李成

（長(zhǎng)沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南長(zhǎng)沙410004）

兩岸殯葬教育課程體系對(duì)比研究
——以長(zhǎng)沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院和臺(tái)灣仁德醫(yī)護(hù)管理專科學(xué)校為例

李成

（長(zhǎng)沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南長(zhǎng)沙410004）

筆者通過(guò)對(duì)長(zhǎng)沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院和臺(tái)灣仁德醫(yī)護(hù)管理專科學(xué)校殯葬專業(yè)課程體系對(duì)比研究，發(fā)現(xiàn)兩岸殯葬教育課程體系異同，進(jìn)而對(duì)兩岸殯葬人才的培養(yǎng)提出建議。

殯葬專業(yè)；課程體系；對(duì)比研究

一、兩岸殯葬教育簡(jiǎn)介

兩岸由于政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化環(huán)境等背景不同，發(fā)展殯葬事業(yè)及殯葬教育各異。

內(nèi)地由王夫子教授在長(zhǎng)沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院于1995年招收首屆殯儀技術(shù)與管理的中專（相當(dāng)臺(tái)灣的高職）學(xué)生，正式開(kāi)啟學(xué)校培養(yǎng)殯葬行業(yè)人才的時(shí)代。隨后雖然北京、武漢、福州、重慶等地亦有培養(yǎng)殯葬人才的學(xué)校，但在學(xué)生人數(shù)、專業(yè)的完整性上均不及長(zhǎng)沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院殯儀學(xué)院[1]。

臺(tái)灣有殯葬教育的時(shí)間并沒(méi)有很久。1999年，南華管理學(xué)院（即今南華大學(xué)）正式開(kāi)設(shè)了殯葬管理的課程，象征臺(tái)灣的殯葬教育正式進(jìn)入學(xué)術(shù)教育的殿堂。2007年，國(guó)立空中大學(xué)也設(shè)立了生命事業(yè)管理科，但殯葬管理組只有二十個(gè)學(xué)分的專業(yè)選修課。到了2009年，仁德醫(yī)護(hù)管理專科學(xué)校更進(jìn)一步設(shè)立生命關(guān)懷事業(yè)科，把殯葬視為這個(gè)科的唯一發(fā)展方向。成為全臺(tái)灣唯一的殯葬專業(yè)科系。就這點(diǎn)而言，可以說(shuō)臺(tái)灣的殯葬教育正式進(jìn)入成熟的階段[2]。

本文以長(zhǎng)沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院（以下簡(jiǎn)稱長(zhǎng)沙民政）和臺(tái)灣仁德醫(yī)護(hù)管理?？茖W(xué)校（以下簡(jiǎn)稱仁德）為例分析兩岸殯葬教育課程體系。

二、兩校殯葬專業(yè)課程體系對(duì)比分析

仁德生命事業(yè)科下有二年制在職專班和五年制兩種不同的學(xué)制。雖然兩種學(xué)制不同，但課程體系都分為四個(gè)類別：共同科目必修、共同選修、專業(yè)科目必修、專業(yè)科目選修，其中專業(yè)科目必修類別又分基礎(chǔ)必修科目和專業(yè)核心必修科目?jī)蓚€(gè)模塊[3]。仁德兩種不同學(xué)制班與長(zhǎng)沙民政殯儀專業(yè)學(xué)分結(jié)構(gòu)對(duì)比如下表所示：

表1 課程體系學(xué)分結(jié)構(gòu)對(duì)比

從表中不難看出：

仁德五專班和長(zhǎng)沙民政殯儀專業(yè)兩者與仁德二專班學(xué)分結(jié)構(gòu)差別較大，原因是二專班為在職班，生源絕大部分是在殯葬一線工作過(guò)多年的業(yè)者，且一般學(xué)歷較低，但他們的實(shí)務(wù)能力強(qiáng)，因此，課程體系中通識(shí)課程（國(guó)文、英語(yǔ)、職場(chǎng)倫理等）所占比例較大。

