王紅麗

摘 要：中專作為我國教育系統(tǒng)的重要組成部分，承擔(dān)著重要的教育任務(wù)。然而隨著中等職業(yè)學(xué)校的生源質(zhì)量明顯下降，部分中專學(xué)生品德狀況堪憂，中專德育工作面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。面對這些挑戰(zhàn)，需要中專德育工作轉(zhuǎn)變工作思想、改變工作方法，更需要充分發(fā)掘?qū)W校的德育資源——每位老師都是一個德育工作者。也就是說要發(fā)揮教師自身的德育示范作用，對學(xué)生的品德產(chǎn)生潛移默化地影響，實(shí)現(xiàn)中專學(xué)校的社會教育目標(biāo)，即道德品質(zhì)良好、有敬業(yè)奉獻(xiàn)精神、有中等專業(yè)知識和技能的高素質(zhì)勞動者和技能型人才。

關(guān)鍵詞：中專教師;德育;示范效應(yīng)

中圖分類號：G711 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? 文章編號：1002-2589（2015）03-0255-02

中等專業(yè)學(xué)校（簡稱“中?！保┳鳛槲覈械嚷殬I(yè)教育的重要部分，是中等職業(yè)教育實(shí)施必不可少的載體。其招生的對象主要是初中畢業(yè)生和具有初中同等學(xué)力者，中等專業(yè)學(xué)校在對這些學(xué)生進(jìn)行必要的高中文化知識教育的同時，更對這些學(xué)生進(jìn)行職業(yè)知識與技能的教育，將他們培養(yǎng)成高質(zhì)量的勞動者。所以，中專作為寶貴的教育資源，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)高素質(zhì)、高質(zhì)量勞動者的任務(wù)，其重要性不可忽視，更不可替代。

一、相關(guān)背景概念解析

中專是建立是普通教育基礎(chǔ)上的、把學(xué)生培養(yǎng)成某種專業(yè)素質(zhì)人才的一種專門教育，是在九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)上、在高中教育階段所進(jìn)行的職業(yè)教育。所以，對于中專教育來說，雖然屬于高中階段，但是又不同于普通高中，所以在人才培養(yǎng)方面具有自身的特殊性：教育目標(biāo)的職業(yè)性，中專教育的最終目標(biāo)就是培養(yǎng)數(shù)以萬計(jì)的高素質(zhì)勞動者。所以中專學(xué)校的畢業(yè)生既要具有較高的道德素養(yǎng)，又要具有一定的動手能力、具有專業(yè)技術(shù)能力，這樣才能勝任第一線崗位的工作;注重專業(yè)技能。由于中專教育的目標(biāo)不同于普通高中，所以在中專教育的過程中就需要在傳授普通知識的基礎(chǔ)上，特別重視對于學(xué)生動手能力和專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，多多組織實(shí)踐練習(xí)機(jī)會，讓學(xué)生通過實(shí)踐鍛煉和提升自己動手操作的技能。

中專德育工作是在教育過程中對學(xué)生進(jìn)行思想、政治、道德、法律、心理健康的教育。德育工作作為學(xué)校工作的重要組成部分，對于教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和學(xué)校各項(xiàng)工作的完成發(fā)揮著基礎(chǔ)和保障作用。尤其是基于中專教育目標(biāo)的特殊性，德育工作必須居于各項(xiàng)教育工作的首位。具體來說，中專的德育工作首先要重視德育目標(biāo)的職業(yè)性，也就是說注重職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)的教育，即重視培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)行為、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的安全意識、誠信意識、效率意識和創(chuàng)業(yè)意識。其次，德育內(nèi)容更注重學(xué)生的職業(yè)發(fā)展。如學(xué)生對自己未來職業(yè)崗位的預(yù)期、對未來所從事行業(yè)的了解、如何在崗位中實(shí)現(xiàn)競爭與合作、職業(yè)理想教育等，這些都是中專德育要關(guān)注的內(nèi)容。再次，社會實(shí)踐性。中專的學(xué)生擁有大量社會實(shí)踐的機(jī)會，因此在中專德育中就可以借助于實(shí)踐機(jī)會，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)行為習(xí)慣、職業(yè)紀(jì)律等。這是中專德育獨(dú)特的優(yōu)勢，即在實(shí)踐中感悟提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。

