摘要：法治作為人類政治文明進(jìn)步的重要成果，是當(dāng)今世界各國執(zhí)政者治國理政的基本方式。建設(shè)社會(huì)主義法治國家，是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政理念與時(shí)俱進(jìn)的重大進(jìn)步，也是國家治理領(lǐng)域一場(chǎng)廣泛而深刻的革命。依法治國是中國共產(chǎn)黨治國理政的必然選擇，全面推進(jìn)依法治國，必須堅(jiān)持人民主體地位，保證社會(huì)公平正義，切實(shí)履行法定職責(zé)。建設(shè)法治政府、加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的監(jiān)督、正確認(rèn)識(shí)和處理黨的領(lǐng)導(dǎo)與依法治國的關(guān)系，是提高黨的治國理政能力的基本途徑。

關(guān)鍵詞：中國共產(chǎn)黨;法治政府;公平正義;治國理政;依法治國

中圖分類號(hào)：D25文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1002-7408（2015）04-0034-03

作者簡(jiǎn)介：馮小安（1965-），男，陜西咸陽人，中共西安鐵路局黨校政治理論教研室講師，研究方向：中國特色社會(huì)主義理論。

法治是現(xiàn)代民主國家治國理政的基本方式，是人類政治文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，為各國人民所向往和追求。建設(shè)社會(huì)主義法治國家，是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政理念適應(yīng)世界潮流、與時(shí)俱進(jìn)的一次重大進(jìn)步，是國家治理領(lǐng)域一場(chǎng)廣泛而深刻的革命。把法治作為治國理政的基本方式，反映出我們黨對(duì)治國理政基本規(guī)律的深刻把握，體現(xiàn)了黨執(zhí)政基本方式的根本轉(zhuǎn)變。在法治視野下，治國理政必須堅(jiān)持人民主體地位，保證社會(huì)公平正義，切實(shí)履行法定職責(zé)等基本要求。特別是領(lǐng)導(dǎo)干部在治國理政中擔(dān)當(dāng)著重要責(zé)任，起推動(dòng)帶頭作用，提高領(lǐng)導(dǎo)干部依法治國理政的能力尤為重要。

一、法治是中國共產(chǎn)黨治國理政的必然選擇

“治國理政是指一個(gè)國家的執(zhí)政黨用什么方式和方法治理國家，使其政治主張變?yōu)閲业囊庵竞腿嗣翊蟊姷男袆?dòng)，處理好執(zhí)政黨與國家政權(quán)之間的相互關(guān)系等，它是一個(gè)國家政治統(tǒng)治方式文明問題?！盵1]治國理政的核心問題是人治還是法治，能否解決好法治和人治這一人類政治文明史上的一個(gè)基本問題，是關(guān)系一個(gè)政黨興衰之根本、一個(gè)民族強(qiáng)弱之關(guān)鍵。無論是從我們黨和國家的歷史、世界社會(huì)主義發(fā)展史，還是從世界近現(xiàn)代史來看，法治都是中國共產(chǎn)黨治國理政的必然選擇。

