宋晨靜

（天津師范大學(xué) 歷史文化學(xué)院，天津300000）

戰(zhàn)國時(shí)期，趙國以其強(qiáng)大的軍事實(shí)力聞名于世。自齊國衰落后，山東諸國大都畏秦如虎、割地求和，唯獨(dú)趙軍能挫其鋒芒，“秦之所害于天下者莫如趙”[1]2247?？v橫家蘇秦也不禁感慨：“當(dāng)今之時(shí)，山東之建國莫強(qiáng)于趙。”[1]2247趙國之強(qiáng)即是強(qiáng)在其軍事實(shí)力。很多學(xué)者都對(duì)趙國強(qiáng)大軍事實(shí)力的形成原因做了相關(guān)分析，但是大多都集中在對(duì)趙武靈王胡服騎射的探討。的確，此項(xiàng)軍事改革使趙國一躍成為能與秦國并駕齊驅(qū)的軍事強(qiáng)國，但是這一現(xiàn)象的形成不單單是由于一項(xiàng)軍事改革的成功推行，而是有著更深層次的歷史原因。沈長云先生在《關(guān)于趙國史研究的幾個(gè)問題》中就曾提到這個(gè)問題：“和別的國家相比，趙國一直保持著較為強(qiáng)大的軍事力量。此當(dāng)是趙國史上一個(gè)顯著的特點(diǎn)。這個(gè)特點(diǎn)可以追溯到趙氏集團(tuán)立國之前?！盵2]趙國與春秋時(shí)期趙氏的歷史是一脈相承的，不能把趙氏建國前與建國后的歷史割裂開來。沈先生注意到了這個(gè)問題，但是沒有展開詳細(xì)的論證，其他學(xué)者的論述也未涉及，因此，對(duì)有關(guān)趙國軍事力量強(qiáng)大之歷史原因的探討是有必要的。

一、得益于祖先的軍事血統(tǒng)

趙氏家族領(lǐng)導(dǎo)人的軍事才能可以說是一脈相承的，先輩們大多不是普通的平民百姓，他們所從事的職業(yè)在很大程度上都與軍事有關(guān)，其中最為人所熟知的就是其御者身份。趙氏先祖大多以善御著稱，并世代以此為業(yè)，“伯益知鳥獸”為后世子孫的善御打下了牢固的基礎(chǔ)。歷史上，曾經(jīng)擔(dān)任過國君御者的趙氏子孫比比皆是：費(fèi)昌曾擔(dān)任商湯的車御，載著商湯在鳴條之戰(zhàn)中打敗夏桀；仲衍做過商代第七個(gè)王大戊的御者；造父作為周穆王的御者，在徐偃王叛亂時(shí)，“日馳千里馬，攻徐偃王，大破之”[1]1779；造父的六世孫奄父，“周宣王時(shí)伐戎，為御。及千畝戰(zhàn)，奄父脫宣王?！盵1]1780奄父憑著卓越的駕馭技術(shù)，使周宣王擺脫了險(xiǎn)境；到了春秋時(shí)期，趙氏投靠晉國，繼續(xù)發(fā)揮其軍事上的卓越才能，在《趙世家》中，趙夙在晉獻(xiàn)公伐滅霍、魏、耿的戰(zhàn)役中發(fā)揮了重要作用：“公將上軍，太子申生將下軍，趙夙御戎，畢萬為右，伐滅霍，滅魏，滅耿?！盵1]1641趙氏先祖正是在這無數(shù)次的戰(zhàn)爭(zhēng)中世代承襲著車御的軍事才能，積累了豐富的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，不斷立下赫赫戰(zhàn)功。對(duì)于趙氏來說，御不僅僅是一門單純的本領(lǐng)或技藝，更是成為了他們通向政治權(quán)力之門的“敲門磚”。御者身份給了趙氏家族接近最高統(tǒng)治者的機(jī)會(huì)，經(jīng)過一代代趙世先祖的努力，趙氏最終在晉國獲得了一席之地，慢慢成為晉國顯赫的軍事貴族，進(jìn)而晉升為晉國的統(tǒng)治階層，如趙衰官至中軍佐，趙盾官至中軍帥，趙武成為晉國執(zhí)政，趙簡(jiǎn)子、趙襄子的雄才大略更不必說。領(lǐng)導(dǎo)者的性格對(duì)于一個(gè)國家性格的影響是相當(dāng)重要的，趙國的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)趙氏家族就是一個(gè)具備著軍人血性，并且將此世代沿襲的團(tuán)體，因此也就不難解釋趙武靈王將軍事作為改革的主要內(nèi)容，并且秦趙共祖，從秦國軍事力量的強(qiáng)大也能證明其祖先的軍事血統(tǒng)對(duì)這個(gè)國家的影響力。

二、慷慨悲歌的燕趙民風(fēng)

