摘要：舞蹈的創(chuàng)作是融合了人的舞蹈室的技巧以及跳舞的所有熱情，在這個舞蹈創(chuàng)作的過程中，舞者要對舞蹈的動作進行橋當好處的安排，還要融合自己對舞蹈的理解，釋放出自己的所有熱情，用自己的肢體語言以及舞蹈的表現(xiàn)力有力的融合的過程，在一定程度上考驗了舞者的高超的舞蹈功底，還激發(fā)了舞者對創(chuàng)作舞蹈的想象力以及自身的表現(xiàn)力。本文對如何激發(fā)舞者表現(xiàn)力以及跳舞的想象力進行研究，找到對舞者在進行舞蹈創(chuàng)作時關(guān)鍵點，結(jié)合當今舞蹈創(chuàng)作現(xiàn)狀，論述了在舞者進行舞蹈創(chuàng)作時如何激發(fā)舞蹈演員的想象力以及表現(xiàn)力，這具有一定的借鑒意義和可操作性。

關(guān)鍵詞：舞蹈演員;創(chuàng)作;想象力;表現(xiàn)力

舞蹈是社會發(fā)展的歷史上最偉大地藝術(shù)形式之一，它柔和了音樂的表現(xiàn)力和人體的美感，將柔美和力量集于一體，從舞蹈動作的編排，到舞蹈演員的表現(xiàn)，從音樂的選擇，到舞蹈主題的確立上，融合了多種藝術(shù)元素于一體，使得舞蹈兼顧了多種藝術(shù)元素的優(yōu)勢，而更加地深入人心，震撼視聽。一個舞蹈能否取得成功，主要在于舞蹈演員能否理解舞蹈的主題和內(nèi)在的含義，借用自己的肢體語言將它完美的詮釋出來，從而提高舞蹈的震撼力和穿透力。

一、全面提高舞蹈演員的藝術(shù)修養(yǎng)

一個舞蹈演員的藝術(shù)修養(yǎng)直接決定了舞蹈演員對于舞蹈內(nèi)在的意蘊和內(nèi)涵的理解程度，藝術(shù)修養(yǎng)越是高的人，越是能夠體會舞蹈內(nèi)包含的情感，體會舞蹈里面的意蘊，將舞蹈內(nèi)所包含的文化傳承、思想情感從深層挖掘出來，轉(zhuǎn)變?yōu)樽约涸谖璧竸?chuàng)作中的基礎(chǔ)和內(nèi)在。而提高舞蹈演員的藝術(shù)修養(yǎng)，是一項長期的、持續(xù)的過程。舞蹈演員可以加強對于有關(guān)經(jīng)典書籍的閱讀，如《中外舞蹈作品賞析》、《民族舞蹈研究文集》、《中國古代舞蹈史話——舞蹈知識叢書》等等。這些經(jīng)典書籍對于舞蹈的創(chuàng)作、傳承、發(fā)展都有靜到的論述，對于如何賞析舞蹈，如何分解出優(yōu)秀的舞蹈中的成功要素、如何去理解舞蹈深層次的情感內(nèi)涵等都有著獨到的見解。通過加強閱讀，可以讓舞蹈演員提高自己的文化修養(yǎng)，并提高自己的藝術(shù)鑒賞能力。同時，舞蹈演員還應(yīng)當加強對于經(jīng)典舞蹈作品的欣賞和觀摩。經(jīng)典之所以為經(jīng)典，是因為它當中流動的藝術(shù)魅力和不朽的生命力，通過觀摩經(jīng)典的舞蹈作品，揣摩舞蹈演員在當時的表演中的心境，體會經(jīng)典作品中的思想情感，也是加強舞蹈演員藝術(shù)鑒賞能力的一個重要方面。

