楊靜

2011版小學(xué)《品德與社會(huì)》新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“良好品德是健全人格的根基，是公民素質(zhì)的核心?！薄靶W(xué)中高年級(jí)是學(xué)生逐步熟悉和理解社會(huì)生活的重要時(shí)期，也是形成道德情感、道德認(rèn)識(shí)和道德判斷能力，養(yǎng)成行為習(xí)慣的重要階段?！?/p>

我國由于長(zhǎng)期受現(xiàn)行人才選拔機(jī)制的影響，語文、數(shù)學(xué)、英語等“主課”，在學(xué)校教學(xué)中處于極其重要的地位，而《品德與社會(huì)》課在大部分老師和學(xué)生眼里，只是一門不太重要的“副課”，被置于可有可無的位置，尤其在一些偏遠(yuǎn)村學(xué)，這種現(xiàn)象更加普遍。近幾年來，社會(huì)上發(fā)生的一些道德事件，折射出了我們品德教育的嚴(yán)重欠缺，加強(qiáng)品德教育已迫在眉睫。

下面，我就結(jié)合自己在實(shí)際教學(xué)中的一些認(rèn)識(shí)，對(duì)小學(xué)階段《品德與社會(huì)》教學(xué)過程中存在的一些不足及應(yīng)對(duì)策略，談一點(diǎn)自己的看法，供大家參考。

一、存在的不足

1.思想認(rèn)識(shí)滯后

由于多年以來受應(yīng)試教育模式的禁錮，不論是社會(huì)上、家庭里，還是在學(xué)校中，不論是領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)、老師，還是學(xué)生，重智輕德的理念在大家心中還根深蒂固，對(duì)《品德與社會(huì)》課的重視仍然只是停留在口頭上，或者是一些文件中，對(duì)小學(xué)《品德與社會(huì)》新課程、新教材、新方法等認(rèn)識(shí)不足，對(duì)實(shí)施新課程改革重視不夠，忽視了日常的教學(xué)工作，從而影響了小學(xué)《品德與社會(huì)》新課程改革的實(shí)施進(jìn)程。

2.師資力量薄弱

盡管我們一再提倡在課堂教學(xué)過程中采用新的教學(xué)方式，但目前我縣小學(xué)大都沒有專職的《品德與社會(huì)》課教師，《品德與社會(huì)》課大多由語文或數(shù)學(xué)老師兼任，或者派給二線教師。一方面，語文、數(shù)學(xué)老師大部分精力都用在了抓“主科”的質(zhì)量上去了，根本無力鉆研《品德與社會(huì)》課的教學(xué)，有的干脆把《品德與社會(huì)》課改上成語文或數(shù)學(xué)課，偶爾上一節(jié)《品德與社會(huì)》課完成教學(xué)任務(wù)就了事，導(dǎo)致小學(xué)《品德與社會(huì)》課流于形式。另一方面，二線教師這個(gè)群體大都存在年齡老化等不足，導(dǎo)致小學(xué)《品德與社會(huì)》新課程改革難以推進(jìn)。

3.教學(xué)方式單一

目前小學(xué)所開設(shè)的課程科目較多，使得《品德與社會(huì)》課每周只能安排一課時(shí)。由于課時(shí)量少，為了完成教材內(nèi)容，老師只能按教材內(nèi)容開展教學(xué)，采用傳統(tǒng)的“老師講、學(xué)生聽”的教學(xué)方式，教材中安排的“活動(dòng)天地”“小記者在行動(dòng)”等內(nèi)容，沒有充足的時(shí)間進(jìn)一步開展，使得教學(xué)內(nèi)容單一，與學(xué)生生活實(shí)際脫節(jié)。少數(shù)老師在教學(xué)過程中也設(shè)計(jì)了活動(dòng)，可是在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，有的與學(xué)生實(shí)際生活相背離，有的活動(dòng)目的不明確，有的不善于組織引導(dǎo)，活動(dòng)顯得盲目隨意。整堂課看上去熱熱鬧鬧，實(shí)際上收效甚微，沒有達(dá)到讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)生活，在生活中感悟道德的目的。

二、應(yīng)對(duì)策略

要改變以上一些現(xiàn)狀，我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面著手。

1.更新觀念，提高認(rèn)識(shí)

