得全面成功。”[9]當(dāng)前，我國(guó)改革“已進(jìn)入深水區(qū)，可以說，容易的、皆大歡喜的改革已經(jīng)完成了，好吃的肉都吃掉了，剩下的都是難啃的硬骨頭?！盵10]毋庸置疑，全面深化改革是涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等各領(lǐng)域的全面、系統(tǒng)、深刻的偉大革命，需要攻克的體制機(jī)制頑障痼疾很多，需要考慮的因素和兼顧的利益也很多，特別是許多改革措施會(huì)牽涉一些部門的直接利益，會(huì)動(dòng)一些人的“奶酪”，導(dǎo)致凝聚改革共識(shí)的難度加大，統(tǒng)籌兼顧各方利益的任務(wù)艱巨而繁重。這些都需要我們要在凝聚改革共識(shí)上下功夫，爭(zhēng)取在思想認(rèn)識(shí)上形成“最大公約數(shù)”，為不斷推進(jìn)全面深化改革提供強(qiáng)大的精神力量。在此情況下，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行，應(yīng)從全社會(huì)的價(jià)值理念、價(jià)值訴求和價(jià)值目標(biāo)出發(fā)，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，發(fā)揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，形成“全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶”。[11]這樣才能把整個(gè)國(guó)家、民族和人民聯(lián)系在一起，形成強(qiáng)大的合力，克服全面深化改革中遇到的各種艱難險(xiǎn)阻。

關(guān)于精神因素（社會(huì)意識(shí)）對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響。馬克思恩格斯經(jīng)典作家早就指出：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量?！盵12]意在說明精神力量對(duì)物質(zhì)力量可以產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用。毛澤東同志在民主革命時(shí)期就曾提出了“主義譬如一面旗子”的重要思想。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東在《新民主主義論》一文中又強(qiáng)調(diào)：“應(yīng)該擴(kuò)大共產(chǎn)主義思想的宣傳，加緊馬克思列寧主義的學(xué)習(xí)，沒有這種宣傳和學(xué)習(xí)，不但不能引導(dǎo)中國(guó)革命到將來的社會(huì)主義階段上去，而且也不能指導(dǎo)現(xiàn)時(shí)的民主革命達(dá)到勝利。”[13]改革開放之后，鄧小平同志在反復(fù)強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)精神文明建設(shè)的重要意義時(shí)指出：“不加強(qiáng)精神文明的建設(shè)，物質(zhì)文明的建設(shè)也要受破壞，走彎路。光靠物質(zhì)條件，我們的革命和建設(shè)都不可能勝利。過去我們黨無論怎么弱小，無論遇到什么困難，一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信念?！盵14]在全面深化改革的新階段，結(jié)合國(guó)內(nèi)外的復(fù)雜情況，習(xí)近平總書記指出：“實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)，不僅要在物質(zhì)上強(qiáng)大起來，而且要在精神上強(qiáng)大起來”。[15]“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”。[16]“積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使之成為全體人民的共同價(jià)值追求”。[17]由此可見，中國(guó)革命、建設(shè)和改革，從來都離不開精神力量的引領(lǐng)和支撐，增強(qiáng)精神力量，可以極大地豐富人們的精神世界，增強(qiáng)戰(zhàn)勝各種困難的決心和信心。當(dāng)前，全面深化改革需要有強(qiáng)大的精神力量作為支撐，而社會(huì)主義核心價(jià)值觀正是這樣的支撐。

三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)全面

深化改革的價(jià)值引領(lǐng)

處在核心位置的社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要的價(jià)值引領(lǐng)功能，即國(guó)家通過確立核心價(jià)值觀，創(chuàng)造必要的精神文化條件和道德輿論環(huán)境，將社會(huì)價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值規(guī)則系統(tǒng)化、具體化、日?；?，進(jìn)而使人們圍繞核心價(jià)值觀達(dá)成基本的思想共識(shí)，形成強(qiáng)大的精神合力，共同推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷向前發(fā)展。當(dāng)下培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是要發(fā)揮其引領(lǐng)和導(dǎo)向作用，“從價(jià)值層面為深入回答社會(huì)主義的本質(zhì)特征，為社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)、穩(wěn)定發(fā)展提供根本價(jià)值遵循，為制度設(shè)計(jì)、決策部署、法律制定提供最終價(jià)值依托，使中國(guó)特色社會(huì)主義始終沿著正確方向全面健康發(fā)展?！盵18]

