張瑩瑩

(福建師范大學(xué) 海外教育學(xué)院，福建 福州 350007)

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現(xiàn)代常用會(huì)意字來源試析

張瑩瑩

(福建師范大學(xué) 海外教育學(xué)院，福建 福州 350007)

文章考察了《現(xiàn)代漢語常用字表》中的3500個(gè)漢字，通過對(duì)現(xiàn)代字形進(jìn)行尋根溯源和結(jié)構(gòu)分析，篩選得出現(xiàn)代會(huì)意字308個(gè)。同時(shí)根據(jù)現(xiàn)代會(huì)意字的歷史發(fā)展來源，將其分成四類：傳承型會(huì)意字、演變型會(huì)意字、訛變型會(huì)意字和改造型會(huì)意字。

現(xiàn)代漢字；會(huì)意字；傳承型；演變型；訛變型；改造型

一、現(xiàn)代會(huì)意字的相關(guān)研究

(一)現(xiàn)代漢字研究

現(xiàn)代漢字學(xué)的研究及其成果是漢字學(xué)的重要組成部分。周有光先生明確指出“‘漢字學(xué)’可以分為：歷史漢字學(xué)、現(xiàn)代漢字學(xué)和廣義漢字學(xué)。包括這三部分的漢字學(xué)才是完整的漢字學(xué)?！盵1]蘇培成先生也認(rèn)為現(xiàn)代漢字學(xué)方興未艾。[2]而且現(xiàn)代漢字研究對(duì)漢字教學(xué)具有重大的意義，現(xiàn)代漢字學(xué)的研究不全面不深入，漢字教學(xué)就缺乏堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

研究現(xiàn)代漢字首先要弄清什么是現(xiàn)代漢字，對(duì)這個(gè)問題有兩種不同的看法。一種認(rèn)為，現(xiàn)代漢字就是現(xiàn)代漢語用字，也就是記錄現(xiàn)代漢語使用的字。這種觀點(diǎn)以周有光先生為代表，他說：“古今通用的和現(xiàn)代通用的漢字歸入現(xiàn)代漢字，文言古語用而規(guī)范化的普通話不用的漢字歸入文言古語專用字，這就是漢字?jǐn)啻！盵3]另一種看法以費(fèi)錦昌先生為代表，他認(rèn)為，“現(xiàn)代漢字是指漢字發(fā)展史中現(xiàn)代階段所使用的漢字，它是跟‘古代漢字’、‘近代漢字’相對(duì)應(yīng)的一個(gè)術(shù)語?！盵4]蘇培成先生早期支持第二種觀點(diǎn)，但后來發(fā)生轉(zhuǎn)變。這兩種看法的不同主要在于給漢字分類所用的標(biāo)準(zhǔn)不同。第一種根據(jù)漢字記錄的是什么語言，而第二種根據(jù)漢字形體和結(jié)構(gòu)的發(fā)展演變。

本文認(rèn)為在分析現(xiàn)代漢字的造字結(jié)構(gòu)時(shí)，應(yīng)立足于現(xiàn)代楷書規(guī)范字形，而不是古字形或者如異體、俗體等其他字形。就現(xiàn)狀而言，甚至可以只立足于簡化后的規(guī)范漢字。但立足于現(xiàn)代字形并不代表可以完全拋開古字形，摒棄源流，隨意說解。

(二)現(xiàn)代會(huì)意字的界定

會(huì)意字是漢字表意性和理據(jù)性的典型代表，因此對(duì)會(huì)意字的研究也就具有特別的意義。但研究現(xiàn)代會(huì)意字的前提就是確定什么是現(xiàn)代會(huì)意字，哪些現(xiàn)代是會(huì)意字。

傳統(tǒng)文字學(xué)分析造字結(jié)構(gòu)主要運(yùn)用“六書”理論，即將漢字構(gòu)形分為象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借?！傲鶗敝械摹皶?huì)意”指的是“比類合誼，以見指扌為”。但是六書理論在很大程度上并不適用于現(xiàn)代漢字。分析現(xiàn)代漢字會(huì)發(fā)現(xiàn)，大量傳統(tǒng)的意符、音符已經(jīng)失去表意、表音的作用而成為記號(hào)，因此“各種文字的字符，大體上可以歸納成三大類，即意符、音符和記號(hào)。跟文字所代表的詞在意義上有聯(lián)系的字符是意符，在語音上有聯(lián)系的是音符，在語音和意義上都沒有聯(lián)系的是記號(hào)。”[5]因此，本文認(rèn)為由意符組合構(gòu)成的漢字就是會(huì)意字。

