吳敏

【摘??? 要】初中思想品德是一門教授學(xué)生基本的社會(huì)法則和生活道德，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，從而促進(jìn)青少年健全人格和個(gè)性的養(yǎng)成的一門學(xué)科。本文主要就怎樣上好思想品德課程，談?wù)剛€(gè)人的幾點(diǎn)看法。

【關(guān)鍵詞】初中思想品德? 生活道德? 人生觀

中圖分類號(hào)：G4????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2015.01.012

初中思想品德課顧名思義是一門教授學(xué)生最基本的社會(huì)法則和生活道德的傳統(tǒng)學(xué)科，教師通過課堂上各種生活實(shí)際案例的講述和分析傳達(dá)社會(huì)正能量，傳播健康向上的思想文化;在青少年學(xué)生的成長階段樹立一盞明燈，從而幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生健康人格和個(gè)性的養(yǎng)成。

當(dāng)前我國正在進(jìn)行著基礎(chǔ)教育的改革，應(yīng)試教育逐步退出教育的歷史舞臺(tái)，素質(zhì)教育取而代之。初中思想品德課同樣實(shí)現(xiàn)了重大的轉(zhuǎn)變，相對(duì)于傳統(tǒng)的應(yīng)試教育體制下過分注重死板的基礎(chǔ)知識(shí)的教授模式而言，新課程改革后思想品德課則更加注重于知識(shí)的靈活處理和課外知識(shí)的延伸。因此，對(duì)于思想品德課的教師而言，更需要轉(zhuǎn)變思想，與時(shí)俱進(jìn)，大膽進(jìn)行課堂教學(xué)模式的創(chuàng)新。

一、教師要做好課前準(zhǔn)備

作為教師，課前的準(zhǔn)備顧名思義就是備課，身為教師要想上好一堂課就必須要有好的備課，備課不能成為一種應(yīng)對(duì)上級(jí)檢查的擺設(shè)，而是要真正成為教師上課的依據(jù)和教師之間進(jìn)行教學(xué)交流的一種工具。很多教師沒有正確的認(rèn)識(shí)到備課的重要性，特別是對(duì)于不是主要科目的思想品德課而言，很多教師認(rèn)為備課只是在浪費(fèi)時(shí)間，只要按部就班的教授好課本上的知識(shí)即可。這種“照本宣科”的思想是大錯(cuò)特錯(cuò)的，備課作為一種準(zhǔn)備活動(dòng)可以幫助教師更好地了解教材知識(shí)，確定一節(jié)課的講授重點(diǎn)和基本的教學(xué)方式，更可以提前預(yù)料課堂上的突發(fā)狀況并做好應(yīng)對(duì)的措施。

（一）教師備課的主要任務(wù)就是要熟悉教材知識(shí)，將教材的內(nèi)容熟于心，才能在課堂講解的過程中做到游刃有余

作為思想品德課而言，課本上雖然有明確的需要學(xué)生掌握的知識(shí)，但更多的是一些案例，通過案例引入基本道德規(guī)范的概念。這就需要教師提前了解案例，明白案例所要表達(dá)的內(nèi)容，從而做好知識(shí)的延伸，以便于在課堂上進(jìn)行案例的講解時(shí)不至于出現(xiàn)當(dāng)場分析而導(dǎo)致案例分析不正確或者是知識(shí)點(diǎn)引申不全的問題。

（二）備課時(shí)還要注意對(duì)學(xué)科相關(guān)知識(shí)的了解和引申

對(duì)于思想品德課而言，教師的任務(wù)就是要幫助處在生理與心理快速成熟的青少年學(xué)生養(yǎng)成正確的社會(huì)道德意識(shí)，了解社會(huì)的最基本的法律法規(guī)，知道什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，不至于在以后的人生道路上走上歧途。因此，只是依靠課本上的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這就需要教師在備課的過程中根據(jù)學(xué)生的需要添加新的內(nèi)容，或在原有的知識(shí)基礎(chǔ)之上進(jìn)行拓展與延伸，從而使思想品德課不僅僅是教授知識(shí)的課堂，更是學(xué)生初步了解社會(huì)融入社會(huì)的舞臺(tái)。

（三）教師在備課過程中需要根據(jù)學(xué)生的整體狀況和教授的知識(shí)內(nèi)容事先確定每堂課的教學(xué)模式和方法

對(duì)于不同的知識(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理和學(xué)習(xí)態(tài)度是不同的。例如：跟學(xué)生自身息息相關(guān)的知識(shí)，學(xué)生愿意學(xué)也愿意聽，這樣教師在講課的過程中幾乎不用浪費(fèi)精力就可以使課堂順利的進(jìn)行下去，但是思想品德課上還有很多現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生很難體會(huì)到的知識(shí)。例如：學(xué)生對(duì)法律法規(guī)這些通常不感興趣，也覺得太過枯燥、無趣，不想聽也不想學(xué)，這就需要教師在講授這些知識(shí)時(shí)，提前擬定好一種教授模式從而更好地喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣才能保證課堂教學(xué)的順利進(jìn)行。