1.從我們黨和國家的歷史來看，在處理法治和人治關(guān)系問題上，我們有正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。實(shí)踐證明，什么時(shí)候我們重視法治建設(shè)、崇尚法律、嚴(yán)格依法辦事，我們黨和國家事業(yè)就興旺發(fā)達(dá);什么時(shí)候忽視法律甚至踐踏法律，我們黨和國家就要遭受巨大的損失。建國60多年來，如何建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，我們黨進(jìn)行了艱苦探索和大膽創(chuàng)新，取得了巨大的成就，也有沉痛的教訓(xùn)。以毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體，把馬克思主義的國家學(xué)說同中國國情相結(jié)合，創(chuàng)造性地構(gòu)建了一套適合中國國情的社會(huì)主義政治制度及理論，奠定了我國社會(huì)主義政治文明的基本制度框架。但是，由于受思想認(rèn)識(shí)等方面的局限和當(dāng)時(shí)極其復(fù)雜的國際國內(nèi)環(huán)境影響，在“無產(chǎn)階級(jí)專政是不受任何法律限制的政權(quán)”[2]思想影響下，法律一直被當(dāng)作是服務(wù)于專政的工具，法律并不具有高于政策的權(quán)威性。在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間里黨治國理政的基本方式是依靠人治、依靠政策、依靠道德、依靠政治運(yùn)動(dòng)，背離法治的人治、德治、群治所暴露出的弊端和帶來的嚴(yán)重后果在實(shí)踐中愈來愈明顯，最終由于忽視法治而導(dǎo)致“文革”十年內(nèi)亂，使黨和國家的各項(xiàng)工作以及社會(huì)秩序受到極大的破壞，我國的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)也遭到了建國以來最嚴(yán)重的挫折和損失。十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體深刻總結(jié)了社會(huì)主義國家的歷史經(jīng)驗(yàn)，確立“必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變”[3]的思想，提出了有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究的法制基本原則;黨的十五大明確提出了“依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家”的治國目標(biāo)，十六大把依法執(zhí)政確立為黨治國理政的基本方式，十七大進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)提高黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平，保證黨領(lǐng)導(dǎo)人民有效治理國家。黨的十八大以來以習(xí)近平同志為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，時(shí)刻汲取歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，更加注重發(fā)揮法治在國家和社會(huì)治理中的引領(lǐng)和規(guī)范作用，提出了全面推進(jìn)依法治國的宏偉目標(biāo)，把法治確立為治國理政的基本方式，從而實(shí)現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的歷史性超越。

2.從世界社會(huì)主義發(fā)展史來看，蘇聯(lián)、東歐國家因沒有解決好法治和人治的關(guān)系問題，導(dǎo)致執(zhí)政黨失去政權(quán)、國家分裂解體，其教訓(xùn)非常深刻。在世界社會(huì)主義發(fā)展史上，最終導(dǎo)致蘇共垮臺(tái)、蘇聯(lián)解體的一個(gè)重要原因就是法制不健全。前蘇聯(lián)之所以出現(xiàn)了斯大林的肅反擴(kuò)大化、赫魯曉夫的政令多變、勃列日涅夫時(shí)期的停滯不前，之所以領(lǐng)導(dǎo)人屢犯錯(cuò)誤還能長(zhǎng)期執(zhí)政，均與蘇聯(lián)憲法沒有關(guān)于個(gè)體國家元首的相關(guān)規(guī)定有重大關(guān)系，使國家最高領(lǐng)導(dǎo)人的行為處于憲法和法律規(guī)制之外，這是聯(lián)盟中央長(zhǎng)期屢犯錯(cuò)誤而得不到糾正，脫離人民、失信于民的重要原因。后來的戈?duì)柊蛦谭蚱鎸?duì)待歷史，盲目片面地否定蘇聯(lián)的過去，提出所謂的“革命性的根本的改革”，照搬西方模式，改革措施脫離國情，背離法制建設(shè)的固有規(guī)律，從而從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。如果說斯大林至勃列日涅夫時(shí)期的失誤為蘇聯(lián)的解體提供了潛在可能性，那么戈?duì)柊蛦谭驎r(shí)期出現(xiàn)的錯(cuò)誤則把這些可能性變成了現(xiàn)實(shí)。由此我們可以說前蘇聯(lián)由解體的可能變成現(xiàn)實(shí)，其中一個(gè)十分重要的政治原因就是忽視法治，背離法制建設(shè)的基本規(guī)律。

