章嬌娜

（仰恩大學(xué)思政教研部，福建 泉州 362014）

十八大報告根據(jù)我國的實際發(fā)展情況提出了“五位一體”總布局等一系列正確思想，體現(xiàn)了物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系；《報告》中提出的要更加自覺地把統(tǒng)籌兼顧作為深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是對聯(lián)系觀點的應(yīng)用，科學(xué)發(fā)展觀地位的新定位、中國特色社會主義理論的新闡釋是對理論的新發(fā)展；生態(tài)文明建設(shè)理論、總布局理論和科學(xué)發(fā)展觀反映了認(rèn)識與實踐、真理和價值的辯證統(tǒng)一；堅持求真務(wù)實和以人為本，體現(xiàn)了科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一。十八大報告既蘊含著豐富的辯證唯物論思想，又包含著豐富的唯物辯證法思想和辯證唯物主義認(rèn)識論思想。

一、十八大報告折射著辯證唯物論思想

（一）體現(xiàn)了物質(zhì)與意識的關(guān)系

1.體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識

《報告》指出，在任何情況下都要牢牢把握社會主義初級階段這個最大國情，推進任何方面的改革發(fā)展都要牢牢立足社會主義初級階段這個最大實際。建設(shè)中國特色社會主義以初級階段為總依據(jù)，這體現(xiàn)了“一切從實際出發(fā)”、“實事求是”的觀點?！秷蟾妗分赋觯ㄔO(shè)中國特色社會主義，總布局是五位一體。其提出是對發(fā)展實踐的經(jīng)驗教訓(xùn)的總結(jié)和汲取，體現(xiàn)了對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的進一步深化?！秷蟾妗分赋鲆罅ν七M生態(tài)文明建設(shè)，這是從我國的國情出發(fā)，考慮到我國面臨的資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢做出的決定。

全面建成小康社會的目標(biāo)是依據(jù)中國發(fā)展所取得的現(xiàn)實基礎(chǔ)，是縱觀國內(nèi)外大勢所確定的，如《報告》所言，我國發(fā)展仍處于大有可為的重要戰(zhàn)略機遇期。

2.體現(xiàn)了正確的意識能反作用于物質(zhì)

過去五年和十年所取得的輝煌成就是正確意識反作用于物質(zhì)的具體體現(xiàn)。《報告》指出只要胸懷理想、堅定信念、不動搖、不懈怠、不折騰，頑強奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，就一定能在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會。這說明意識是能動的，具有目的性和計劃性，能指導(dǎo)人們?nèi)〉贸晒?。正確的意識能夠很好地指導(dǎo)實踐，促進人們改造客觀世界?！秷蟾妗诽岢龅谋仨殘猿秩嗣裰黧w地位、必須堅持解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力等八個堅持體現(xiàn)了要堅持正確的指導(dǎo)思想，重視正確的意識對改造世界的巨大促進作用?！秷蟾妗诽岢鲆鷮嵧七M社會主義文化強國建設(shè)，強調(diào)社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。這是重視意識能動作用的表現(xiàn)?！秷蟾妗分赋?，全黨必須增強憂患意識、創(chuàng)新意識、宗旨意識和使命意識。這是重視正確意識的能動作用的表現(xiàn)。

3.體現(xiàn)了社會生活在本質(zhì)上是實踐的

過去五年和十年經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展、改革開放取得重大進展、人民生活水平顯著提高、民主法制建設(shè)邁出新步伐等一系列輝煌成就說明了實踐是人類能動地改造客觀世界的物質(zhì)活動，說明了社會生活在本質(zhì)上是實踐的。

（二）報告中體現(xiàn)了客觀規(guī)律性與主觀能動性的關(guān)系

人們要在認(rèn)識世界和改造世界的活動中有所建樹，就必須充分發(fā)揮主觀能動性。但主觀能動性的發(fā)揮不是隨心所欲的，必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)。