趙國軍事力量的強(qiáng)大，與趙人雄健尚武的習(xí)性是分不開的。趙國民風(fēng)驃悍、崇尚氣力、慷慨悲涼之士很多。尚武且重利，多俠義之士是燕趙地區(qū)民風(fēng)的典型氣質(zhì)。世人對(duì)于燕趙之地的民風(fēng)是有共識(shí)的，司馬遷在《貨殖列傳》中曾具體描述過燕趙之地民風(fēng)：“種、代，石北也，地邊胡，數(shù)被寇。人民矜懻忮，好氣，任俠為奸，不事農(nóng)商。然迫近北夷，師旅亟往，中國委輸，時(shí)有奇羨。其民羯羠不均，自全晉之時(shí)固已患其剽悍，而武靈王愈厲之。其謠俗猶有趙之風(fēng)也。”[1]3263班固在漢書《地理志》中提到：“趙、中山地薄人眾，猶有沙丘紂淫亂余民。丈夫相聚游戲，悲歌慷慨。”[3]1655韓愈在《送董邵南序》開篇第一句即是“燕趙古稱多慷慨悲歌之士”。曾國藩對(duì)燕趙文化特征和人格精神也頗有感悟：“前史稱燕趙慷慨悲歌。敢于急人之難。蓋有豪俠之風(fēng)?！盵4]燕趙人民的尚武習(xí)性為趙國發(fā)展軍事實(shí)力打下了深厚的社會(huì)基礎(chǔ)，這樣的國家軍民必定作戰(zhàn)勇猛。同時(shí)，由于趙國全民敬重賢士、勇將，吸引了一大批志同道合的愛武之人，這些外來的軍事人才同趙國人一起為趙國的軍事崛起做出了不可忽視的貢獻(xiàn)。一支優(yōu)秀的軍隊(duì)當(dāng)然需要英勇的國民和相應(yīng)的傳統(tǒng)作支撐，趙國就是因?yàn)閾碛羞@樣的社會(huì)基礎(chǔ)，才能成為可與秦國并駕齊驅(qū)的軍事強(qiáng)國。同時(shí)，這也解釋了秦趙兩國良將、名士輩出，而其他五國卻名將少有的現(xiàn)象。一地的民風(fēng)對(duì)于一個(gè)國家的影響是潛移默化的，以至于曾國藩發(fā)出了這樣的感慨：“人才隨土風(fēng)為轉(zhuǎn)移。信乎。”[4]

三、內(nèi)憂外患的形勢(shì)所迫

趙國無論是在建國前還是建國后，都面臨著方方面面的威脅，既有內(nèi)憂又有外患，不光要在激烈殘酷的政治斗爭(zhēng)中縱橫捭闔，還要在真刀真槍的軍事實(shí)戰(zhàn)中克敵制勝。首先，在內(nèi)憂上，趙氏家族極盡所能維持自己的地位。趙氏在晉國為卿時(shí)，諸卿之間明爭(zhēng)暗斗，互相傾軋，稍有差錯(cuò)，就面臨被傾覆的可能，趙氏在這樣的情況下小心翼翼，如履薄冰地維持著已有權(quán)力，趙盾甚至為了家族的利益而出讓自己的宗子身份，盡管如此，仍然落得被滅族的悲慘境地，只剩下趙氏孤子，這使得趙氏被復(fù)立后愈加小心謹(jǐn)慎。其次，在外患上，威脅也是無處不在。一方面要面對(duì)列國間日益激烈的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，另一方面要時(shí)刻面對(duì)來自周邊的威脅，因?yàn)橼w氏領(lǐng)地周圍鄰國甚多，處于各國包圍之中。例如，趙氏領(lǐng)地種、代一帶“地邊胡，數(shù)被寇”[1]3263。在燕王喜欲攻趙時(shí)，昌國君樂間曾勸阻道：“趙，四戰(zhàn)之國也，其民習(xí)兵，伐之不可?！盵1]2435所謂四戰(zhàn)之國，在《史記正義》中解釋為：“東鄰燕、齊，西邊秦、樓煩，南界韓、魏，北迫匈奴。”[1]2435趙武靈王對(duì)此也有清醒的認(rèn)識(shí)：“今中山在我腹心，北有燕，東有胡，西有林胡、樓煩、秦、韓之邊，而無強(qiáng)兵之救，是亡社稷，奈何？”[1]1806趙國歷經(jīng)戰(zhàn)亂，首都幾遭侵?jǐn)_，四周諸國虎視眈眈，在如此嚴(yán)峻的形勢(shì)下，不得不發(fā)奮努力，不斷壯大自己的軍事實(shí)力，以抵御外患。同時(shí)趙民也分外的團(tuán)結(jié)、耐苦、善戰(zhàn)，并時(shí)刻保持著內(nèi)憂外患的危機(jī)意識(shí)，也只有如此，趙國才有在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中繼續(xù)存在的可能性。

