張玉梅
【中圖分類號】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2015)04-0066-02
讀《詩經(jīng)》,如讀歷史,兩千年前的興衰躍然眼前;賞唐詩,如飲烈酒,豪壯的英雄氣概令你慷慨激昂;品宋詞,如品香茗,纏綿的兒女情懷讓你黯然神傷;吟元曲,如聽古琴,一首首洞徹心扉的樂曲,沿著歷史的隧道傳播。研讀古詩文,翻開書頁,便宛若打開了一扇古樸厚重的門。
當(dāng)前,語文教材中所收錄的古詩文,皆是名篇佳作。通過閱讀、欣賞這些古詩文,不僅能促使學(xué)生認(rèn)識中華文化的博大,還能使學(xué)生形成積極的人生觀、價(jià)值觀。由此可見,古詩文教學(xué)對于學(xué)生的全面發(fā)展有著十分重要的意義。然而,在古詩文教學(xué)中仍然存在著這樣或那樣的問題,如何立足于小學(xué)古詩文教學(xué)活動,提高古詩文教學(xué)的效率,讓學(xué)生能更輕松、愉快地感受古詩的魅力呢?我認(rèn)為要做到以下幾方面:
一、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
魯迅先生說:“沒有興趣的學(xué)習(xí),無異于一種苦役;沒有興趣的地方,就沒有智慧和靈感?!蔽以诮虒W(xué)中總結(jié)了以下幾種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文興趣的方法:
1.引背景材料激趣 在學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文時,適時地引入某段背景故事或詩人軼事,很容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如在學(xué)習(xí)李白的《贈汪倫》前,可以講述 汪倫知道李白好游歷和飲酒,便寫信騙李白來訪的故事,故事講完再讓學(xué)生讀詩,想必會平添不少興致,學(xué)生亦會主動地去了解詩的內(nèi)容。
2.聽古典樂曲激趣詩歌和音樂的相通源遠(yuǎn)流長,科學(xué)研究發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)過程中有音樂陪伴可以減緩大腦的疲勞。因此在古詩文教學(xué)中可讓音樂點(diǎn)綴語文課堂。如在教學(xué)文言文《伯牙絕弦》時,選擇古箏曲《高山流水》或《知音》配樂吟誦,定會撩動人的心弦。
二、舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。
對于生活在現(xiàn)代社會的我們來說,都遠(yuǎn)離古詩文所存在的語言環(huán)境,因此培養(yǎng)語感非常重要。而培養(yǎng)語感的最好方法是多讀,指導(dǎo)學(xué)生讀文時要注意指導(dǎo)學(xué)生讀好停頓,熟讀成誦。
1.指導(dǎo)學(xué)生讀好停頓。
了解文言文中的地名、國名、官職、姓號、稱謂等知識,可幫助學(xué)生正確讀出停頓。例如古詩《送元二使安西》這首詩中,元二是詩人的朋友,因此讀詩的題目時應(yīng)這樣停頓:送|元二|使|安西。另外,還要注意具有領(lǐng)起或關(guān)聯(lián)作用的詞語,“乃”、“故”、“而”、“此”等,朗讀時與后面內(nèi)容要稍作停頓。例如:《楊氏之子》中的“乃呼兒出?!薄恫澜^弦》中有一句“乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓?!薄秲尚恨q日》中的“此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”其中的“乃”和“此”后都要稍作停頓。
2.熟讀成誦。
學(xué)習(xí)古詩文,要在誦讀中感知、領(lǐng)悟,積累語言的素材,在實(shí)際教學(xué)中,應(yīng)運(yùn)用多種形式,讓學(xué)生誦在其中,樂在其中。第一,可利用同桌互考、小組內(nèi)打擂臺等形式,活躍背誦的氛圍,讓學(xué)生背得更輕松、愉快。第二,根據(jù)遺忘曲線的原理,我們在課下也要及時安排學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固,而且不能只是簡單地布置回家背誦的作業(yè),應(yīng)具體地教給學(xué)生怎樣背、什么時候背。例如:學(xué)完古詩文可讓學(xué)生下課后找一僻靜處大聲吟誦;放學(xué)后背給家人聽;睡覺前背誦一遍;早晨起來再背誦一遍。這樣不會學(xué)習(xí)的孩子就知道了方法,背誦也收到了實(shí)效。
三、問渠哪得清如許?為有源頭活水來。
談起古詩文教學(xué)最難的地方,我想應(yīng)該是對詩文的理解了。如果我們將讀懂詩文的方法教給學(xué)生,有了這樣的源頭活水,學(xué)生才會真正成為學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)中我們要教給學(xué)生哪些方法呢?
1.結(jié)合注釋、工具書,了解古詩文大意。
借助注釋或查字典來了解古詩文的意思,這是學(xué)習(xí)古詩文最基本也是最常用的方法。例如三年級上冊“語文園地六”中有杜甫的“江碧鳥逾白,山青花欲燃。”一詩句。教學(xué)時就可安排學(xué)生查字典,“逾”在字典中的解釋為“越過、超過?!币粋€“逾”字,將水鳥借江水的碧色襯底而愈顯其翎毛之白,寫得饒有韻味。
2.借助背景資料,了解詩文意思。
古詩文作品常常是作者經(jīng)歷、思想感情的由內(nèi)而外的情感體驗(yàn)。因此,我們賞詩讀文,須先對作者的人生經(jīng)歷及思想情感有一個較為細(xì)致的了解。所以我們可在學(xué)習(xí)前安排學(xué)生通過預(yù)習(xí),收集背景資料。如教學(xué)杜甫的《聞官軍收河南河北》,就應(yīng)讓學(xué)生課前了解歷史背景,學(xué)生在理解詩意時才更能體會作者那“初聞涕淚滿衣裳”“漫卷詩書喜欲狂”的原因。
3.借助插圖,展開想象,了解詩文意思。
人教版的教材中多給古詩文配以插圖,教學(xué)中合理地利用插圖,展開想象,會大大降低學(xué)生理解詩文的難度。就在教學(xué)《鄉(xiāng)村四月》時,便可讓學(xué)生對照插圖,展開想象,再讀古詩,看看你眼前會出現(xiàn)什么畫面?再靜靜地聆聽,仿佛聽到什么樣的聲音。學(xué)生將看到的想象到的表達(dá)出來,詩句的意思便明了了。
作家余秋雨說:“在歐洲,作為古代經(jīng)典最醒目的標(biāo)志,是一尊尊名揚(yáng)天下的雕塑和一座座屹立千百年的建筑。中國歷史上毀滅性的戰(zhàn)亂太多,只有一種難以燒毀的經(jīng)典保存完好,那就是古代詩文經(jīng)典。而一代接一代傳遞性的誦讀,便是傳承經(jīng)典的最佳方式。所以,語文教師應(yīng)當(dāng)通過語文教學(xué)活動,教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的方法,讓這些佳文“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”。實(shí)現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的順利傳承。