3.從世界近現(xiàn)代史來看，凡是沒有解決好人治與法治關(guān)系問題的國家大多長(zhǎng)期陷入“中等收入陷阱”。在向現(xiàn)代化邁進(jìn)的過程中，凡是順利實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、經(jīng)濟(jì)社會(huì)比較發(fā)達(dá)的國家，沒有一個(gè)不是較好解決了法治和人治關(guān)系問題的。相反，拉美一些國家雖然也一度實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展，但并沒有順利邁進(jìn)現(xiàn)代化快速發(fā)展的軌道，而是長(zhǎng)期陷入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展停滯、貧富分化嚴(yán)重、國內(nèi)矛盾加劇的“中等收入陷阱”。究其原因，很大程度上與其法治不彰，或者盲目移植西方發(fā)達(dá)國家制度以致“水土不服”有關(guān)。“二戰(zhàn)”以后幾十年間，拉美國家出現(xiàn)“精英治國模式”和“民粹主義模式”的循環(huán)：靠軍事政變等手段上臺(tái)的專制政府，用高壓手段啟動(dòng)增長(zhǎng)，導(dǎo)致不平等擴(kuò)大，社會(huì)緊張加劇。為解決這些問題，政府采取了更加高壓的政策，幾經(jīng)折騰，社會(huì)不滿達(dá)到極限水平，動(dòng)亂全面爆發(fā)。而由軍政府向民選政府過渡后，為了獲取政治支持，當(dāng)政者推行向民眾作出不切實(shí)際的福利承諾，但因國內(nèi)財(cái)力有限，普遍采取了對(duì)外舉債和對(duì)內(nèi)超發(fā)貨幣的政策。隨之而來的高通貨膨脹使民眾的不滿不斷累積，軍事政變又將發(fā)生……從而使拉美國家長(zhǎng)期處于政治動(dòng)蕩、經(jīng)濟(jì)停滯不前的混亂局面。缺乏法治的“精英治國模式”與背離法治精神實(shí)質(zhì)的“民粹主義模式”是拉美國家始終邁不出“中等收入陷阱”這個(gè)門檻的極其重要的原因。這些血的教訓(xùn)中也使我們更加清醒地認(rèn)識(shí)到，任何一個(gè)執(zhí)政黨、一個(gè)國家如果不走法治道路，而搞人治權(quán)治，都會(huì)存在政權(quán)得而復(fù)失的危險(xiǎn)，都會(huì)存在國力衰退甚至亡國的可能。

二、法治對(duì)中國共產(chǎn)黨治國理政提出的基本要求

法治是人類政治文明的重要成果，是現(xiàn)代民主國家治國理政的基本方式。我們黨要全面推進(jìn)依法治國，就必須堅(jiān)持人民主體地位，保證社會(huì)公平正義，切實(shí)履行法定職責(zé)。

1.堅(jiān)持人民主體地位。人民當(dāng)家作主是中國特色社會(huì)主義民主的本質(zhì)與核心。尊重人民主體地位、發(fā)揮人民主體作用是社會(huì)主義法治首要的基本要求。堅(jiān)持人民主體地位，首先必須堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度。為廣大人民群眾參與治國理政提供穩(wěn)定可靠的途徑，使廣大人民群眾的意志在國家大政方針制定過程中得到更加充分的體現(xiàn)，在管理國家事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)、管理社會(huì)事務(wù)中發(fā)揮更重要的作用，在國家政治生活中產(chǎn)生更大的影響，從而為實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好和發(fā)展好最廣大人民根本利益提供可靠保證。其次，要充分發(fā)揚(yáng)民主。我們目前正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，不同社會(huì)利益團(tuán)體，不同階層、群體都有自己的利益訴求，甚至對(duì)立的利益訴求、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、政策主張。如何調(diào)整、平衡他們之間的利益關(guān)系，是關(guān)系到社會(huì)是否穩(wěn)定、人民主體地位能否得到真實(shí)體現(xiàn)的大事，而民主協(xié)商正是最好的利益調(diào)整方式。再次，要善于把法治方式與群眾路線結(jié)合起來，支持人民群眾依法實(shí)行自我管理、自我服務(wù)、自治自律。要引導(dǎo)人民群眾規(guī)范、有序地參與國家和社會(huì)的治理，理性地表達(dá)自己的社會(huì)主張，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用法律賦予的民主權(quán)利，創(chuàng)造并維護(hù)社會(huì)主義民主的基本秩序。最后，要尊重和保障人民群眾對(duì)治國理政活動(dòng)的知情權(quán)、參與權(quán)。凡是涉及人民群眾切身利益的決策都要充分聽取人民群眾意見，拓展人民群眾有序參與立法、行政、司法的途徑;要尊重和保障人民群眾治國理政活動(dòng)的監(jiān)督權(quán)，拓寬人民群眾對(duì)權(quán)力運(yùn)行的監(jiān)督渠道，推進(jìn)監(jiān)督的法制化、規(guī)范化、程序化，防止權(quán)力失控、決策失誤、行為失范。