二、深入生活，了解生活，提高演員對于生活的理解能力

藝術(shù)源于生活而高于生活，許多藝術(shù)作品都是直接來源于生活中，可以說，只有加強和生活的聯(lián)系，做到“接地氣”的藝術(shù)作品才能夠具有真正不朽的生命力，得到群眾的共鳴，得到廣泛的流傳。作為舞蹈演員，必須深入生活中，了解生活的本質(zhì)，體會生活的過程，加強對于生命的體會和感悟，唯有經(jīng)歷豐富的人，才能夠全面了解事物的本質(zhì)，并且反過來加強自己對于舞蹈藝術(shù)的理解。如云南紅河州歌舞團的演員常年堅持上山下鄉(xiāng)，到人民群眾中間、到民間采取藝術(shù)創(chuàng)作的養(yǎng)分，了解當?shù)厝思艺鎸嵉纳鏍顟B(tài)，并因此創(chuàng)造出了許多膾炙人口的作品，如大型歌舞《我愛紅河》，傣族三人舞《生機》，民族民間舞蹈《踩云彩》、《煙盒變奏》、《阿細跳月》、《田棚細語》等等。這些舞蹈，有的基于當?shù)氐纳鐣?，有的還原了原汁原味的少數(shù)民族生活特色，有的直接源于當?shù)鼐用竦娜粘Ｉ?，通過對于素材的大量積累，用藝術(shù)加工手法予以加工創(chuàng)作而成，由于有著豐厚的群眾基礎(chǔ)，使得舞蹈源于生活而高于生活，在具有濃厚的生活氣息的同時，更加具有強烈的藝術(shù)生命力。另一方面，由于舞蹈演員通過對于生活的觀察和積累，對于舞蹈所表達的原生態(tài)生活已經(jīng)有了深入而細致的了解，在對舞蹈進行表現(xiàn)的時候，就顯得更加的得心應(yīng)手，更加鮮活而有生命力。因此，深入生活，了解生活，也是激發(fā)演員加強藝術(shù)理解力和表現(xiàn)力、想象力的一個重要舉措。

三、加強對于舞蹈的創(chuàng)作，提高對于舞蹈作品的內(nèi)涵的了解

舞蹈的創(chuàng)作不是憑空而來，任何舞蹈都有著自己獨到的發(fā)展歷史，有著自己的創(chuàng)作根源，有著自己與其他舞蹈種類的千絲萬縷的聯(lián)系。全面了解舞蹈的發(fā)展，加強對于舞蹈的種類、舞蹈的特點、舞蹈的發(fā)展沿革的了解，促進舞蹈演員對不同的舞蹈種類之間的區(qū)別和聯(lián)系、舞蹈的不同表現(xiàn)方法、表現(xiàn)技巧之間的聯(lián)系和舞臺效果，如何理解舞蹈的內(nèi)涵等方面的體會，有助于促進舞蹈演員在舞蹈表現(xiàn)中提高自己的表現(xiàn)力，提高自己對于舞蹈的把握能力，加強自己對于舞蹈的理解和體會。如《踩云彩》，在類別上，它是少數(shù)民族舞蹈之一，是傣族舞蹈的一種表現(xiàn)形式和改變。而在創(chuàng)作上，它來源于云南當?shù)厣贁?shù)民族居民的生活，表現(xiàn)的是傣族人民在生活中載歌載舞、歡騰熱鬧的景象，既有少女的嬌羞，又有傣族人民特有的熱情、奔放、開朗，因此在表現(xiàn)時，需要演員不僅注重對舞蹈整體的照顧，更加需要通過自己的面部表情和肢體語言來表達傣族少女的熱情。而大型舞蹈《我愛紅河》，則是基于對于紅河的熱愛所創(chuàng)作出來的氣勢宏大、感情充沛真摯的作品，它在表現(xiàn)上，注重氣勢的恢弘，注重編排的韻律，更加注重由內(nèi)而外涌動出來的對于紅河這片土地的赤誠熱愛。演員在表現(xiàn)的時候，需要從對于生活、對于生養(yǎng)自己的土地、對于自己的家鄉(xiāng)的深沉熱愛中升華出情感，將自己完全投入到這份激情澎湃的表演中。在表現(xiàn)舞蹈的時候，既要投入到其中，同時又要抽離出來，反思自己的表現(xiàn)，反思，自己的表現(xiàn)是不是正確的，不斷地問自己，對這支舞蹈而言，在創(chuàng)作的沿革上，它經(jīng)過了最初的發(fā)展到最后的成型，在這個過程中的每一次修正，及至最后舞蹈的定型，都是促使舞蹈不斷發(fā)展向前的重要因素。只有對舞蹈有了一個全面的、深入的、獨特的、僅僅只屬于自己的直達靈魂深處的理解，舞蹈才能夠變得更有靈魂，舞蹈演員對于舞蹈的創(chuàng)造才是鮮活而有感染力的，而不是千篇一律的、沒有靈魂和精神的機械的動作表演。

四、結(jié)語

舞蹈演出是注重表現(xiàn)力和藝術(shù)內(nèi)涵的藝術(shù)形式，它不僅注重技巧的運用，更加注重表現(xiàn)其內(nèi)在情感，通過舞臺上的張力感染觀眾。舞蹈演員必須要從各個方面入手，提高自己的想象力和觀察力，提高自己的鑒賞能力，注重溝通交流，注重創(chuàng)作的積累和總結(jié)，讓舞蹈演出更加富有感染力。

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作者簡介：于娟，女，1985.10.12，籍貫：江蘇泰州。畢業(yè)院校：南京藝術(shù)學(xué)院。工作單位：江蘇省演藝集團。