江蘇省鹽城市鹽都區(qū)葛武初級(jí)中學(xué) 王 偉

在我們的美術(shù)教育的過(guò)程之中，富有中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)特色的元素一直在被人們使用，在將古老文化的獨(dú)有特色表現(xiàn)出來(lái)的同時(shí)，這種藝術(shù)創(chuàng)造也是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承。但是在如今的現(xiàn)代美術(shù)的創(chuàng)作和教學(xué)之中，人們可以使用很多的流行元素，這種流行的元素也比過(guò)去多了很多。但是，現(xiàn)代藝術(shù)中卻往往也缺失了很多的傳統(tǒng)藝術(shù)的神韻，因此，在美術(shù)觀初期形成的初中學(xué)生群體中。教師在引導(dǎo)他們創(chuàng)作美術(shù)作品的時(shí)候，要讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)元素的韻味，并且努力讓他們將流行元素也帶入到傳統(tǒng)藝術(shù)中去。

一、傳統(tǒng)與流行融合的內(nèi)涵

我國(guó)相關(guān)的教育部門(mén)針對(duì)目前初中美術(shù)課程的具體教學(xué)現(xiàn)狀提出了一個(gè)比較新的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，也就是需要教師在美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中結(jié)合現(xiàn)實(shí)的實(shí)際情況，著重考慮學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用的能力而不是刻板的課本教育。為了使學(xué)生們能對(duì)我們現(xiàn)實(shí)生活的一些比較傳統(tǒng)的元素進(jìn)行改革與發(fā)揮，增添上一些流行元素，美術(shù)教學(xué)將會(huì)變得非常的靈活多變，也可以讓學(xué)生把美術(shù)教育與自己的生活結(jié)合起來(lái)，在中國(guó)傳統(tǒng)的文化的基礎(chǔ)上增強(qiáng)創(chuàng)新的意識(shí)。

與此同時(shí)，在美術(shù)教育將傳統(tǒng)與流行結(jié)合起來(lái)的同時(shí)，也要充分的考慮到每個(gè)初中學(xué)生的特點(diǎn)和個(gè)性，如今大部分的初中學(xué)生無(wú)論是在專(zhuān)業(yè)知識(shí)、閱歷、心理素質(zhì)等都還尚未成熟，比如，女同學(xué)會(huì)比較擅長(zhǎng)繪畫(huà)，男同學(xué)大多比較樂(lè)于去做手工。

二、從實(shí)際案例入手，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與流行的融合

1.組織辯論。

初中課程中有一堂課是《藍(lán)天之美》這幅畫(huà)，基底布料是藍(lán)色的印花，具有非常濃的地方特色，也是屬于我國(guó)比較古老長(zhǎng)遠(yuǎn)的一份作品，同時(shí)它也是勞動(dòng)人民的精神文明產(chǎn)物之一。不過(guò)在現(xiàn)代文明非常發(fā)達(dá)的今天，民族之間的文化融合導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)也非常多元化，對(duì)于這樣傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)而言，我們應(yīng)該如何繼承和發(fā)揚(yáng)呢？

教師可以采取組織辯論的方法，先從提出“傳承祖先留給我們的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的方法”來(lái)切入課程，組織同學(xué)們就此展開(kāi)辯論，從而引出《藍(lán)天之美》這幅作品，之后，再進(jìn)行正常的課堂教學(xué)也會(huì)順利得多。在這樣的過(guò)程中也可以使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情調(diào)動(dòng)起來(lái)，使課堂氛圍也變得更加活潑。

2.引導(dǎo)創(chuàng)造。

初中的學(xué)生往往比較活潑好動(dòng)，并不喜歡單純的聽(tīng)老師說(shuō)和僅僅討論，大多都比較喜歡自己動(dòng)手去參與到制作的過(guò)程之中，因此，單純地講述理論知識(shí)并不會(huì)引起學(xué)生的興趣。學(xué)生們親自參與制作的作品往往包含著學(xué)生的個(gè)性和他們獨(dú)特的思維方式。在創(chuàng)作的過(guò)程中，學(xué)生將自己的創(chuàng)意加入到作品當(dāng)中，在理解了傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)之上，也加入了創(chuàng)新，也就是學(xué)生視角里的流行因素，大大提高了學(xué)生在美術(shù)課程上的學(xué)習(xí)質(zhì)量和效率，同時(shí)也提高了他們的美術(shù)素養(yǎng)。