過去五年和十年所取得的歷史性成就說明了全國各族人民在尊重客觀規(guī)律基礎(chǔ)了發(fā)揮了主觀能動性。正如《報告》中指出的，我們能取得這樣的歷史性成就，靠的是黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗的正確指引，靠的是全黨全國各族人民的團結(jié)奮斗?！罢_指引”體現(xiàn)了尊重規(guī)律，“團結(jié)奮斗”體現(xiàn)了發(fā)揮主觀能動性?！秷蟾妗分赋霰仨毎芽茖W(xué)發(fā)展觀貫徹到我國現(xiàn)代化建設(shè)全過程、體現(xiàn)到黨的建設(shè)各方面，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，要做到四個更加自覺，這反映了我黨對客觀規(guī)律性和主觀能動性辯證關(guān)系的把握?！秷蟾妗分赋?，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。這體現(xiàn)了在尊重自然規(guī)律和社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動性。

（三）體現(xiàn)了社會歷史趨向與主體選擇的關(guān)系

“五位一體”總布局的確立、科學(xué)發(fā)展觀地位的新定位、中國特色社會主義的堅持與發(fā)展符合社會歷史發(fā)展趨向，是黨和人民的正確選擇。

二、十八大報告體現(xiàn)了唯物辯證法思想

（一）《報告》體現(xiàn)了聯(lián)系的觀點

《報告》指出，過去五年的工作是十六大以來全面建設(shè)小康社會十年實踐的重要組成部分。這說明聯(lián)系包括事物自身發(fā)展的縱向歷史聯(lián)系和部分與整體的聯(lián)系。香港和澳門同胞能夠和全國各族人民一道共享做中國人的尊嚴(yán)和榮耀，兩岸同胞同屬中華民族，是血脈相連的命運共同體，這體現(xiàn)了聯(lián)系的客觀性以及部分與整體的聯(lián)系?！秷蟾妗分赋?，要全面落實“五位一體”總布局，這是尊重聯(lián)系普遍性和客觀性的表現(xiàn)?！拔逦灰惑w”中經(jīng)濟建設(shè)是根本，政治建設(shè)是保障，文化建設(shè)是靈魂，社會建設(shè)是條件，生態(tài)文明建設(shè)是基礎(chǔ)，這體現(xiàn)了五個方面的具體聯(lián)系以及聯(lián)系的多樣性?！秷蟾妗分赋?，必須更加自覺地把統(tǒng)籌兼顧作為深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的根本方法，要正確認(rèn)識和妥善處理中國特色社會主義事業(yè)中的重大關(guān)系，統(tǒng)籌改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍各方面工作，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放，統(tǒng)籌各方面利益關(guān)系，充分調(diào)動各方面積極性。這是尊重聯(lián)系的具體體現(xiàn)?！秷蟾妗分赋龀青l(xiāng)發(fā)展一體化是解決“三農(nóng)”問題的根本途徑，要加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的力度。這是重視城鄉(xiāng)之間客觀聯(lián)系的表現(xiàn)?！秷蟾妗分赋?，中國特色社會主義道路是實現(xiàn)途徑，中國特色社會主義理論體系是行動指南，中國特色社會主義制度是根本保障，三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐。中國特色社會主義是由道路、理論和制度三位一體構(gòu)成的，這體現(xiàn)了三者的聯(lián)系?！秷蟾妗分赋霰仨殘猿指母镩_放。堅持改革體現(xiàn)了重視內(nèi)部聯(lián)系、因果聯(lián)系和重視改革對社會發(fā)展的推動作用，堅持開放是重視中國的發(fā)展與外部環(huán)境的聯(lián)系的表現(xiàn)?！秷蟾妗分赋鲆c鄰為善、以鄰為伴，鞏固睦鄰友好，深化互利合作，這是重視與他國聯(lián)系的表現(xiàn)。

（二）《報告》中蘊含的發(fā)展的思想

1.體現(xiàn)了事物是永恒發(fā)展的思想

《報告》指出，解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實，是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實質(zhì)，實踐發(fā)展永無止境，認(rèn)識真理永無止境，理論創(chuàng)新永無止境。這些體現(xiàn)了事物是永恒發(fā)展的思想?！秷蟾妗分赋觯率兰o(jì)新階段，黨中央要推進實踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新。這是尊重發(fā)展的表現(xiàn)。

