肖華香

摘 要： 語(yǔ)文來(lái)源于生活，生活體現(xiàn)了語(yǔ)文，所以語(yǔ)文教學(xué)要時(shí)時(shí)引領(lǐng)學(xué)生回歸生活，讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中處處樹立生活意識(shí)，這就要求教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入一定的生活情境，也就是要實(shí)施情境教學(xué)。情境教學(xué)是指教師在教學(xué)過(guò)程中為了實(shí)現(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo)，從教學(xué)實(shí)際需要出發(fā)，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的情境，引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，幫助學(xué)生迅速而正確地理解教材內(nèi)容，促進(jìn)他們的心理機(jī)能全面和諧地發(fā)展。

關(guān)鍵詞： 中學(xué)語(yǔ)學(xué) 情境教學(xué) 學(xué)習(xí)興趣

實(shí)踐證明，情境教學(xué)可以起到激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、增強(qiáng)課堂教學(xué)效果的作用。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在教學(xué)中經(jīng)常把學(xué)生帶到大自然中，觀察體驗(yàn)大自然的美，在大自然多彩的環(huán)境中培養(yǎng)觀察力和創(chuàng)造力；中國(guó)著名教育家孔子主張的“相機(jī)教學(xué)”，孟母的“三遷教子”、“斷織教子”等都是情境教學(xué)的范例。但在現(xiàn)今的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，如何營(yíng)造情境氛圍激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？

一、講述故事營(yíng)造情境氛圍

故事來(lái)源于生活并反映生活，通過(guò)講故事，學(xué)生類比推理。教師講的故事內(nèi)容可以更好地引入課文中。如講授《孔雀東南飛》一課時(shí)，我先為學(xué)生講述《梁?！返墓适?，那哀怨曲折的愛情悲劇、雙雙化蝶的浪漫結(jié)局，引發(fā)學(xué)生深入的思考和熱烈的討論，順勢(shì)指出浪漫的結(jié)局是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)聲控訴，之后指出孔雀東南飛的悲劇過(guò)程與浪漫結(jié)局同梁祝何其相似。這種一點(diǎn)就透的情境教學(xué)，激發(fā)了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，使整堂課氣氛熱烈。

二、再現(xiàn)生活營(yíng)造情境氛圍

生活是語(yǔ)文之道，一切文章都是豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活在作家頭腦里反映的產(chǎn)物。聯(lián)系生活創(chuàng)設(shè)情境，就是把教材中的經(jīng)典作品所描繪的生活與學(xué)生的生活通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境連接起來(lái)，從而打開學(xué)生豐富多彩的生活庫(kù)存，強(qiáng)化他們的生活體驗(yàn)。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)營(yíng)造情境走向歷史，走進(jìn)作者的感情世界，與作者產(chǎn)生情感共鳴，進(jìn)而品味語(yǔ)言，鑒賞技藝，把握主旨。

比如在講授魯迅的《藥》這一課時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)看病吃藥這一生活瑣事進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)。治好病的關(guān)鍵在于吃了醫(yī)生開出的正確的處方藥，這是個(gè)人得了病的治療原則。同樣，一個(gè)民族“病”了，誰(shuí)來(lái)開這個(gè)藥方？開什么樣的藥方？魯迅先生的《藥》將為我們解決這些問題。這樣學(xué)生就能順理成章地準(zhǔn)確把握這篇小說(shuō)的主旨和作者使用的寫作方法與技巧。

三、播放音樂營(yíng)造情境氛圍

音樂是訴諸人的聽覺、啟動(dòng)人的聯(lián)想和想象的一門藝術(shù)，音樂是作曲家心靈的傾訴、情感的流淌。所以音樂能調(diào)動(dòng)人的情感，撫慰人的心靈，創(chuàng)設(shè)情境，渲染氣氛。音樂與語(yǔ)文有相同之處，都能反映社會(huì)生活，表情達(dá)意。根據(jù)課文內(nèi)容，播放恰當(dāng)?shù)臉非莿?chuàng)設(shè)語(yǔ)文教學(xué)情境、渲染氣氛的一種很重要的手段，把音樂與文學(xué)巧妙地融合，將收到意想不到的效果。如我在講《琵琶行》之前，為了讓學(xué)生準(zhǔn)確理解詩(shī)中描摹的音樂，先播放琵琶曲《十面埋伏》，讓學(xué)生真正體會(huì)到詩(shī)文中描寫的激越高亢、歡快嫻雅、珠圓玉潤(rùn)的聲音特點(diǎn)。又如教授《祭十二郎文》一文時(shí)，我配套播放了音樂《蘇武牧羊》，為課堂營(yíng)造了悲傷的氣氛，讓學(xué)生更好地體會(huì)作者連失親人的哀痛之情，這些音樂讓學(xué)生仿佛身臨其境。

四、展示圖畫營(yíng)造情境氛圍

這一方法尤其適用于古詩(shī)教學(xué)?！霸?shī)中有畫，畫中有詩(shī)”揭示了詩(shī)與畫之間的相互聯(lián)系，所以教師在講授古典詩(shī)歌時(shí)，可以借助圖畫再現(xiàn)教學(xué)情境，化抽象為具象，收到“一圖窮千言”的效果。如在教學(xué)王維的《山居秋暝》一詩(shī)時(shí)，教師可以出示或在黑板上畫出相關(guān)畫面，秋日“雨后晚晴”的迷人風(fēng)景和月下“浣女歸家”、“漁船喧嘩”組成的一幅恬靜優(yōu)美而又和諧的圖畫。學(xué)生看到這樣的圖畫怎能不神游其中、陶醉其中呢？從而更好地分析詩(shī)人寫此詩(shī)時(shí)的思想和情感。

五、分角色朗讀營(yíng)造情境氛圍

朗讀是語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵。分角色朗讀，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生進(jìn)入文本角色，從而張開想象的翅膀，讓情感得到熏陶。在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)分角色朗讀文本的詞句篇章，從而領(lǐng)會(huì)文章的主旨、風(fēng)格，受到情感熏陶。這樣學(xué)習(xí)，能夠豐富學(xué)生的語(yǔ)言倉(cāng)庫(kù)，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，在朗讀中展現(xiàn)的語(yǔ)言美感帶給學(xué)生精神享受，從而提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

比如我在教學(xué)《雷雨》時(shí)，就讓學(xué)生毛遂自薦地扮演劇本中的角色——周樸園、魯侍萍、繁漪、魯貴、周萍、周沖、魯大海、四鳳。通過(guò)分角色朗讀和表演，不管是參與表演的學(xué)生還是當(dāng)觀眾的，都對(duì)劇情理解得更透徹，通過(guò)人物個(gè)性化的語(yǔ)言，把握人物的性格特點(diǎn)，欣賞劇本語(yǔ)言的魅力，使整課堂生動(dòng)有趣。

營(yíng)造情境氛圍教學(xué)的方法是把科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生學(xué)得有趣、主動(dòng)；對(duì)學(xué)生有吸引力、感召力，引起心靈共鳴并感到學(xué)習(xí)中的每一分鐘都是一種享受，有滿足感；營(yíng)造愉快的學(xué)習(xí)氛圍。

總之，教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，拉近學(xué)生與教師、課本的距離，使教學(xué)始終處于愉快且和諧的氛圍中。

參考文獻(xiàn)：

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