比如《和諧》這個(gè)作品，它的主要構(gòu)成是一雙泥塑的鞋子，但是在成型的過(guò)程中，創(chuàng)作者將它的兩側(cè)都進(jìn)行了非常個(gè)性化的改造，一側(cè)的荷花繪畫(huà)代表了非常吉祥的寓意，而在鞋子的另一側(cè)則加入了現(xiàn)代的耐克品牌標(biāo)志，一面?zhèn)鹘y(tǒng)一面流行，這一份作品綜合了兩種元素，用非常新鮮、生動(dòng)的形象有機(jī)地結(jié)合了起來(lái)，讓整個(gè)作品不僅擁有傳統(tǒng)藝術(shù)的優(yōu)雅，也有了流行元素的創(chuàng)新。

學(xué)生在創(chuàng)作自己的美術(shù)作品的同時(shí)，不僅對(duì)自己的美術(shù)水平有了新的認(rèn)識(shí)，也加強(qiáng)了他們對(duì)美術(shù)文化的認(rèn)識(shí)和了解，更加深刻地體會(huì)到傳統(tǒng)和流行因素不是對(duì)立的，是完全可以融合在一起的。

3.引經(jīng)據(jù)典。

初中的課程中有這樣的一堂課叫做《多變的顏色》，教師在備課的過(guò)程中不難發(fā)現(xiàn)這堂課比較難切入主題，因此，在課堂上教師就可以引用名著《紅樓夢(mèng)》里面的一個(gè)小情節(jié)來(lái)展開(kāi)授課：鶯兒認(rèn)為大紅要配石青和黑色，松花色要配上桃紅，綠色要陪柳黃；而寶玉則覺(jué)得手里的玉色很難配，寶釵則覺(jué)得大紅犯忌、黑色暗沉、黃色不好看，提出了金色絲線(xiàn)和黑色的珠子共同搭配。

教師在授課的時(shí)候提出這個(gè)情節(jié)之后，指導(dǎo)學(xué)生理解就算是在今天的色彩學(xué)上這種配色也是非常好看的，冷暖色調(diào)相配的同時(shí)也顯得非常美觀大方。這樣的過(guò)程中，學(xué)生們就能很好地把傳統(tǒng)的元素與現(xiàn)代的造型相結(jié)合，由此取得了非常好的課堂效果。

4.引導(dǎo)觀察。

教師在教授課程的時(shí)候可以試著讓學(xué)生主動(dòng)去觀察，例如《古代雕塑》這門(mén)課，教師可以幫助學(xué)生先去從傳統(tǒng)的藝術(shù)品種觀察美術(shù)的元素，由此提升自己本身創(chuàng)造元素的水平。比如古代的仙人往往仙風(fēng)道骨，這都表示著他們擁有希望遠(yuǎn)離紅塵的向往，而在唐朝則變得非常的人性化。

學(xué)生在了解這些內(nèi)在的含義的基礎(chǔ)之上就會(huì)進(jìn)行自主的創(chuàng)造，例如將山水畫(huà)與茶葉包裝相結(jié)合，這樣就完成了一次非常好的藝術(shù)創(chuàng)新。

在美術(shù)的教學(xué)過(guò)程之中，教師要發(fā)揮自己作為教師在教學(xué)中的主導(dǎo)以及學(xué)生在課堂上的主要受眾的作用，讓學(xué)生能夠接受傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合起來(lái)的這種美術(shù)創(chuàng)作方式，并因此創(chuàng)造出非常有趣的作品，由此來(lái)提升學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)以及教師的教學(xué)水平。

[1]楊定國(guó).傳統(tǒng)元素與流行元素相結(jié)合的初中美術(shù)教學(xué)研究[J].新課程導(dǎo)學(xué).2014（ 34）

[2]孟大偉.傳統(tǒng)元素與流行元素相結(jié)合的初中美術(shù)教學(xué)研究[J].好家長(zhǎng).2014