2.保證社會(huì)公平正義。公平正義是法治的內(nèi)在要求，反映、保障和維護(hù)公平正義是法治的核心功能，也是法治的價(jià)值追求。講法治，就要講公平正義。黨的十八大提出，“逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系，努力營造公平的社會(huì)環(huán)境，保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利”，[4]12切實(shí)保障人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等方面的合法權(quán)益。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)、利益關(guān)系的多元化，公正問題日益凸顯，分配不公，貧富分化，權(quán)力、關(guān)系、政策等非市場(chǎng)因素對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過度干預(yù)不同程度損害了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的公平性，就業(yè)領(lǐng)域的各種歧視、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的價(jià)格雙軌制和行業(yè)壟斷等都在一定程度上造成了起跑上的不公平。社會(huì)不公是社會(huì)矛盾的催化劑，如果不加以遏制，將給社會(huì)帶來嚴(yán)重的后果，甚至威脅到黨的執(zhí)政地位。因此執(zhí)政者在治國理政中必須堅(jiān)持公平正義原則，保障公民的權(quán)利公平，使公民的基本權(quán)利不因出身、職業(yè)、財(cái)富等不同而區(qū)別對(duì)待;保障公民的機(jī)會(huì)公平，讓“生活在我們偉大祖國和偉大時(shí)代的中國人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)”。[4]235保證規(guī)則公平，消除特權(quán)，打破潛規(guī)則，還要堅(jiān)持司法公正。司法公正是社會(huì)公正的最后一道防線，要依法公正對(duì)待人民群眾的訴求，努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都能感受到公平正義，決不能讓不公正的裁判傷害人民群眾感情、損害人民群眾權(quán)益。

3.切實(shí)履行法定職責(zé)。法定職責(zé)是指法律規(guī)定執(zhí)政者必須履行而不可推卸的職責(zé)和義務(wù)。我國憲法規(guī)定，國家的一切權(quán)力屬于人民。人民把權(quán)力通過法律的形式授予執(zhí)政者，執(zhí)政者就應(yīng)該對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)法律負(fù)責(zé)，嚴(yán)格履行職責(zé)，做到權(quán)為民所用、利為民所謀?！胺ǘ氊?zé)必須為、法無授法不可為”，[5]15這是執(zhí)政者使用公權(quán)的基本原則?！胺ǘ氊?zé)必須為”就是要求執(zhí)政者對(duì)授權(quán)者即人民群眾懷有敬畏之心，視權(quán)力為重托;執(zhí)政者必須要有責(zé)任意識(shí)，要有擔(dān)當(dāng)精神，在其位必須謀其職，要勤政，不能懶政、怠政?！胺o授法不可為”是指執(zhí)政者只能在法定授權(quán)范圍內(nèi)使用公權(quán)，不能超越法定授權(quán)，否則就是濫用職權(quán)，必然損害人民的權(quán)益，動(dòng)搖法律的權(quán)威，危害社會(huì)公共利益。違法必須承擔(dān)法律責(zé)任，這是法治的基本精神。所以對(duì)濫用權(quán)力、危害社會(huì)的行為必須追究法律責(zé)任，對(duì)失職、瀆職的行為必須依法懲處。如何在法律之下通過權(quán)力運(yùn)作最大限度地滿足公民合理需要，防止權(quán)力濫用導(dǎo)致對(duì)國家、社會(huì)和公眾的危害，就成為執(zhí)政者必須考慮的問題。這就要求政府明確責(zé)任，分清哪些該管哪些不該管，做到不缺位、不越位、不錯(cuò)位。對(duì)那些不該管、管不了也管不好的事情要從職責(zé)中剔除并交給市場(chǎng)，對(duì)應(yīng)該管的事切實(shí)管起來，并要管理好。