蘇培成先生根據(jù)意符、音符和記號(hào)的組合關(guān)系，將現(xiàn)代漢字的造字結(jié)構(gòu)劃分為七大類：“1.獨(dú)體表意字。這一類大體相當(dāng)于傳統(tǒng)文學(xué)中的“視而可識(shí)，察而見意”的指事字。2.會(huì)意字。由兩個(gè)或兩個(gè)以上意符構(gòu)成。主要來自古代的會(huì)意字。有的是古代形聲字簡化而成的簡化字。3.形聲字。主要來自古代的形聲字。4.半意符半記號(hào)字。由意符和記號(hào)構(gòu)成。多數(shù)來自古代的形聲字，形聲字的音符失去表音作用，變成了記號(hào)。有的來自會(huì)意字，會(huì)意字中有的意符不再表意，變成了記號(hào)。例如宿、婦。5.半音符半記號(hào)字。由音符和記號(hào)構(gòu)成。古代形聲字的意符推動(dòng)表意作用成為記號(hào)，就成了這類字。6.獨(dú)體記號(hào)字。有的來自古代象形字，如日月山水。有的來自古代會(huì)意字。例如：及、之。有的是現(xiàn)代簡化字中的草書楷化字，如書、為、專、農(nóng)。 7.合體記號(hào)字。古代的意符、音符失去表意、表音的作用，就成為記號(hào)。如燕、射、特、泰。”[6]這里的會(huì)意字與傳統(tǒng)的會(huì)意字內(nèi)涵大體相近，但是外延大不相同?！?/p>

因?yàn)閺臅?huì)意字的發(fā)展演變看，傳統(tǒng)會(huì)意字的構(gòu)形與所表示的意義都已經(jīng)發(fā)生較大的變化，因此出現(xiàn)了分化。有的完全保持著會(huì)意理據(jù)的仍屬于會(huì)意字；有的部分意符失去表意作用而成為半意符半記號(hào)字；而有的所有意符都喪失表意功能則淪為獨(dú)體記號(hào)字或合體記號(hào)字。因此這種看法是符合事實(shí)的，在理論上也是正確的，但在窮盡性分類的實(shí)際操作中要斷定一個(gè)字是否仍屬于會(huì)意字并不容易，因?yàn)橐夥欠袢跃哂斜硪夤δ懿]有明確的判斷標(biāo)準(zhǔn)。我們希望慎重地看待每個(gè)字的演變過程和所處的演變鏈條位置，而這要依托于源流的追溯，才能避免對(duì)有些會(huì)意字不知其然，或知其然而不知其所以然，同時(shí)也避免指鹿為馬，誤將非會(huì)意字看作會(huì)意字，甚至隨意說解。

二、會(huì)意字的源流分析

本研究以國家語言文字工作委員會(huì)漢字處制定的《現(xiàn)代漢字常用字表》[7](1988)的3500個(gè)常用漢字的現(xiàn)代字形為研究對(duì)象，逐一對(duì)其來源進(jìn)行探析，希望通過追溯源流和分析現(xiàn)狀可以更清楚地了解現(xiàn)代會(huì)意字的情況。

在溯源過程中我們主要參考了《字源》(李學(xué)勤主編2012)[8]、《現(xiàn)代常用漢字溯源字典》(楊敦偉編2012)[9]等。字形演變情況主要根據(jù)《字源》?！蹲衷础肥珍浌艥h語中比較常見的六千余字，每個(gè)字詳細(xì)列出在商、西周、春秋、戰(zhàn)國、秦、漢、《說文》、楷書等各種字樣，整個(gè)字形結(jié)構(gòu)的源流演變過程一目了然。如“陰”(P1256)、“兵”(P202)。

通過溯源以下幾種情況我們判定為現(xiàn)代會(huì)意字：

(一)部件形體和字形結(jié)構(gòu)都基本不變。如“林”(P544):