改革是決定國(guó)家前途命運(yùn)的關(guān)鍵，不僅關(guān)系著社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，也關(guān)系著人民群眾的切身利益。因此，全面深化改革必須始終堅(jiān)持“以人為本”的價(jià)值導(dǎo)向，必須有廣大人民群眾的積極參與和大力支持，有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)和支撐。積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不僅能增強(qiáng)廣大人民群眾對(duì)全面深化改革的認(rèn)同感和責(zé)任感，還能有效化解社會(huì)矛盾，協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系，不斷凝聚和擴(kuò)大社會(huì)共識(shí)，為全面深化改革營(yíng)造良好的社會(huì)輿論環(huán)境，形成全社會(huì)盼改革、謀改革、推動(dòng)改革的良好輿論氛圍，為確保如期完成改革的各項(xiàng)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供重要的精神保證。

全面深化改革是一場(chǎng)觸及利益的革命，更是一場(chǎng)觸及靈魂的深刻革命，它包含著建設(shè)道德高尚、誠(chéng)信友愛、文明和諧社會(huì)的應(yīng)有之義。全社會(huì)風(fēng)清氣正，奮發(fā)向上，凝心聚力，全面深化改革就能有序推進(jìn)，持久深入。當(dāng)前，我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌期和社會(huì)轉(zhuǎn)型期，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的深刻調(diào)整、利益主體的激烈分化以及思想文化全球化的持續(xù)滲透，不自覺地形成了人們思想領(lǐng)域多元、多樣、多變的趨勢(shì)，也由此帶來了意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念的沖突，使不同社會(huì)階層、群體和個(gè)人在利益、道義、責(zé)任、公平、正義等一系列價(jià)值觀念上表現(xiàn)出不同甚至截然相反的看法與選擇，在價(jià)值取向上也往往呈現(xiàn)出更多的自主性、多樣性和矛盾性。由于在價(jià)值觀念和價(jià)值取向上出現(xiàn)了混亂，導(dǎo)致社會(huì)上出現(xiàn)了一些與社會(huì)主義核心價(jià)值觀背道而馳的不良行為和現(xiàn)象。如有些人把金錢視為人生的價(jià)值目標(biāo)，信奉拜金主義，崇尚享樂主義；有些人把利己視為人生的價(jià)值追求，崇拜個(gè)人主義，是非不分、黑白不明、榮辱不辨；而有些人則無價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，思想迷惘、信仰缺失、無所事事。于是社會(huì)上出現(xiàn)了“范跑跑事件”“小悅悅事件”“老人跌倒沒人扶”、假冒偽劣、假公濟(jì)私、投機(jī)鉆營(yíng)、誠(chéng)信缺失等道德失范以及貪污腐敗、錢權(quán)交易、權(quán)力尋租、坑蒙拐騙等違法現(xiàn)象?？梢?，“集體主義道德原則的淡出，個(gè)人主義、工具主義、極端功利主義在現(xiàn)實(shí)生活中的流行”[19]，不僅破壞了社會(huì)價(jià)值共識(shí)，擾亂了社會(huì)道德秩序，也給社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治穩(wěn)定帶來了嚴(yán)重沖擊。全面深化改革當(dāng)然也會(huì)深受其影響和阻礙，因此，迫切需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是要從實(shí)際出發(fā)，培育人們正確的道德判斷能力，增強(qiáng)道德責(zé)任意識(shí)，提高人們的道德實(shí)踐能力尤其是自覺踐行能力，引導(dǎo)人們養(yǎng)成講道德、守道德的生活方式；就是要強(qiáng)化道德約束力，充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)全面深化改革的導(dǎo)向功能，最大限度地凝聚起人們對(duì)全面深化改革的價(jià)值共識(shí)，增強(qiáng)全面深化改革的向心力和凝聚力，使全體人民心往一處想、勁往一處使，有效地推進(jìn)改革，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定與和諧。

四、社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)全面

深化改革的文化引領(lǐng)