三、法治視野下提高黨治國理政能力的路徑選擇

1.加強(qiáng)法治政府建設(shè)。加強(qiáng)黨的治國理政能力建設(shè)，關(guān)鍵環(huán)節(jié)是建設(shè)法治政府。政府是執(zhí)政黨執(zhí)政的載體，執(zhí)政黨的執(zhí)政理念、治國理政水平最終都要通過政府的依法行政管理行為加以貫徹實(shí)施。建設(shè)法治政府就必須全面履行政府職能。行政機(jī)關(guān)要嚴(yán)格依照法定職責(zé)行使權(quán)力，人民通過法律授予的權(quán)力只能用來為民謀福利，絕不能看作是個(gè)人的特權(quán)，并拿來作為謀取私利的工具。行政機(jī)關(guān)不得法外設(shè)定權(quán)力，沒有法律法規(guī)依據(jù)不得做出減損公民、法人和其他組織合法權(quán)益或者增加其義務(wù)的決定，規(guī)范政府行為，建設(shè)服務(wù)型政府。推行政府權(quán)力清單制度，對(duì)行政權(quán)力進(jìn)行全面梳理，明確各級(jí)政府及其部門依法能夠行使的職權(quán)范圍，堅(jiān)決消除權(quán)力設(shè)租尋租空間;建設(shè)法治政府就必須健全依法決策機(jī)制。決策是行政權(quán)力運(yùn)行的起點(diǎn)。一要把公眾參與、專家論證、風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估、合法性審查、集體討論決定確定為重大行政決策法定程序，確保決策制度科學(xué)、程序正當(dāng)、過程公開、責(zé)任明確，決策決不允許行政首長(zhǎng)“拍腦袋”。二要積極推行政府法律顧問制度，抓緊建立以政府法制機(jī)構(gòu)人員為主體、吸收專家和律師參加的法律顧問隊(duì)伍，完善政府法律顧問工作機(jī)制，保證法律顧問在制定重大行政決策、推進(jìn)依法行政中發(fā)揮積極作用。三要建立重大決策終身責(zé)任追究制度及責(zé)任倒查機(jī)制，堅(jiān)持“誰決策、誰負(fù)責(zé)”的原則，強(qiáng)化各類決策主體的責(zé)任，對(duì)決策嚴(yán)重失誤或者依法應(yīng)該及時(shí)作出決策卻久拖不決造成重大損失、惡劣影響的，嚴(yán)格追究行政首長(zhǎng)、負(fù)有責(zé)任的其他領(lǐng)導(dǎo)人員和相關(guān)責(zé)任人員的法律責(zé)任，絕不允許出了問題“拍屁股走人”的逃責(zé)或者無人負(fù)責(zé)的現(xiàn)象出現(xiàn)，切實(shí)提高行政決策的科學(xué)化、民主化、法治化水平。