“林”字從古至今天皆為左右結(jié)構(gòu)，從雙木，雖然筆形特點(diǎn)有些改變，象形性大大減弱，但部件形體和字形結(jié)構(gòu)都沒有變化，因此，現(xiàn)代“林”字仍然是典型的會(huì)意字。

(二)形符已演變?yōu)橐夥中谓Y(jié)構(gòu)基本不變。

這包括演變過程中產(chǎn)生的自然變化和人為的規(guī)定所形成的類推變化(隸變和簡化)。前者如“取”(P244)，后者如“閑”(P1043)：

“取”和“閑”字的字形結(jié)構(gòu)都沒有任何變化。但“取”的構(gòu)成部件“耳”和“又(手)”已經(jīng)從分別像耳、像手的形符轉(zhuǎn)變?yōu)椴辉傧笮蔚员硪獾牧x符；“閑”字也因“門”簡化為“門”而類推成“閑”，形體改變，但表意性不變。因此也都還是會(huì)意字。

(三)在古文字中就已經(jīng)由非會(huì)意字演變?yōu)闀?huì)意字。如“冰”(P1020)：

“冰”在商周時(shí)期為象形字，像冰凌之形，但早在春秋時(shí)期就已經(jīng)演變?yōu)闀?huì)意字，形體也產(chǎn)生了變化，但其部件的表意性依舊相當(dāng)明顯，因此也屬于會(huì)意字。

(四)在古文字中形體和理據(jù)發(fā)生變化，但同為會(huì)意字，現(xiàn)代漢字繼承其理據(jù)的。如“折”(P55)：

“折”字甲骨文從斤從斷木，會(huì)以斧斤斷木之意，后訛為從手從斤的“折”字，理據(jù)發(fā)生改變，但會(huì)意性質(zhì)特點(diǎn)不變，仍為會(huì)意字。

(五)在古文字中會(huì)意理據(jù)基本不變，但到了現(xiàn)代漢字，尤其是簡化漢字對(duì)其進(jìn)行理據(jù)重構(gòu)，仍為會(huì)意字的。如“塵”(P870)：

“塵”字本從三鹿從一土或二土，會(huì)鹿行揚(yáng)塵之意。現(xiàn)代漢字經(jīng)過理據(jù)重構(gòu)簡化成小土為塵，是典型的現(xiàn)代會(huì)意字。

(六)古會(huì)意字在字形結(jié)構(gòu)演變過程中有所改變，甚至曾變?yōu)榉菚?huì)意字，但如今又恢復(fù)為會(huì)意字的。如“寶”(P659)：

“寶”字甲骨文從宀從貝從玉，會(huì)屋中有珍寶之意。金文加上缶表聲，成了形聲字。而今簡化為從宀從玉又恢復(fù)成會(huì)意字。

(七)原本并非會(huì)意字，但由于漢字現(xiàn)代簡化漢字進(jìn)行了理據(jù)重構(gòu)而演變成為會(huì)意字。如“筆”(P230)

“筆”字本是從竹聿聲的形聲字，但現(xiàn)代漢字進(jìn)行理據(jù)重構(gòu)，簡化為從竹從毛的會(huì)意字。

(八)古文字中為會(huì)意字，但由于字形結(jié)構(gòu)發(fā)生較大變化，會(huì)意理據(jù)遭到破壞，但從整體來說又不宜直接歸入記號(hào)字或其他的，仍暫定為會(huì)意。如“宿”(P661)：

“宿”字古字形像人在屋中的席子上睡覺之形，但后來席子之形訛變?yōu)椤鞍佟保頁?jù)性遭到破壞，無法直接會(huì)意，也無法歸入其他結(jié)構(gòu)類型，如果簡單歸為記號(hào)字似乎又放棄了漢字演變過程中的可解說性，得不償失，因此暫時(shí)列為會(huì)意字。