長(zhǎng)沙民政殯儀專業(yè)與仁德五專班課程體系學(xué)分結(jié)構(gòu)比較類似，首要的原因是兩者生源均來(lái)自于應(yīng)屆中學(xué)生，區(qū)別在于長(zhǎng)沙民政招收應(yīng)屆高中生，仁德五專招收應(yīng)屆初中生。

長(zhǎng)沙民政殯儀專業(yè)與仁德五專班課程體系學(xué)分結(jié)構(gòu)差異在于專業(yè)基礎(chǔ)必修、專業(yè)核心課必修和專業(yè)科目選修三個(gè)模塊。首先，仁德五專在專業(yè)科目選修學(xué)分所占比例較大，原因也較簡(jiǎn)單，因?yàn)槿实律聵I(yè)科在學(xué)生入學(xué)時(shí)并沒(méi)有像長(zhǎng)沙民政殯儀專業(yè)一樣在專業(yè)下面又分為專業(yè)方向（殯儀服務(wù)、防腐整容、殯葬設(shè)備），所以仁德在五專班第三學(xué)期開(kāi)始分了“殯葬管理”和“宗教關(guān)懷”兩個(gè)課程模組。其次，仁德專業(yè)基礎(chǔ)必修模塊課程學(xué)分比例是長(zhǎng)沙民政殯儀專業(yè)2倍，專業(yè)核心必修課程所占比例則只有長(zhǎng)沙民政近1/2。對(duì)于這一現(xiàn)象，筆者通過(guò)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的深入研究得出兩個(gè)結(jié)論：一是仁德殯葬教育與長(zhǎng)沙民政相比，比較注重對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，所開(kāi)設(shè)的通識(shí)課程（如公民與社會(huì)、法律與生活、服務(wù)學(xué)習(xí)與生命關(guān)懷、健康與護(hù)理）和專業(yè)課程（如臨終關(guān)懷、悲傷輔導(dǎo)、殯葬倫理、人際關(guān)系與職場(chǎng)倫理、殯葬與老人安養(yǎng)問(wèn)題）都有體現(xiàn)。二是仁德比較注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)，在殯葬與創(chuàng)新、殯葬與資訊、寵物殯葬、殯葬商品開(kāi)發(fā)等課程中加以體現(xiàn)，這一點(diǎn)長(zhǎng)沙民政殯儀專業(yè)比較欠缺。

三、結(jié)論與展望

1、結(jié)論

（1）兩岸可在殯葬專業(yè)上互補(bǔ)。臺(tái)灣殯葬教育在服務(wù)、禮儀、營(yíng)銷上較具優(yōu)勢(shì)，而內(nèi)地在火化、陵園方面較具優(yōu)勢(shì)，兩岸殯葬教育學(xué)?？苫ヅ山處熒险n，彌補(bǔ)自身的弱勢(shì)。

（2）借鑒臺(tái)灣殯葬教育課程體系經(jīng)驗(yàn)，修改完善長(zhǎng)沙民政殯儀專業(yè)課程體系，注重學(xué)生人文精神和創(chuàng)新能力培養(yǎng)。

2.展望在有限的學(xué)分下，殯葬專業(yè)學(xué)生人文精神培養(yǎng)與核心技能培養(yǎng)的權(quán)衡問(wèn)題是一個(gè)值得深研的問(wèn)題，如何在兩者之間尋求一個(gè)最佳點(diǎn)，值得我們進(jìn)一頻深思和探索。

[1]盧軍,王夫子,譚維義.內(nèi)地與臺(tái)灣殯葬職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式現(xiàn)況及比較[J].長(zhǎng)沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2012,（9）.

[2]臺(tái)灣殯葬教育發(fā)展的困境與解決之道.[EB/OL].http://www. docin.com/p-20591053.html，2015-05-26.

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1671-5136(2015)03-0099-01

2015-09-18

李成，男，長(zhǎng)沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院殯儀學(xué)院講師、碩士。