四、游牧民族的深刻影響

趙地處中原與北方游牧民族區(qū)相接的人文地理環(huán)境，這一地理位置使趙國不能拒絕游牧民族對(duì)其民族特性產(chǎn)生的巨大影響。在沈長云先生所著《趙國史稿》中就曾提及這個(gè)問題，文中將主要影響歸為兩點(diǎn)：“一方面，由于趙人長期與北邊少數(shù)部族相處甚至融合，邊地少數(shù)民族的強(qiáng)悍與尚武精神不能不浸染趙人；另一方面，趙人與他們不時(shí)發(fā)生武裝沖突，也促使趙人提倡武備，崇尚勇武。”[5]11顯然，這種影響在趙氏統(tǒng)治的北部地區(qū)種、代一地表現(xiàn)的更為明顯。早在趙氏在晉國為政時(shí)期，晉國就是一個(gè)多民族雜居的區(qū)域，在《左傳·昭公十五年》中提到“晉居深山之中，戎狄之與鄰”[6]?！秶Z·晉語》中也有“景、霍以為城，而汾、河、涑、澮以為渠，戎狄之民實(shí)環(huán)之”[7]的表述，趙氏居于晉國，不得不受此影響。在與諸卿爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng)中，趙氏高瞻遠(yuǎn)矚致力于向北部擴(kuò)展領(lǐng)地，三家分晉后更是處于“四戰(zhàn)之國”的境地。在與游牧民族的多次作戰(zhàn)中，趙氏不僅將其民眾置于自己的統(tǒng)治之下，而且也很好地鍛煉了自己軍隊(duì)的作戰(zhàn)能力。與游牧民族的聯(lián)系不僅僅表現(xiàn)在沖突之中，甚至在血緣上也有體現(xiàn)，如秦趙共同的父系始祖即古代東夷部落中的少昊氏族；另外據(jù)《左傳》記載，趙衰在隨重耳流亡母邦時(shí)曾取狄族女子叔隗，并且將叔隗所生的趙盾立為趙氏嫡子；趙簡(jiǎn)子為了兼并北方代國，選擇了“狄婢”所生的毋恤代替太子伯魯作為自己的嗣子；趙襄子曾娶西戎空同氏之女為妻；再加上趙民與少數(shù)民族之間的長期融合，在普通百姓之間也存在著一定的血親聯(lián)系。正是因?yàn)橼w氏與戎狄之間剪不斷，理還亂的血緣關(guān)系，趙武靈王推行胡服騎射才能克服“嚴(yán)夷夏之別”的傳統(tǒng)觀念，最終將改革付諸實(shí)踐。

五、晉趙之間的軍事傳承

由于秦趙共祖，所以很多學(xué)者都習(xí)慣于將秦趙之間的軍事實(shí)力做比較，但是趙氏作為在晉國成長起來的一支卿族勢(shì)力，他在晉國所獲取的軍事力量和晉國對(duì)他的軍事策略的影響則更為深刻。首先，晉國與戎狄之間的聯(lián)系自不必說，“戎狄之民實(shí)環(huán)之”，晉國的很多居民就屬于戎狄，周圍更是分布著很多戎狄部落，晉國要想生存發(fā)展，自然要保持自己的軍事優(yōu)勢(shì)。晉國領(lǐng)地的擴(kuò)展主要依靠從狄人那里獲得土地。據(jù)《左傳·莊公二十八年》記載，驪姬使人對(duì)獻(xiàn)公語：“狄之廣莫，于晉為都，晉之啟土，不亦宜乎?！盵6]趙氏領(lǐng)地的擴(kuò)展也是靠占據(jù)狄人的領(lǐng)地，如樓、屏、藺、長子、晉陽等地。其次，處于這種環(huán)境下的晉人，民風(fēng)剽悍，好勇尚武，原因與趙地民風(fēng)形成的原因類似，在此不做贅述。再次，晉國與戎狄的關(guān)系也不一般，晉公室為增進(jìn)與戎狄的往來，除了武力奪取，還輔之以聯(lián)姻，如晉獻(xiàn)公曾娶兩女于戎狄，所以重耳在流亡期間首先到達(dá)了母邦：“重耳遂奔狄。狄，其母國也。”[1]1647在此生活了十二年，并娶了狄人女子季隗。趙氏與戎狄之間的血親聯(lián)系也與此類似。由此可見，晉國對(duì)于趙氏在軍事策略上的影響是相當(dāng)深刻的。

以上這些因素都是相互雜糅，互相依存的，無論從哪個(gè)層面上講都是不能完全地區(qū)分開來的，如趙氏與戎狄雜居，不僅使趙國時(shí)刻面臨著被夾擊的危險(xiǎn)，也影響了趙人好勇尚武的民族習(xí)性；再如晉國對(duì)趙氏的影響，游牧民族對(duì)趙氏的影響這兩點(diǎn)原因也有相交叉的地方。因此，對(duì)于這些歷史原因的分析要從整體來把握，不能割裂研究。

[1]司馬遷.史記[M].北京：中華書局，1963.

[2]沈長云.關(guān)于趙國史研究的幾個(gè)問題[J].邯鄲學(xué)院學(xué)報(bào)，1999（2）.

[3]班固.漢書[M].北京：中華書局，1964.

[4]魏源.皇朝經(jīng)世文編[M].賀長齡，輯.臺(tái)灣：國立臺(tái)灣大學(xué)，1989.

[5]沈長云，魏建震，白國紅，張懷通，石延博.趙國史稿[M].北京：中華書局，2000.

[6]楊伯峻.春秋左傳注[M].北京：中華書局，1990.

[7]左丘明.國語[M].上海：上海古籍出版社，1988.