以上八種情況我們都已基本確定歸入現(xiàn)代會(huì)意字，但還有些字我們?nèi)缃袢詿o法確定。這些字從古文字到現(xiàn)代文字構(gòu)形沒有多大變化，但有的造字理據(jù)已經(jīng)無從考證或有爭議，有的原是形聲字但到了現(xiàn)代漢字已經(jīng)不再表聲，或表聲功能極弱，但構(gòu)形上又能說得通的，我們傾向于列為會(huì)意兼形聲。如“貧”字到底是會(huì)意字還是形聲字多有爭議；“跌”字雖為形聲字，但作為現(xiàn)代漢字其部件已失去表音功能，反而可以有“失足為跌”的會(huì)意理據(jù)。對(duì)此，我們傾向于列為會(huì)意兼形聲，但要窮盡地進(jìn)行考證和論證，工作量極大，而且可能會(huì)存在較大主觀性，加上需要考慮到系統(tǒng)性等多方面的因素，因此本文暫不討論，有待今后進(jìn)一步深入探討。

需要說明的是，在溯源過程中我們發(fā)現(xiàn)20多個(gè)現(xiàn)代會(huì)意字和會(huì)意兼形聲字(尖、歪、甭、淚、籽、耍、秤、燙、棉、您、伍、座、擴(kuò)、繁、蝕、朋、尋、岔、掰、轟、姥、籽)《字源》中沒有收錄，因此我們主要參考《現(xiàn)代常用漢字溯源字典》。《現(xiàn)代常用漢字溯源字典》主要參考《說文》為主，引甲骨、籀文和經(jīng)典字書并吸收了現(xiàn)代文字學(xué)研究成果，注意沿承古義，釋明今義。

另外值得注意的是這兩部著作都給每個(gè)漢字按“舊六書”原則推定字形造字結(jié)構(gòu)類型，分別列為象形、指事、會(huì)意、形聲、會(huì)意兼形聲五種類型。但這僅作為我們分析的參考，我們的分析立足于現(xiàn)代楷書規(guī)范字形，而不是古字形或其他，也就是說，我們的原則是以現(xiàn)代漢字字形為出發(fā)點(diǎn)，看現(xiàn)代字形結(jié)構(gòu)與意義之間的會(huì)意理據(jù)是否成立。我們所說的會(huì)意字包括了會(huì)意字和會(huì)意兼形聲字。

三、現(xiàn)代常用會(huì)意字的來源分析

總的來說，“現(xiàn)代漢字從來源說有三個(gè)部分，就是：自古代文言文傳承下來的字，自古代白話文傳承下來的字和現(xiàn)代新造字?！盵10]現(xiàn)代會(huì)意字亦是如此。

通過對(duì)將3500個(gè)現(xiàn)代常用漢字的源流梳理，我們一共得出會(huì)意字及會(huì)意兼形聲字308個(gè)。同時(shí)我們發(fā)現(xiàn)古文字中的會(huì)意字與現(xiàn)代漢字中的會(huì)意字之間是一種部分交叉對(duì)應(yīng)的情況。從古代的會(huì)意字來看，有一些構(gòu)形仍完整地保留著會(huì)意的性質(zhì)和特點(diǎn)，而有一些構(gòu)形則已經(jīng)部分喪失了會(huì)意的功能，還有一些更是完全演變成了形聲字或記號(hào)字等非會(huì)意字。從現(xiàn)代的會(huì)意字角度來看，同樣有一些來源于古代的會(huì)意字，有一些是近現(xiàn)代產(chǎn)生流傳下來的，還有一些是新近創(chuàng)造的。具體地說，現(xiàn)代會(huì)意字的字形結(jié)構(gòu)來源主要有以下幾種：古文字中的會(huì)意字、古文字中的非會(huì)意字、近代產(chǎn)生的會(huì)意字、現(xiàn)代新造的會(huì)意字等。根據(jù)現(xiàn)代會(huì)意字的歷史發(fā)展來源不同，我們將現(xiàn)代會(huì)意字分成四大類：傳承型會(huì)意字、演變型會(huì)意字、訛變型會(huì)意字和改造型會(huì)意字。

