徐海龍
[摘 要]《初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出“應(yīng)通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶感染,提高學(xué)生道德修養(yǎng)和審美情趣”。如何才能有效實(shí)施這一方法呢?結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,從發(fā)掘教材美的“語(yǔ)言、人物、主題、形式”等方面來(lái)闡述自己的點(diǎn)滴做法。
[關(guān)鍵詞]發(fā)掘 因素 陶冶 情操
[中圖分類號(hào)] G633.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 16746058(2015)190015
《初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》在其“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”這一“課程的基本理念”中向我們提出“語(yǔ)文課程還應(yīng)通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶感染,提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美諸方面的和諧發(fā)展”,如何才能發(fā)揮優(yōu)秀文化的熏陶感染作用,提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣呢?本人在多年的語(yǔ)文教學(xué)探索中深深體會(huì)到,從以下方面去做非常有效。
一、發(fā)掘教材中美的語(yǔ)言,陶冶學(xué)生的思想情感。初中語(yǔ)文教材選取的都是語(yǔ)言精美的文章,在語(yǔ)文教學(xué)中,通過(guò)教材中美的語(yǔ)言來(lái)引導(dǎo)學(xué)生加以細(xì)致品味,可以陶冶學(xué)生的思想情感。
詩(shī)歌是語(yǔ)言藝術(shù)的結(jié)晶,詩(shī)歌的語(yǔ)言最洗練,最精粹,最形象,更能讓學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)言的藝術(shù)魅力,受到美的熏陶。如毛澤東的《沁園春·雪》一詞,全詞上下闕雖僅有一百一十四個(gè)字,但卻勾勒出一幅縱橫千萬(wàn)里的北國(guó)風(fēng)光圖,評(píng)論到華夏上下數(shù)千年的英雄人物,字里行間又蘊(yùn)含著豐富的感情。抓住動(dòng)詞“封、飄、舞、馳”,形容詞“莽莽、滔滔”,讓學(xué)生感受其形象之美;抓住“銀、蠟、素、紅”等表示色彩的詞,讓學(xué)生感受色彩之美;抓住下闕“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”進(jìn)行議論,使學(xué)生感受到抒情、議論、對(duì)比等修辭的藝術(shù)美,無(wú)產(chǎn)階級(jí)英雄的精神之美。最后再讓學(xué)生在配音下朗誦,使學(xué)生在美的語(yǔ)言熏陶感染下,與詩(shī)人情感共鳴,產(chǎn)生熱愛(ài)祖國(guó)江山之豪情,無(wú)產(chǎn)階級(jí)主宰世界之壯志。
二、發(fā)掘教材中美的人物,陶冶學(xué)生道德品格。我們初中語(yǔ)文教材選取的文章,不僅語(yǔ)言精美,而且有許多美的人物,在語(yǔ)文教學(xué)中,我們通過(guò)發(fā)掘教材中美的人物,就可以培養(yǎng)學(xué)生的高尚品格。