“五位一體”總布局的提出、科學(xué)發(fā)展觀地位的新定位、中國特色社會主義理論的新闡釋是我黨理論創(chuàng)新的表現(xiàn)，是對中國化的馬克思主義理論的新發(fā)展。

《報告》指出，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路。這體現(xiàn)了我黨對待中國特色的社會主義既發(fā)展又堅持的科學(xué)態(tài)度，“不走老路”體現(xiàn)了發(fā)展，“不走邪路”體現(xiàn)了堅持。《報告》強調(diào)要堅持改革開放，堅持改革體現(xiàn)了社會主義的自我完善和自我發(fā)展?！秷蟾妗分赋觯h要堅定道路自信、理論自信、制度自信。這是因為前進性是發(fā)展的總趨勢，事物發(fā)展的前途是光明的，要對中國特色的社會主義堅定信心?！秷蟾妗分赋觯澜缍鄻O化、經(jīng)濟全球化深入發(fā)展，科技革命孕育新突破。這些體現(xiàn)了事物的永恒發(fā)展。

從以前的建設(shè)小康社會到報告提出的建成小康社會，這是建設(shè)中國特色社會主義的新要求，也體現(xiàn)了社會主義的新發(fā)展。

2.體現(xiàn)了事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一

《報告》總結(jié)了過去五年和十年的輝煌成就并指出了不足和問題。民主法制邁出新步伐，文化建設(shè)邁上新臺階，社會建設(shè)取得新進步，國防軍隊建設(shè)開創(chuàng)新局面，外交工作取得新成就，但是發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題依然突出。這說明事物是永恒發(fā)展的，發(fā)展是總趨勢，前途是光明的，但發(fā)展的道路是曲折的，發(fā)展不是直線式上升，而是螺旋式的上升。

《報告》在談到國際形勢時指出，國際力量對比朝著有利于維護和平的方向發(fā)展，同時世界仍不安寧。這也體現(xiàn)了發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一。

3.體現(xiàn)了發(fā)展的過程論思想

實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的總?cè)蝿?wù)是由一個個近期目標(biāo)組成的，是在“三步走”的基礎(chǔ)上實現(xiàn)的。過去五年的工作是十年實踐的重要組成部分。這說明實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢也是一個過程。

《報告》強調(diào)，實踐發(fā)展永無止境、認(rèn)識真理永無止境、理論創(chuàng)新永無止境。這是對發(fā)展的過程論思想的精辟闡述。

（三）《報告》體現(xiàn)了矛盾分析法

1、一分為二、辯證地看問題和兩點論、兩分法的思想

《報告》對過去五年工作和十年的總結(jié)既肯定成就又認(rèn)識到不足和問題，這體現(xiàn)了一分為二地看問題的思想?！秷蟾妗分赋鰢H力量對比朝著有利于維護世界和平方向發(fā)展，保持國際形勢總體穩(wěn)定具備更多有利條件，同時，世界仍然很不安寧。這堅持了矛盾普遍性的思想，堅持了辯證地觀點看問題。《報告》指出要堅定不移反對腐敗，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。這說明清正廉潔是我黨的政治本色，干部清正、政府清廉、政治清明是可以實現(xiàn)的，但仍不能忽視矛盾的次要方面，如《報告》所言，反腐敗問題解決不好，會對黨造成致命傷害，甚至亡黨亡國。反腐敗問題是我黨對兩點論的自覺運用。