(一)傳承型會(huì)意字

傳承型會(huì)意字指在字形演變過程中會(huì)意理據(jù)性得以穩(wěn)定繼承，會(huì)意的基本部件和組合方式基本不變，即現(xiàn)代字形保留了古會(huì)意字的整體空間結(jié)構(gòu)和具體部件形態(tài)特點(diǎn)。這類會(huì)意字雖可能部件的筆畫書寫特征有所改變，但仍較完整地保留著表意功能。這是會(huì)意字字系統(tǒng)中歷史最悠久的典型核心范疇，數(shù)量占會(huì)意字總數(shù)的一半。如林、休、析、伐、災(zāi)、安、看、名、從、品等。

(二)演變型會(huì)意字

演變型會(huì)意字主要是會(huì)意字的會(huì)意理據(jù)性基本不變，只是形符和義符之間出現(xiàn)替換或轉(zhuǎn)變，有些因此與其他部件產(chǎn)生混同，表意性有所減弱，但因這些轉(zhuǎn)變都具有一定的系統(tǒng)性和類推性，因此仍在較大程度上地保留著會(huì)意字的理據(jù)特征和表意功能。 這在現(xiàn)代會(huì)意字中的數(shù)量也不少。具體主要有以下幾種情況：

1.由于長期演變，部件形體特征雖然由于自然或人為因素地干擾而發(fā)生改變，但這種改變具有規(guī)律性，因此仍然具有較強(qiáng)的表意功能。如“北、比、化、此”等字中的人形變?yōu)椤柏啊?；“有”等中的“肉”形變?yōu)椤霸隆保弧皠t”中“鼎”變?yōu)椤柏悺?；“弄、共”等下部原為的雙手的象形。

2.現(xiàn)代進(jìn)行漢字簡化過程中產(chǎn)生的具有類推性的簡體字，如“閑、悶、間、鬧、闖”等中的“門”變?yōu)椤伴T”；“謎、誼、討、設(shè)、”等中“言”變?yōu)椤摆ァ?；“貧、?fù)”中的“貝”變?yōu)椤柏悺?；“連、斬”中“車”變?yōu)椤败嚒钡取?/p>

3.是古代的會(huì)意字演變到現(xiàn)代的會(huì)意字其理據(jù)特征不變，只是具體的部件數(shù)量、書寫有所簡省，或形符替代為義符。如“轟、聶、雷、疊、棗”等。

(三)訛變型會(huì)意字

古代漢字中本為會(huì)意字，由于結(jié)構(gòu)變化或部件變形而失去表意功能，而不能再直接進(jìn)行會(huì)意分析，但經(jīng)過源流追溯仍可解釋其理據(jù)的，我們歸為訛變型。其中由于結(jié)構(gòu)變化的極少，如“乘”，而部件變形的占絕大多數(shù)，如“宿、寒、既、暴、益、典、斷、鑒、奔”等。

(四)改造型會(huì)意字

改造型會(huì)意字主要有三種來源：

1.由原先的非會(huì)意字(主要是形聲字)經(jīng)過字形調(diào)整和理據(jù)重構(gòu)而形成會(huì)意字。如“筆、滅、淚、巖、仙、寶、時(shí)、體、灶”等。

2.由原先的會(huì)意字經(jīng)過理據(jù)重構(gòu)而形成會(huì)意字。如“塵、孫”等。

3.原無此字，是后起新造的會(huì)意字，如“甭、籽”等。

總之，現(xiàn)代漢字中的會(huì)意字總體數(shù)量并不大，僅占總字?jǐn)?shù)的十分之一不到，但地位卻很特別也很重要。四種類型的現(xiàn)代會(huì)意字中傳承型和改造型的會(huì)意字為現(xiàn)代會(huì)意字中的典型成員，演變型會(huì)意字為次典型成員，訛變型會(huì)意字則已成為邊緣成員。四種來源的會(huì)意字?jǐn)?shù)量分布也不均勻，其中以傳承型為主，演變型為次，訛變型再次，改造型最少。

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[責(zé)任編輯：黃儒敏]

福建省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃青年項(xiàng)目：“會(huì)意字源流研究”(2013C088)；福建省教育廳項(xiàng)目：“漢字研究與對(duì)外漢字教學(xué)”(JB12062S)

張瑩瑩(1982-)，女，福建泉州人，博士研究生，福建師范大學(xué)海外教育學(xué)院講師，研究方向：文字學(xué)、漢語國際教育。

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1007-9882(2015)02-0133-04