文丹桂　朱昱

【摘 要】動(dòng)畫是一門綜合藝術(shù)，是科技與藝術(shù)的高度結(jié)合，中國動(dòng)畫電影與國外相比，在內(nèi)容表達(dá)、題材選擇、藝術(shù)形象等仍然存在較大差距。只有虛心學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，發(fā)揚(yáng)我們自己的民族特色，才能讓中國動(dòng)畫水平更上一層樓。

【關(guān)鍵詞】中外動(dòng)畫電影；創(chuàng)作風(fēng)格；差異

一、歐洲的“動(dòng)畫藝術(shù)短片”

歐洲喜歡在動(dòng)畫電影上進(jìn)行研究和探索，較少有動(dòng)畫連續(xù)劇的產(chǎn)生，故有“動(dòng)畫藝術(shù)短片”之稱，其在有限的時(shí)間里把動(dòng)畫故事的主題、內(nèi)容以及蘊(yùn)含的豐富的情感和哲理以精煉的手法、獨(dú)特的構(gòu)圖、飽滿的色彩呈現(xiàn)出來。

歐洲動(dòng)畫電影以法國的比較突出，法國因其悠久的歷史使其有極強(qiáng)的革命性，而法國是世界文明的浪漫之都，法國人天性浪漫，懂得享受生活和愛情，這樣的革命性特色和浪漫天性在法國動(dòng)畫中也顯現(xiàn)出來。歐洲動(dòng)畫對畫面追求簡約、懷舊，更多的是追求內(nèi)容上的飽滿，用較短的時(shí)間表現(xiàn)出蘊(yùn)含的哲理和思想，雖說場面不大，但往往引人深思。

二、崇尚自由，個(gè)性的美國動(dòng)畫電影

提起美國的動(dòng)畫相信我們立刻就能想到很多，如《白雪公主》、《木偶奇遇記》等，都是我們耳熟能詳?shù)墓适隆Ｃ绹膭?dòng)畫市場非常成熟，在世界動(dòng)畫史上，占有很重要的地位，它引領(lǐng)著世界動(dòng)畫片的潮流和發(fā)展。

美國是一個(gè)典型的移民國家，民族眾多，各個(gè)民族在艱苦開拓過程中形成了多元文化的民族特征，崇尚獨(dú)立自主、自由平等喜歡冒險(xiǎn)且富有創(chuàng)新精神。美國動(dòng)畫電影的題材豐富多彩，題材選擇不受時(shí)間、地域、語言以及民族的影響，他們從世界各國的名著和傳說故事中選擇題材和角色形象，并在創(chuàng)作過程中不斷創(chuàng)新，使動(dòng)畫電影顯得生動(dòng)而有新意。如《功夫熊貓》、《格列佛游記》等，它們不僅帶來了商業(yè)價(jià)值，更通過宣揚(yáng)影片中的思想創(chuàng)造了文化價(jià)值。

美國人民有很強(qiáng)的英雄主義情結(jié)，所以動(dòng)畫作品也體現(xiàn)出超強(qiáng)的個(gè)人意識，往往一個(gè)人經(jīng)過艱難困苦后終于學(xué)成一身的本領(lǐng)，然后由他來拯救“世界”，這個(gè)世界包括同伴、人類甚至是地球宇宙等，很少拘泥于傳統(tǒng)的套路，給人一種新奇的結(jié)局。如《超人總動(dòng)員》講述的是偉大的超人特工先生巴鮑伯退休后為拯救人類而重出江湖的事。

三、唯美、清新、有獨(dú)特民族文化風(fēng)格的日本電影

日本動(dòng)畫一般比美國動(dòng)畫的內(nèi)容深，題材面也廣，日本動(dòng)畫的題材多選自民間傳說，神話故事等，《河童之夏》中的河童是日本民間傳說中久負(fù)盛名的傳奇生物之一。[1]但日本的文化歷史并不悠久，所以他能放開手腳將外來文化吸收并融入本國的文化之中，然后創(chuàng)造性的重新演繹，變成具有日本特色的動(dòng)畫電影作品。如堪稱日本動(dòng)畫史里程碑的影片《白色傳》就是我國的民間傳說，《鋼鐵神兵》參考了希臘神話以及中國靈獸傳說。

日本動(dòng)畫既寫實(shí)有靈動(dòng)唯美，讓人看著很舒服，容易讓人接受，其中又能讓人感覺到淡淡的哀傷。如宮崎駿大師的《天空之城》，新海誠的《追逐繁星的孩子》、《言葉之庭》等，曾經(jīng)看到一篇對《言葉之庭》影評，“每一幀畫面都可以截圖下來做桌面背景，畫面色彩搭配完美到極致”，大概這就是日本動(dòng)畫魅力的所在吧。