課堂是小學(xué)德育的主陣地，只有提高小學(xué)《品德與社會(huì)》課的質(zhì)量，才能增強(qiáng)小學(xué)德育教學(xué)的實(shí)效性。同時(shí)，良好品德的形成不是一朝一夕的事，而是長(zhǎng)期積累的結(jié)果，人的許多品德觀念、行為習(xí)慣都是在兒童時(shí)期養(yǎng)成的，它對(duì)兒童一生的成長(zhǎng)都有重要的作用。當(dāng)前社會(huì)上出現(xiàn)的許多不良問題，已經(jīng)為德育工作敲響了警鐘。我們教師在教學(xué)中應(yīng)該明確和端正小學(xué)《品德與社會(huì)》課教學(xué)的目的和地位，要將《品德與社會(huì)》課與其他課程區(qū)分開來，同時(shí)也要看到它們之間的聯(lián)系；在學(xué)校中積極開展綜合性課程，把“過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”作為重要的課程目標(biāo)；加強(qiáng)對(duì)小學(xué)《品德與社會(huì)》新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，提高對(duì)小學(xué)《品德與社會(huì)》課的認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變觀念，認(rèn)真學(xué)習(xí)，潛心研究，以高度的責(zé)任感，扎實(shí)穩(wěn)重地推進(jìn)新課改，認(rèn)真上好《品德與社會(huì)》課，促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展。

2.開展培訓(xùn)，強(qiáng)化隊(duì)伍

教師自身素質(zhì)和能力水平的高低，直接關(guān)系到學(xué)校各項(xiàng)工作的成敗。實(shí)施新課程改革至今，小學(xué)《品德與社會(huì)》學(xué)科的相關(guān)培訓(xùn)工作嚴(yán)重不足，使得大多數(shù)擔(dān)任小學(xué)《品德與社會(huì)》課的教師，對(duì)小學(xué)《品德與社會(huì)》新教材不熟悉，對(duì)小學(xué)《品德與社會(huì)》新課標(biāo)的要求把握不準(zhǔn)，直接給教師的教學(xué)帶來了難度，進(jìn)而束縛了小學(xué)《品德與社會(huì)》新課改的實(shí)施。因此，作為學(xué)校，首先要盡量按班額配備專職的《品德與社會(huì)》課科任教師，不能把《品德與社會(huì)》課作為副課。其次要重視教師的專業(yè)素質(zhì)，不能隨意搭配，對(duì)《品德與社會(huì)》課科任教師的要求應(yīng)當(dāng)與語文、數(shù)學(xué)課同等對(duì)待。第三，要著力加強(qiáng)對(duì)小學(xué)《品德與社會(huì)》課科任教師的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，建立業(yè)務(wù)培訓(xùn)長(zhǎng)效機(jī)制，采取“走出去”與“請(qǐng)進(jìn)來”相結(jié)合的培訓(xùn)方式，積極創(chuàng)設(shè)條件、搭建平臺(tái)，提高小學(xué)《品德與社會(huì)》課程小學(xué)教師的執(zhí)教水平，幫助他們樹立新的教學(xué)理念，把握好新教材、新方法，全面推動(dòng)《品德與社會(huì)》教師隊(duì)伍的建設(shè)。

3.開足課程，鉆研教法

各校應(yīng)嚴(yán)格按照教育部頒發(fā)的新課程計(jì)劃，開齊、開足小學(xué)《品德與社會(huì)》課；健全小學(xué)《品德與社會(huì)》學(xué)科相應(yīng)的管理制度，完善激勵(lì)機(jī)制，加強(qiáng)小學(xué)《品德與社會(huì)》學(xué)科備課、上課等教學(xué)常規(guī)的管理，提高教師教學(xué)積極性，加強(qiáng)對(duì)教師執(zhí)行新課程計(jì)劃的監(jiān)督，杜絕部分教師擠占和挪用《品德與社會(huì)》課；大力開展小學(xué)《品德與社會(huì)》課的校本教研、教育科研，增強(qiáng)小學(xué)《品德與社會(huì)》新課程教學(xué)的實(shí)效。

總之，小學(xué)《品德與社會(huì)》課的實(shí)施是一項(xiàng)艱巨的工程，它是我國德育教育成功與否的關(guān)鍵，對(duì)于提高全民族的凝聚力、向心力和民族素質(zhì)具有重要的意義。作為一名小學(xué)《品德與社會(huì)》課科任教師，我們一定要提高認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)責(zé)任感，轉(zhuǎn)變觀念，認(rèn)真學(xué)習(xí)，潛心研究，扎實(shí)穩(wěn)妥地推進(jìn)新課改。這樣我們的《品德與社會(huì)》課堂才會(huì)更加鮮活，我們的孩子才會(huì)更加茁壯地成長(zhǎng)。