2.《報告》體現(xiàn)了重點論思想

《報告》指出，全黨必須更加自覺地把推動經(jīng)濟社會發(fā)展作為深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的第一要義，牢牢扭住經(jīng)濟建設(shè)這個中心，著力把握發(fā)展規(guī)律，這蘊含了重點論思想?！秷蟾妗分赋?，以經(jīng)濟建設(shè)為中心是興國之要，發(fā)展仍是解決我國所有問題的關(guān)鍵，必須堅持發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想，決不能有絲毫動搖。這是對重點論的自覺運用?！秷蟾妗分赋觯涌煨纬尚碌慕?jīng)濟發(fā)展方式，要強調(diào)“四個著力”，即要著力激發(fā)各類市場主體發(fā)展新活力等四個方面，使經(jīng)濟發(fā)展更多依靠內(nèi)需特別是消費需求拉動等“五個更多”，“四個著力”和“五個更多”是對重點論的自覺運用?！秷蟾妗分赋?，堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。這是在推進生態(tài)文明建設(shè)中對重點論的自覺運用?！秷蟾妗分赋觯罨攸c領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革，健全反腐敗法律制度，防控廉政風(fēng)險，防止利益沖突，更加科學(xué)有效地防治腐敗。這在反腐敗上堅持了重點論。

3.《報告》體現(xiàn)了尊重矛盾的特殊性的思想

《報告》指出，我們一定要毫不動搖堅持、與時俱進發(fā)展中國特色社會主義，不斷豐富中國特色社會主義的實踐特色、理論特色、民族特色、時代特色。這體現(xiàn)了我黨堅持了具體問題具體分析，是我黨對矛盾的特殊性的自覺把握。在談到政治體制改革時，《報告》指出，要充分發(fā)揮我國社會主義政治制度優(yōu)越性，絕不照搬西方政治制度模式。這是尊重我國社會主義政治制度特殊性的體現(xiàn)?！秷蟾妗吩谡劦絻?yōu)化國土空間開發(fā)格局時提出要加快實施主體功能區(qū)戰(zhàn)略。這是在矛盾特殊性的要求下對具體問題具體分析的自覺應(yīng)用，體現(xiàn)了因地制宜，要求不同區(qū)域根據(jù)資源環(huán)境的不同稟賦來發(fā)展特色經(jīng)濟。

（四）《報告》中體現(xiàn)的質(zhì)變與量變的辯證關(guān)系

量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。我國在各個領(lǐng)域和各個階段所取得的成就是在為全面建成小康社會這一質(zhì)的飛躍進行量的準(zhǔn)備?！秷蟾妗分赋觯锤仨毘Ｗゲ恍?，拒腐防變必須警鐘長鳴，要懲防并舉、注重預(yù)防方針。這是尊重質(zhì)變與量變辯證關(guān)系的表現(xiàn)，強調(diào)在腐敗問題上要防微杜漸。

（五）《報告》中對現(xiàn)代科學(xué)思維方法的自覺應(yīng)用

現(xiàn)代科學(xué)思維方法包括系統(tǒng)方法、控制方法等。系統(tǒng)方法是以系統(tǒng)論為依據(jù)，由結(jié)構(gòu)-功能方法、最優(yōu)化方法和整體性方法等基本方法組成。

1.對結(jié)構(gòu)-功能方法和最優(yōu)化方法的自覺運用

《報告》提出要推進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，這是對結(jié)構(gòu)-功能方法和最優(yōu)化方法的自覺運用?！秷蟾妗吩谡劦絻?yōu)化國土空間開發(fā)格局時指出，要按照人口資源環(huán)境相均衡、經(jīng)濟社會生態(tài)效益相統(tǒng)一的原則，控制開發(fā)強度，調(diào)整空間結(jié)構(gòu)，促進生產(chǎn)空間集約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空間山清水秀，給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園。這也是對結(jié)構(gòu)-功能方法和最優(yōu)化方法的自覺運用。

2.對整體性方法的自覺運用

整體性方法要求處理問題時著眼于系統(tǒng)整體，注重研究整體的結(jié)果及發(fā)展規(guī)律。五位一體總布局的提出是對整體性方法的自覺運用。《報告》指出，必須更加自覺地把統(tǒng)籌兼顧作為深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的根本方法。這也是對整體性方法的自覺運用。