如《背影》一課,作者朱自清重點(diǎn)通過(guò)對(duì)父親的最鮮明、最動(dòng)人的幾個(gè)關(guān)于背影的回憶,表現(xiàn)了父親愛(ài)護(hù)兒子的深摯感情,抒發(fā)了對(duì)父親的深切懷念之情。一個(gè)偉大的散文家、詩(shī)人尚能如此的對(duì)父親懷念和感激,而我們當(dāng)今的許多青少年對(duì)父親的關(guān)愛(ài)之情卻不以為然,認(rèn)為這都是做父親應(yīng)該做的,這課正是對(duì)學(xué)生感恩教育的極好材料。教學(xué)時(shí)我沒(méi)有說(shuō)教,而是采取熏陶的方法。課前,我播放歌曲《父親》,渲染氣氛,課文導(dǎo)入時(shí)我聲情并茂地說(shuō):“同學(xué)們,我們誰(shuí)都有父親,父親的愛(ài)像高山,像海洋,是最偉大、最無(wú)私的。任何偉人也都一樣,也有自己的父親。今天我們學(xué)習(xí)朱自清的《背影》,看看朱自清的父親是怎樣關(guān)懷幫助他的……”在學(xué)生急切地閱讀文章后,我就圍繞導(dǎo)語(yǔ)中的問(wèn)題讓學(xué)生自主、合作交流,然后集體交流:“朱自清回憶父親的哪個(gè)瞬間的背影最讓你感動(dòng)?”而后再讓學(xué)生回憶自己的父親關(guān)懷自己的最感動(dòng)的一件事。許多學(xué)生在回憶時(shí)都流下了感激的眼淚,以致最后讓學(xué)生作文《我的父親》時(shí),教室里啜泣聲不斷……
三、發(fā)掘教材中美的主題,培養(yǎng)學(xué)生崇高理想。每篇文章總有它的主題,主題指的是文章的具體內(nèi)容所表達(dá)的基本思想,是作者主要寫(xiě)作目的的體現(xiàn),而美的主題,對(duì)學(xué)生的情懷可以有直接的感染熏陶作用,激發(fā)學(xué)生積極向上,有的還可以培養(yǎng)學(xué)生崇高的理想。
如《岳陽(yáng)樓記》中“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”是傳誦千古的名句,他反映了作者范仲淹的遠(yuǎn)大政治抱負(fù),也概括了千百年來(lái)憂國(guó)憂民的志士仁人的博大胸襟,這種思想,這種胸襟,不僅在當(dāng)時(shí)封建社會(huì)是難能可貴的,即使在物質(zhì)富裕的今天,仍有極大的感染力和教育意義。所以在教學(xué)這一課中,我有意識(shí)地抓住這一警句引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)討論:“遷客騷人登岳陽(yáng)樓時(shí)有哪些覽物之情?”“作者登岳陽(yáng)樓時(shí)是怎樣的闊大情懷?”“由此他又提出了什么偉大的政治抱負(fù)?”“這種政治抱負(fù)在今天有現(xiàn)實(shí)意義嗎?你又做得怎樣?”通過(guò)聯(lián)系與對(duì)比方法的系列探討,不僅培養(yǎng)了學(xué)生吃苦在前,享樂(lè)在后的思想品德,而且使學(xué)生樹(shù)立起心懷天下的遠(yuǎn)大理想。
四、發(fā)掘教材中美的形式,提高學(xué)生審美情操。文章的內(nèi)容、主題,又總是通過(guò)一定的形式來(lái)加以組織的。而名人大家的文章之所以能讓人們贊嘆不已,都與它獨(dú)具匠心的組織形式是分不開(kāi)的。所以,我們?cè)谡Z(yǔ)文的閱讀賞析中,應(yīng)努力發(fā)掘教材中美的形式來(lái)熏陶學(xué)生,從而提高學(xué)生審美情操。
如魯迅的回憶性散文《從百草園到三味書(shū)屋》,其主題表現(xiàn)的是作者對(duì)童年百草園自由快樂(lè)生活的眷念,對(duì)禁錮少年的三味書(shū)屋的學(xué)習(xí)生活的不滿,文章的這一主題是作者通過(guò)對(duì)百草園生活的生動(dòng)描寫(xiě)和與三味書(shū)屋單調(diào)枯燥生活對(duì)比形式來(lái)表現(xiàn)的。為引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到作者這一組織形式,我從審題入手,然后從題目中的生活地點(diǎn)的變換來(lái)尋覓散文的兩大部分內(nèi)容,再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比閱讀,使學(xué)生不僅感受到文章組織結(jié)構(gòu)的對(duì)稱美、對(duì)比美,而且使學(xué)生感受到散文內(nèi)容與藝術(shù)形式結(jié)合的融合美,從而提高學(xué)生藝術(shù)審美的情操。
當(dāng)然教材中美的因素遠(yuǎn)非上述所列舉,這就需要我們教者努力去發(fā)掘,并加以引導(dǎo)鑒賞品味,進(jìn)一步提高學(xué)生的美好情趣,“使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美諸方面的和諧發(fā)展”。
(責(zé)任編輯 韋淑紅)