王培彥
(河北省秦皇島市盧龍縣職業(yè)技術(shù)教育中心)
在體育教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德的教育是毫無(wú)疑問(wèn)的,半個(gè)世紀(jì)來(lái)國(guó)家一直是這樣要求的,廣大體育教師也一直是這樣做的。學(xué)校教育的目的是使學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面發(fā)展,成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人。德育與體育又是學(xué)校教育的兩個(gè)重要組成部分,他們是相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的。在體育教學(xué)中,教師針對(duì)學(xué)生的不同觀點(diǎn)、信念、情感和意志品質(zhì),有的放矢地進(jìn)行思想品德教育,是體育教學(xué)責(zé)無(wú)旁貸的任務(wù)。
體育教學(xué)中的德育教育,其特點(diǎn)是寓教育于體育活動(dòng)中,同其他學(xué)科比較具有明顯的優(yōu)勢(shì)和得天獨(dú)厚的條件。體育學(xué)科是學(xué)校中開(kāi)設(shè)年限最長(zhǎng)的一門(mén)學(xué)科,也是各學(xué)科中唯一的一門(mén)從幼兒園一直開(kāi)設(shè)到大學(xué)的一門(mén)必修課程。學(xué)生在整個(gè)學(xué)校生活種都接受體育教育,通過(guò)體育教學(xué),保證了學(xué)生從幼兒園直到大學(xué),連續(xù)的接受思想品德教育。學(xué)生的各種思想意識(shí)和言行等一般不是表現(xiàn)在口頭上,而是從他們的實(shí)際行動(dòng)中表露出來(lái)的。而體育與健康教學(xué)不同于其他學(xué)科的一個(gè)顯著特點(diǎn),主要是通過(guò)各種身體練習(xí)和活動(dòng)進(jìn)行的。教師根據(jù)學(xué)生反映出來(lái)的言行,及時(shí)并有針對(duì)性地進(jìn)行德育滲透,既具體又實(shí)際,其效果是有些學(xué)科所不及的,容易收到事半功倍的效果。體育學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容,本身就具有廣泛的、較強(qiáng)的思想性和豐富的教育因素,它處處與人的思想道德、意志品質(zhì)緊密地聯(lián)系在一起。
體育教學(xué)是一個(gè)有目的有組織的教學(xué)過(guò)程。其特點(diǎn)是在教師的指導(dǎo)和學(xué)生的參與下,通過(guò)身體活動(dòng)與思維活動(dòng)的緊密結(jié)合,來(lái)掌握體育知識(shí)、技術(shù)與技能,以達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)的目的。它不僅有利于提高學(xué)生的身體健康水平,還能提高學(xué)生的心理素質(zhì)。因此,在體育教學(xué)中,同樣需要做到教書(shū)育人。要達(dá)到這個(gè)目的,教師在體育教學(xué)中就必須將學(xué)生的一切行為置于規(guī)范的制約之下,使學(xué)生樂(lè)意接受并自覺(jué)服從規(guī)范,讓他們?cè)趪?yán)肅、公正、平等的競(jìng)技條件下,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和集體主義精神。
這種“練”有個(gè)人與個(gè)人之間、集體與集體之間、個(gè)人與集體之間的練習(xí),行為關(guān)系復(fù)雜而頻繁,思想與身體活動(dòng)十分活躍。比如在排球教學(xué)中,為了讓學(xué)生更快更好地掌握排球的“傳”“墊”“發(fā)”三大基本技術(shù),教師除了講解基本技術(shù)原理和練習(xí)方法以外,采用最多的是練習(xí)方法,即組織同學(xué)互相對(duì)傳、對(duì)墊、對(duì)發(fā)。在練習(xí)的初級(jí)階段,由于基本技能掌握不好,會(huì)出現(xiàn)過(guò)多的失誤。對(duì)此,教師就要讓同學(xué)們?cè)诰毩?xí)中體會(huì)相互協(xié)作、尊重對(duì)方的重要性,使他們自覺(jué)地增強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識(shí),在協(xié)作中以別人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短,從而提高自己的技能。