三、十八大報告反映了辯證唯物主義認(rèn)識論思想

（一）《報告》體現(xiàn)了實踐與認(rèn)識的關(guān)系

依據(jù)國情提出“五位一體”總布局、大力推進生態(tài)文明建設(shè)，這些體現(xiàn)了實踐決定認(rèn)識，實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，實踐使認(rèn)識得以產(chǎn)生和發(fā)展。過去五年各方面取得的重大成就和改革開放三十多年所取得的大發(fā)展說明實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！秷蟾妗分赋?，我們能取得歷史性成就，靠的是黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗的正確指引。這說明認(rèn)識能反作用于實踐，理論對實踐有重大的指導(dǎo)作用?！耙粐鴥芍啤薄⒖茖W(xué)發(fā)展觀和生態(tài)文明建設(shè)的理論與實踐體現(xiàn)了認(rèn)識與實踐的辯證統(tǒng)一關(guān)系，實踐產(chǎn)生了認(rèn)識的需要，實踐豐富和發(fā)展了認(rèn)識，而認(rèn)識反作用于實踐、指導(dǎo)實踐?！秷蟾妗分赋?，解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實，是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實質(zhì)。實踐發(fā)展永無止境，認(rèn)識真理永無止境，理論創(chuàng)新永無止境。這些彰顯了馬克思主義最重要的理論品質(zhì)。

（二）《報告》體現(xiàn)了真理與價值的統(tǒng)一

“一國兩制”是建立在真理與價值相統(tǒng)一基礎(chǔ)之上的，它作為真理性的認(rèn)識能夠引領(lǐng)人們在實踐中不斷創(chuàng)造價值。生態(tài)文明建設(shè)、五位一體的總布局的提出和科學(xué)發(fā)展觀的新定位也體現(xiàn)了真理與價值的辯證統(tǒng)一。在改善民生和創(chuàng)新管理中加強社會建設(shè)的各種具體舉措體現(xiàn)了真理尺度與價值尺度的辯證統(tǒng)一。《報告》指出，解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實，是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實質(zhì)?！秷蟾妗酚种赋?，必須更加自覺地把以人為本作為深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的核心立場?！秷蟾妗芳葟娬{(diào)求真務(wù)實，又堅持以人為本，這體現(xiàn)了科學(xué)精神和人文精神的統(tǒng)一。

（三）《報告》體現(xiàn)了認(rèn)識世界和改造世界的辯證關(guān)系

認(rèn)識世界是為了改造世界，要有效地改造世界必須正確地認(rèn)識世界。改造世界分為改造客觀世界和改造主觀世界，改造主觀世界就是改造人們自己的認(rèn)識能力、改造主觀世界和客觀世界的關(guān)系。生態(tài)文明建設(shè)理論是在人們改造客觀世界的實踐基礎(chǔ)上提出來的，隨著它的深入人心，它又會起到改造人們主觀世界的作用，從而指導(dǎo)人們更好地改造客觀世界、建設(shè)美麗中國。扎實推進社會主義文化強國建設(shè)中的加強社會主義核心價值體系建設(shè)和全面提高公民道德素質(zhì)都是為了更好地改造主觀世界，反腐倡廉也是在改造主觀世界，這些都是為了能更好地改造客觀世界服務(wù)。

十八大報告蘊含著豐富的哲學(xué)思想，處處閃爍著辯證唯物主義的光芒。它是我們黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民沿著中國特色社會主義道路繼續(xù)前進、為全面建成小康社會而奮斗的政治宣言和行動綱領(lǐng)。我們應(yīng)該深入學(xué)習(xí)《報告》內(nèi)容，認(rèn)真領(lǐng)會《報告》精神，切實落實《報告》中的各項政策，正如《報告》結(jié)尾號召的那樣，“讓我們高舉中國特色社會主義偉大旗幟，更加緊密地團結(jié)在黨中央周圍，為全面建成小康社會而奮斗，不斷奪取中國特色社會主義新勝利，共同創(chuàng)造中國人民和中華民族更加幸福美好的未來！”，為全面建成小康社會而作出自己應(yīng)有的貢獻。

[1]十八大報告輔導(dǎo)讀本[M].北京：人民出版社，2012.

[2]逄錦聚.馬克思主義基本原理概論（2013年修訂版）[M].北京:高等教育出版社，2013.

[3]肖 前.辯證唯物主義原理（修訂本）[M].北京：人民出版社，1991.