彭英
摘要:當(dāng)今德智體全面發(fā)展是中學(xué)進(jìn)行素質(zhì)教育所提倡的,這就需要在青少年階段對學(xué)生塑造健全的人格。在中學(xué)語文教學(xué)中,古典詩歌的民族文化和人文性都很強,能夠在中學(xué)生健全人格的構(gòu)建中發(fā)揮巨大的優(yōu)勢。所以在語文教學(xué)中充分發(fā)揮古典詩歌教學(xué)的巨大作用,頗具教育意義。本文對中國古典詩歌教學(xué)與中學(xué)生健全人格構(gòu)建進(jìn)行了論述。
關(guān)鍵詞 古典詩歌;中學(xué)生;健全人格
【中圖分類號】G633.3
1引言
在中學(xué)階段是學(xué)生健全人格構(gòu)建非常重要的階段,在這一階段學(xué)校扮演著非常重要的角色,尤其是語文中古典詩歌教學(xué)對于中學(xué)生健全人格的構(gòu)建具有非凡的意義。本文對中國古典詩歌教學(xué)與中學(xué)生健全人格構(gòu)建進(jìn)行了論述。
2中學(xué)古典詩歌教學(xué)現(xiàn)狀
2.1教學(xué)內(nèi)容存在缺陷
在中學(xué)古典詩歌教學(xué)內(nèi)容設(shè)置上能夠使教學(xué)要求得到基本的滿足,但是尚存在很多缺陷。老師對于教材選文比較注重,忽視了我國廣博的古典文學(xué)寶庫,在教學(xué)上只針對個別作品或者個別作家,很少聯(lián)系同題材風(fēng)格的不同作家,這樣就使得單篇作品和古典文學(xué)背景斷裂開來,使得教學(xué)效果受到極大影響。
2.2思想意識不強
在學(xué)校教育中,很多教育者都認(rèn)識到了古典詩歌對培養(yǎng)學(xué)生熱愛中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的巨大作用,但是在經(jīng)濟發(fā)展的沖擊下,有部分教育者認(rèn)為學(xué)多少、懂多少古典詩歌對于物質(zhì)生活質(zhì)量的影響很小,且很多教育者缺乏對古典詩歌的熱情,缺乏教學(xué)熱情,這種不強的思想意識必然會影響學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩歌的積極性。
2.3課堂教學(xué)方法存在缺陷
在中學(xué)古典詩歌的課堂教學(xué)上,主要是進(jìn)行理解和誦讀,通過反復(fù)的誦讀來加深理解,在背誦一定量的作品上使學(xué)生可以具備一定的欣賞古典詩歌的基本能力。老師在課堂上講解古典詩歌的時候,主要是對詩歌的作家升平、藝術(shù)手法、時代背景、作品內(nèi)容進(jìn)行分析,很少涉及到作品對于閱讀者的健全人格的構(gòu)建層面上,總的來說,中學(xué)古典詩歌教學(xué)方法單一、目標(biāo)較低,效率低下,角度不新穎。
3中學(xué)古典詩歌教學(xué)與健全人格教育構(gòu)建的關(guān)系
3.1通過古典詩歌開展感恩教育
當(dāng)前我國很多的家庭中都只有一個孩子,這些在溺愛中長大的學(xué)生常常只知道一味的索取,卻不懂得給予與回報,往往以自我為中心,普遍存在著自私心。在他們的眼里,父母和老師所做的一切都是理所當(dāng)然的,而且有極個別的學(xué)生在面對老師的批評時,會懷恨在心,在面對父母的指責(zé)時,會大動干戈,在這樣的極端行為的背后,是現(xiàn)代中學(xué)生對親情淡薄的充分暴露。為了使學(xué)生能夠真正的明白親情的含義,老師在教學(xué)中可以讓學(xué)生收集關(guān)于父愛、母愛的詩詞。很多學(xué)生都會找到孟郊的《游子吟》,“慈母手中線、游子身上衣、臨行密密縫、意恐遲遲歸”,這首詩對母愛的偉大給予了充分的贊頌,還有很多古典詩歌吟頌了偉大的母愛,比如《勸孝歌》中的尊前慈母在,浪子不覺寒;十月胎恩重,三生報答輕。這些淺顯易懂的古典詩歌,雖然不能使的中學(xué)生的思想軌跡一下子被改變,但是“潤物細(xì)無聲”的教誨,會逐漸滲透到學(xué)生的人格中,使學(xué)生學(xué)會感恩,讓學(xué)生可以在一片人性美的沃土中心靈得到成長。
3.2通過古典詩歌開展挫折教育
由于父母對孩子的溺愛,將孩子能夠獨立解決的問題也大包大攬過來,讓孩子在順風(fēng)中成長,但是生活中挫折是必然存在的,尤其是在他們在離開父母就讀的時候,他們在心理上和生理上都存在著一定的問題,因此在人生成長中非常重要的青年階段,老師應(yīng)該通過古典詩歌對中學(xué)生開展挫折教育。老師可以通過蘇軾寫的《卜算子》這首詩歌展開教學(xué),對蘇軾創(chuàng)作這首詩的背景進(jìn)行介紹,他是在“烏臺詩案”后被發(fā)配至嶺南,他的人生經(jīng)歷了巨大的艱難和寂寞。他的心情和境遇不是常人能夠承受的,但是他在詞中表達(dá)的是何等的心胸與氣度。然后讓學(xué)生想一想蘇軾的遭遇我們還有什么困難不可以克服呢。這樣的例子在古典詩歌中可以找到很多,可以安排學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上查找,并進(jìn)行詩歌朗誦會,通過這樣的活動可以讓學(xué)生從心理上體會到古代哲人具有的精神特征,進(jìn)而在中學(xué)生人格的形成中起到潛移默化的作用。
3.3通過古典詩歌讓學(xué)生領(lǐng)悟人格美
人格是一個有機體,內(nèi)部過程要協(xié)調(diào)統(tǒng)一,通過詩詞教育可以讓學(xué)生的情感、心理協(xié)調(diào)統(tǒng)一,這是因為詩言志,詩歌本身就是人生的反映和升華。在中學(xué)語文教學(xué)中,老師通過古典詩歌教學(xué)能夠讓學(xué)生受到詩歌中人格特質(zhì)的影響、感染,可以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,讓中學(xué)生獲得強大的人格力量。
4總結(jié)
本文對中國古典詩歌教學(xué)與中學(xué)生健全人格構(gòu)建進(jìn)行了論述,首先論述了中學(xué)古典詩歌教學(xué)現(xiàn)狀,包括教學(xué)內(nèi)容存在缺陷、思想意識不強、課堂教學(xué)方法存在缺陷,然后論述了中學(xué)古典詩歌教學(xué)與健全人格教育構(gòu)建的關(guān)系,包括通過古典詩歌開展感恩教育、通過古典詩歌開展挫折教育、通過古典詩歌讓學(xué)生領(lǐng)悟人格美。總而言之,中國古典詩歌教學(xué)對于中學(xué)生健全人格的構(gòu)建具有重大作用和意義。
參考文獻(xiàn)
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[2]胡曉媚.探尋那束幽微的光——在中國古典詩歌教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生體驗意境美.《新課程(中學(xué)版)》.2011年1期