這種對(duì)抗既是技術(shù)的、戰(zhàn)術(shù)的,也是心理的。如前不久在我國(guó)舉行的第43 屆世乒賽中,運(yùn)動(dòng)員之間的競(jìng)爭(zhēng)是相當(dāng)激烈的。我國(guó)運(yùn)動(dòng)員經(jīng)過(guò)奮力拼搏,不負(fù)重望,終于奪得了全部項(xiàng)目的冠軍。這說(shuō)明,我國(guó)運(yùn)動(dòng)員除了在技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)上勝人一籌外,他們所表現(xiàn)出來(lái)的良好的穩(wěn)定心理素質(zhì)、拼搏精神和頑強(qiáng)意志也是至關(guān)重要的。如:女子單打冠軍爭(zhēng)奪戰(zhàn)中,鄧亞萍對(duì)喬紅的第五屆(決勝局)比賽中,喬紅以12 比20 落后,但喬紅毫不手軟,韌勁十足,連趕4 分,使比分追到了16 比20。雖然最后喬紅負(fù)于鄧亞萍,但她這種不畏強(qiáng)手,頑強(qiáng)拼搏到最后也不松懈的精神給我們留下了深刻的印象,為我們樹(shù)立了極好的榜樣。因此,在體育教學(xué)中,我們要求學(xué)生不論能力大小都要積極地去“參與”去“競(jìng)爭(zhēng)”。在參與和競(jìng)賽中,培養(yǎng)學(xué)生不怕困難,不畏強(qiáng)手,敢于競(jìng)爭(zhēng)的斗志;讓學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中品嘗勝利的喜悅和失敗的懊喪,以便鍛煉和提高他們的心理素質(zhì),使他們具有無(wú)高不攀,無(wú)堅(jiān)不摧,勝不驕、敗不餒、堅(jiān)韌不拔,敢于開(kāi)拓進(jìn)取的良好心態(tài)。
我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)這個(gè)特點(diǎn),在體育教學(xué)中強(qiáng)化學(xué)生的集體觀念、國(guó)家觀念,培養(yǎng)他們熱愛(ài)黨,熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)的思想品德。在我國(guó)的體育事業(yè)發(fā)展中為國(guó)爭(zhēng)光的典型人物不勝枚舉。例如,為祖國(guó)獲得第一個(gè)世界乒乓球冠軍的容國(guó)團(tuán),于1957 年從香港回到內(nèi)地,1959 年他在第25 屆世乒賽中榮獲男子單打冠軍,為祖國(guó)爭(zhēng)得了榮譽(yù)。又例如,世界聞名的我國(guó)女排名將郎平,為了發(fā)展我國(guó)的女排事業(yè),毅然放棄了在國(guó)外年收入10 萬(wàn)美元以上的優(yōu)厚待遇,回國(guó)出任中國(guó)女排主教練,其月收入只有562.6 元,約合71 美元。她視國(guó)家利益和榮譽(yù)高于一切,不顧回國(guó)執(zhí)教風(fēng)險(xiǎn)大,壓力大,工作辛苦,克服了同丈夫女兒兩地分居的種種困難。她這些表現(xiàn)就是集體主義、愛(ài)國(guó)主義精神的具體體現(xiàn)。我們還有數(shù)以千計(jì)的運(yùn)動(dòng)員,為了祖國(guó)的榮譽(yù),克服傷病的困擾,沖破重重障礙,一次又一次地超越自我,為國(guó)爭(zhēng)光。他們頑強(qiáng)的民族自豪感和愛(ài)國(guó)熱情,激勵(lì)著我們每個(gè)人。在體育教學(xué)中,我們要充分利用這些典型事例,去激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感,增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心,進(jìn)而樹(shù)立共產(chǎn)主義的世界觀和人生觀。
學(xué)生高尚的思想品德的形成,是在一定的社會(huì)環(huán)境下通過(guò)具體的實(shí)踐活動(dòng)形成和發(fā)展起來(lái)的。實(shí)踐證明通過(guò)體育教學(xué),可以使學(xué)生掌握正確的思想,理論與觀點(diǎn),樹(shù)立正確的世界觀和人生觀;可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)和人民,遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的集體主義精神,尊重他人,誠(chéng)實(shí)、公正、謙虛、有禮貌的高尚道德品質(zhì);培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性、創(chuàng)造性、自信心和拼搏進(jìn)取的精神及頑強(qiáng)的意志品質(zhì);還可以培養(yǎng)學(xué)生豁達(dá)開(kāi)朗的性格和不服輸?shù)攘己玫男睦硭刭|(zhì)。中小學(xué)體育教學(xué),應(yīng)以“育人”的目標(biāo)出發(fā),堅(jiān)持站在“育人”的角度備課,將“思想品德”的內(nèi)容寓于整個(gè)體育教學(xué)之中,提高學(xué)生自體心理的素質(zhì),養(yǎng)成自覺(jué)參加體育鍛煉的好習(xí)慣,培養(yǎng)獨(dú)立的從事科學(xué)體育鍛煉的能力,為終身體育打下堅(jiān)定的基礎(chǔ)。