一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族一旦失去文化命脈，就必然會(huì)造成人們政治信仰、價(jià)值觀念和思想道德規(guī)范的混亂，從而引發(fā)和加劇社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)，從根本上損害國(guó)家安全利益。中華民族是一個(gè)有著深厚的文化傳統(tǒng)和文化底蘊(yùn)的偉大民族。“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化，滋養(yǎng)著中華民族的凝聚力，激發(fā)著中華民族的創(chuàng)造力，是中華民族生存和發(fā)展的根本?！盵20]社會(huì)主義核心價(jià)值觀立足于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既體現(xiàn)了中華優(yōu)秀文化長(zhǎng)期沉淀的中華民族最深層的精神追求和整體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，也彰顯了中國(guó)人民高度的文化自覺和文化自信。正如英國(guó)著名的歷史學(xué)家湯因比所說：“就中國(guó)人來說，幾千年來，比世界任何民族都成功地把幾億民眾，從政治文化上團(tuán)結(jié)起來。他們顯示出這種在政治、文化上統(tǒng)一的本領(lǐng)，具有無與倫比的成功經(jīng)驗(yàn)?！盵21]對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀在文化中的作用，習(xí)近平總書記指出：“社會(huì)主義核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力的重點(diǎn)。這是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。”[22]基于此，加強(qiáng)全面深化改革的文化支撐，就必須要“堅(jiān)守我們的價(jià)值體系，堅(jiān)守我們的核心價(jià)值觀，必須發(fā)揮文化的作用”[23]。

先進(jìn)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族優(yōu)異素質(zhì)的體現(xiàn)和興盛的象征。社會(huì)主義先進(jìn)文化是在馬克思主義指導(dǎo)下符合現(xiàn)代科學(xué)精神的文化，它從根本上著眼于絕大多數(shù)人的政治利益、經(jīng)濟(jì)利益和精神利益，體現(xiàn)的是濃厚的人文關(guān)懷和大眾化的文化氣質(zhì)，決定著文化的性質(zhì)、發(fā)展方向和層次。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓和核心，是社會(huì)主義文化發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力，也是我國(guó)全面深化體制機(jī)制改革的核心價(jià)值追求。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是增強(qiáng)我國(guó)文化自覺與自信，提升文化軟實(shí)力，引領(lǐng)多樣化社會(huì)思潮的有效路徑。當(dāng)前，正值經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期，各種社會(huì)思潮此起彼伏，各種社會(huì)力量競(jìng)相發(fā)出自己的聲音，一元化指導(dǎo)思想與多樣化社會(huì)意識(shí)并存，傳統(tǒng)思想觀念與現(xiàn)代思想觀念相互交融，社會(huì)思想領(lǐng)域呈現(xiàn)出多元、多樣、多變的特點(diǎn)。另外，經(jīng)濟(jì)全球化也使各種文化之間的對(duì)立和沖突不斷加劇，正如塞繆爾.亨廷頓坦言：“冷戰(zhàn)后世界的根本沖突將不是以意識(shí)形態(tài)為主或以經(jīng)濟(jì)為主，人類的重大分野和沖突的根源將是文化的或文明的?！盵24]這些復(fù)雜情況和不利因素都對(duì)我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出了挑戰(zhàn)。在此背景下，加強(qiáng)先進(jìn)文化建設(shè)的重要性也愈發(fā)顯得突出。因此，一方面，要堅(jiān)決反對(duì)一切否定中國(guó)文化論、全盤西化論、文化虛無主義、文化自戕主義等思潮、學(xué)說，“緊緊圍繞建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，完善文化管理體制和文化生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)體制，建立健全現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系、現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系來做好工作，以此推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮”[25]；另一方面，要大力提高中國(guó)文化在國(guó)際上的認(rèn)同度和影響力，增強(qiáng)中華文化的生命力和無窮魅力，促進(jìn)文化認(rèn)同和國(guó)家認(rèn)同的有機(jī)統(tǒng)一，凝聚最廣泛的社會(huì)思想共識(shí)，堅(jiān)定全面深化改革的決心和信心?？傊?，只有以社會(huì)主義核心價(jià)值觀統(tǒng)攝先進(jìn)文化正能量，不斷提升文化軟實(shí)力，才能為全面深化改革提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

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（責(zé)任編輯：牟春野）

Abstract：Comprehensively deepening reforms is an important strategic decision-making put forward by the Party Central Committee that appoints comrade Xi as general secretary，which is of great significance and has a far-reaching influence.Comprehensively deepening reforms needs a correct spiritual flag leading and a powerful spiritual impetus promotion.The socialist core values plays important parts of direction leading，spiritual leading，value leading and cultural leading in cohesion of consensus on reforms，formation of joint forces on reforms and accomplishment of all tasks on reforms and so on.

Key words：the socialist core values；comprehensively deepening reforms；the national core value system