2.加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的監(jiān)督?！吧浦握咧卫?。”失去監(jiān)督的權(quán)力必然產(chǎn)生腐敗，提高黨的治國理政能力必須加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的監(jiān)督。在社會(huì)轉(zhuǎn)型、思想多元、利益多樣的環(huán)境下，加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的有效監(jiān)督，對(duì)于防止權(quán)力的異化顯得尤為重要。習(xí)近平同志指出：“要加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，形成不敢腐的懲戒機(jī)制、不能腐的防范機(jī)制、不易腐的保障機(jī)制。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記，任何人都沒有法律之外的絕對(duì)權(quán)力，任何人行使權(quán)力都必須為人民服務(wù)、對(duì)人民負(fù)責(zé)并自覺接受人民監(jiān)督?！盵6]這就要求我們必須對(duì)權(quán)力加強(qiáng)監(jiān)督。領(lǐng)導(dǎo)干部是我們黨治國理政的組織者和具體實(shí)施者，在行政組織中處于核心地位，是權(quán)力運(yùn)作的中心。這就決定了他們應(yīng)當(dāng)是監(jiān)督的重點(diǎn)。要加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力的監(jiān)督，首先要加強(qiáng)思想教育，提高其自我監(jiān)督意識(shí)。加強(qiáng)廉政教育，提高領(lǐng)導(dǎo)干部的自身免疫力;加強(qiáng)警示教育，增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部抵御各種腐朽思想和生活方式侵蝕的能力;加強(qiáng)法制教育，強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)干部守紀(jì)律、講規(guī)矩、廉潔自律、奉公守法的公仆意識(shí)。其次，要加大反腐力度，對(duì)腐敗持零容忍的態(tài)度，要以下猛藥去疴的決心和刮骨療毒的勇氣形成不敢腐的懲戒態(tài)勢(shì)。再次，要加強(qiáng)制度建設(shè)，創(chuàng)新保障機(jī)制，編牢制度的籠子，規(guī)范權(quán)力運(yùn)行。作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力的監(jiān)督也永遠(yuǎn)在路上。

3.正確處理黨的領(lǐng)導(dǎo)與法治的關(guān)系。黨的領(lǐng)導(dǎo)和法治的關(guān)系是法治建設(shè)的核心問題，是關(guān)系到我們黨治國理政成敗之大事，因此我們必須正確理解認(rèn)真把握。十八屆四中全會(huì)決定指出：“黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義法治是一致的，社會(huì)主義法治必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨的領(lǐng)導(dǎo)必須依靠社會(huì)主義法治?！盵5]5黨的領(lǐng)導(dǎo)與社會(huì)主義法治的一致性主要表現(xiàn)在：本質(zhì)上都是人民根本意志的反映，目標(biāo)上都是維護(hù)人民合法權(quán)益，方向上都是推進(jìn)我國現(xiàn)代化建設(shè)。這三個(gè)一致性決定了黨的領(lǐng)導(dǎo)與依法治國是統(tǒng)一的，有著內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系。黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治最根本保證，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能不斷完善、發(fā)展社會(huì)主義法治;依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，依法執(zhí)政是黨治國理政的基本方式，黨必須在憲法和法律的范圍內(nèi)活動(dòng)，把憲法和法律貫徹到我們黨治國理政的全過程、各個(gè)方面。黨的領(lǐng)導(dǎo)與法治的有機(jī)結(jié)合促進(jìn)善治良政。黨的領(lǐng)導(dǎo)是善治良政的政治保障，黨的領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)強(qiáng)有力、清正廉潔，國家就富強(qiáng)，民族就振興，人民就幸福。因此必須加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力。法治是善治良政的制度保證，因而必須“堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，促進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”。[5]4如果缺失法治的引領(lǐng)、規(guī)范、保障作用，全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)則無法實(shí)現(xiàn);離開法治的軌道，必然陷入人治的泥潭，必然會(huì)給黨和國家?guī)頌?zāi)難性的惡果。因此，黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治的根本要求，法治是我們黨治國治政的基本方式，二者統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治國家的偉大實(shí)踐中。

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