四、文化底蘊(yùn)豐厚的中國動(dòng)畫電影

我國歷史悠久，文明璀璨，因此我國的動(dòng)畫電影離不開傳統(tǒng)藝術(shù)的熏陶，創(chuàng)造出眾多優(yōu)秀作品，日本動(dòng)畫在早期發(fā)展時(shí)曾深受中國動(dòng)畫影響。我國動(dòng)畫的題材主要有神話、傳說、童話、寓言故事等，以兒童為主要的受眾群。中國動(dòng)畫曾生產(chǎn)過一大批令世界震驚的優(yōu)秀動(dòng)畫電影，如《大鬧天宮》、《哪吒鬧?！返?。由于諸多原因我國動(dòng)畫在20世紀(jì)90年代跌入了低谷時(shí)期，中國動(dòng)畫市場上充斥著日本和美國的動(dòng)畫。

中國動(dòng)畫的設(shè)計(jì)風(fēng)格也深受中國傳統(tǒng)元素所影響。如《小蝌蚪找媽媽》以我國傳統(tǒng)的水墨畫藝術(shù)呈現(xiàn)；而《大鬧天宮》里面的主角孫悟空的造型深受中國剪紙、京劇臉譜等傳統(tǒng)元素所影響，還有具有佛教繪畫風(fēng)格，借鑒敦煌壁畫形式的《九色鹿》。因此中國動(dòng)畫設(shè)計(jì)風(fēng)格同樣跟其它各種藝術(shù)一樣，講究的是思想和意境。

五、中國動(dòng)畫電影與其他國家之間的差異

由于東西方文化的差異，我國與國外的動(dòng)畫發(fā)展也各有不同。東方文化藝術(shù)講究含蓄、神秘，而西方講究自由、寫實(shí)。

在題材上，我國的動(dòng)畫電影的題材較為單一，在處理題材時(shí)往往喜歡遵照故事的原型，直接還原故事的本來面貌，將原有故事的核心與精髓再現(xiàn)，使我國的電影作品表現(xiàn)出凝雨的民族特色，但這種方法的局限性也使得我國動(dòng)畫缺乏創(chuàng)造性，甚至有更多的說教動(dòng)畫，只有少數(shù)片子能達(dá)到良好的娛樂效果。國外動(dòng)畫電影的題材多樣，且注重原劇本的創(chuàng)新與改編，無論這些題材來自哪個(gè)國家，都會(huì)進(jìn)行美國式價(jià)值觀的改編重新呈現(xiàn)。[2]

從藝術(shù)形象上看，外國動(dòng)畫電影的藝術(shù)造型總是造型新穎，個(gè)性十足。他們往往有簡單獨(dú)特的名字，有著特殊或可愛的表情和肢體語言。如《怪物史瑞克》中白天晚上不一樣臉的公主，顛覆了以往傳統(tǒng)的公主形象，還有會(huì)說話、會(huì)唱歌，其饒舌功力不亞于痞子阿姆的驢子。《冰河世紀(jì)》里那只肚子大，腦子不大好使卻永遠(yuǎn)為了松果拼命的小松鼠，雖然在電影里的戲份不是很多，但每次它一出現(xiàn)，總會(huì)笑料百出，讓觀眾很容易記住。而中國動(dòng)畫電影的人物設(shè)定往往比較簡單和模式化，其中的動(dòng)畫形象多來自于我國古代民間神話傳說故事，不免重復(fù)，缺乏新意。

從畫面質(zhì)量來看，美國動(dòng)畫電影的畫面質(zhì)量采用新的技術(shù)特效手段，無論是二維、三維，還是在剛發(fā)展的3D技術(shù)上的立體動(dòng)畫，都投入了大量資金和精力，使其他國家望不可及。而日本以二維動(dòng)畫為主，強(qiáng)調(diào)的是配樂與畫面精美的搭配。我國在三維時(shí)代來臨后，國產(chǎn)動(dòng)畫的技術(shù)也有所提高，但畫面效果與國外相比仍然欠佳，有的動(dòng)畫畫面效果還沒有游戲動(dòng)畫好，粗糙的人物造型，簡單的色彩搭配，不協(xié)調(diào)的配樂，無法讓人產(chǎn)生美的享受。[3]

從近兩年國內(nèi)動(dòng)畫的發(fā)展不難看出，我國的動(dòng)畫電影已經(jīng)在向國外虛心學(xué)習(xí)，努力探索，尋找新的創(chuàng)作思路。雖說2013年的出現(xiàn)的“烤羊事件”[4]對中國整個(gè)動(dòng)畫市場造成了很大沖擊，但相信以后我國在動(dòng)畫創(chuàng)作以及營銷等在各個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)會(huì)更豐富，創(chuàng)作出更優(yōu)秀的動(dòng)畫電影作品。

參考文獻(xiàn)：

[1]王莉.中日動(dòng)畫電影創(chuàng)作風(fēng)格之比較[J].蘭州大學(xué).2012.5

[2]楊銳.中外動(dòng)畫電影的創(chuàng)作比較[J].影視評論.2012.12