二、營造良好的課堂氛圍

其實(shí)無論是對(duì)于思想品德課還是其他學(xué)科，只要激發(fā)學(xué)生的好奇心讓學(xué)生對(duì)這門學(xué)科感興趣，不用教師的督促學(xué)生就會(huì)自覺地進(jìn)行學(xué)習(xí)。我認(rèn)為在教學(xué)活動(dòng)中營造一種良好的課堂氛圍是引發(fā)學(xué)生興趣的基礎(chǔ)。

營造一個(gè)良好的課堂氛圍，作為教師需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)和諧、有序的課堂環(huán)境。在傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)中師生關(guān)系一直處在一種失衡的狀態(tài)，特別是課堂教學(xué)活動(dòng)中甚至可以看成是一種明顯的領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系，教師處于一種絕對(duì)主導(dǎo)者的地位，具有絕對(duì)的權(quán)威性和話語權(quán)。學(xué)生始終是處于“你教我學(xué)”的被動(dòng)性地位，沒有發(fā)言權(quán)，更沒有質(zhì)疑權(quán)。這種教學(xué)模式不僅拉大了師生之間的距離，更容易造成教師在學(xué)習(xí)過程中對(duì)學(xué)生認(rèn)知水平產(chǎn)生一種錯(cuò)誤估計(jì)，從而導(dǎo)致課堂教學(xué)過程中是配合度為零，整個(gè)教學(xué)活動(dòng)變得死板僵硬，教師無法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，學(xué)生對(duì)教師出現(xiàn)反感心理進(jìn)而催生厭學(xué)心理，從而使得教學(xué)效果大打折扣。

隨著教學(xué)體制的改革，素質(zhì)教育重新定義課堂教學(xué)的實(shí)質(zhì)：師生之間應(yīng)建立一種平等、和諧、互助的相處模式，相互配合，同舟共濟(jì)。這就要求教師要樹立“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念，要對(duì)學(xué)生充滿信心，做到耐心引導(dǎo)，悉心指導(dǎo)。在人格尊嚴(yán)的方面給予學(xué)生充分的尊重，使得學(xué)生從心理上接受教師、尊敬教師。這樣才能消除學(xué)生的抵觸心理，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而使課堂教學(xué)在和諧、愉悅的氛圍中嚴(yán)謹(jǐn)有序的進(jìn)行下去。

三、增加課外實(shí)踐機(jī)會(huì)

研究表明與國外的學(xué)生相比，中國學(xué)生更加擅長理論知識(shí)方面的學(xué)習(xí)，而創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力則相對(duì)缺乏。隨著素質(zhì)教育的推行，國家明顯注意到這些問題的存在，新課改更加強(qiáng)調(diào)對(duì)于學(xué)生動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)以及學(xué)生獨(dú)立思考和解決問題能力的養(yǎng)成。對(duì)于思想品德可也是如此，這就要求教師在教學(xué)的活動(dòng)中不僅需要注重基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)更要給學(xué)生課外實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

對(duì)于初中生而言，正是處在生理與心理快速成長時(shí)期，好奇心重，相對(duì)于課堂上的靜態(tài)學(xué)習(xí)。更加喜歡方式多面的課外教學(xué)，教師完全可以針對(duì)學(xué)生的這一特點(diǎn)，增加課外實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓社會(huì)成為學(xué)生的大課堂。首先，教師可以根據(jù)課本要求學(xué)生掌握的內(nèi)容選擇一些有意義活動(dòng)。比如，在學(xué)習(xí)社會(huì)道德的內(nèi)容時(shí)，可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行志愿者服務(wù)活動(dòng)。例如開展“義務(wù)賣報(bào)活動(dòng)，支援貧困山區(qū)學(xué)生”的活動(dòng)，“公園義務(wù)清潔”這些活動(dòng)即可以鍛煉學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì);同時(shí)也可以在活動(dòng)過程中使學(xué)生懂得幫助他人，愛護(hù)環(huán)境等傳統(tǒng)美德和社會(huì)道德。讓學(xué)生們?cè)趯?shí)踐的過程中真實(shí)的體會(huì)到書本上所講到的知識(shí)，達(dá)到活學(xué)活用的目的。

教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生在課下自主的進(jìn)行課外實(shí)踐活動(dòng)。如觀看電視新聞、報(bào)紙了解國家大事，主動(dòng)幫助他人，愛護(hù)周圍環(huán)境等。雖然這些都是生活中微不足道的小事情，但鼓勵(lì)學(xué)生從點(diǎn)滴做起，既可以幫助學(xué)生樹立正確的道德意識(shí)，又能鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力，一舉兩得何樂而不為呢？

總而言之，初中思想品德課雖然不是傳統(tǒng)考試的主要科目之一，但在學(xué)生的成長過程中卻有著不可替代的作用。作為一名教育工作者，更不能忽視這門學(xué)科，教師要善于鉆研，不斷改進(jìn)課堂教學(xué)模式。讓思想品德課愈來愈受學(xué)生的歡迎、越來越有生命力，需要每個(gè)思想品德課教師共同的努力。