二、中專教師德育示范的必要性

目前中專德育工作面臨著怎樣的困境，使得我們不得不提教師的德育示范作用呢？首先，社會大環(huán)境的價(jià)值多元化。伴隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展、個體主體意識的覺醒和以網(wǎng)絡(luò)為載體的大眾文化傳播，價(jià)值觀念不再是單一的、固定的，而是多元的。在多元的價(jià)值觀念中，主體應(yīng)該選擇何種價(jià)值觀念呢？選擇的困難使得我們感受到了道德的模糊性，例如，“勇敢”重要，還是“生命”重要？“利益”重要還是“誠信”重要？“自我”重要還是“集體”重要？當(dāng)多元的價(jià)值觀念使得道德的標(biāo)準(zhǔn)模糊、不明確，與此同時，學(xué)校曾經(jīng)使用的道德灌輸——一元價(jià)值觀念的灌輸也毫無效果時，學(xué)校的德育工作到底應(yīng)該怎樣做？如何面臨價(jià)值多元化的挑戰(zhàn)呢？其次，學(xué)生自身的素質(zhì)。從整體上看，中專學(xué)生與普通高中學(xué)生相比，生源質(zhì)量上是有一定差距的。當(dāng)然這些差距更多地表現(xiàn)在知識層面上。但是也能從一個側(cè)面反映一個問題，即這些學(xué)生雖然知識上欠缺一些，但是他們大多了解社會的信息更多，價(jià)值多元化更明顯，當(dāng)中不乏存在道德滑坡、缺乏社會責(zé)任感、缺乏職業(yè)理想的現(xiàn)象。面對這些挑戰(zhàn)，中專的德育工作顯得無力應(yīng)對。再次，德育內(nèi)容的無力。雖然說中專有著自己獨(dú)特的優(yōu)勢——社會實(shí)踐，但是有些德育內(nèi)容與社會實(shí)踐無法掛鉤，缺乏時代性和說服力，而社會實(shí)踐所展現(xiàn)在學(xué)生面前的多元選擇則更具有真實(shí)性，他們自然就會傾向于選擇對于自己來說更真實(shí)的價(jià)值觀念。這些困境使得中專德育工作者面臨著前所未有的困境。那到底該如何擺脫困境，實(shí)施有效地德育工作呢？目前有很多方法，例如，提升德育內(nèi)容的時效性、改變德育方法，從單純的灌輸?shù)綄W(xué)生自己的感悟體驗(yàn)、注重學(xué)生的主體作用等等。這些方法都可以提升德育工作的效果。但是這些方法都忽視了一個最重要的因素或者校本資源——教師。

俄國著名教育家烏申斯基曾經(jīng)說過：教師人格對于年輕的心靈來說，就像普照大地的陽光，是任何東西都無法取代的最有用的陽關(guān)。中國千百年的教育實(shí)踐更是總結(jié)出：學(xué)高為師，身正為范。這些都是對于教師人格力量的肯定，更向我們傳遞著一種思想——教師人格作為一種教育力量，具有強(qiáng)大的示范作用。這種示范作用之所以強(qiáng)大，主要表現(xiàn)在：第一，可以超越時空的限制，因?yàn)榻處煹娜烁窳α繉τ趯W(xué)生的影響是潛移默化的，當(dāng)這種潛移默化的作用不斷被學(xué)生主動的內(nèi)化為自己的行為標(biāo)準(zhǔn)、思維方式之后，就具有穩(wěn)定性和長期性，深刻地作用于學(xué)生的心靈。第二，直觀性。教師人格的示范性力量突出特點(diǎn)之一就是真實(shí)性和直觀性，是在學(xué)生身邊切實(shí)發(fā)生的。中專學(xué)生正處于選擇、確定世界觀、人生觀和價(jià)值觀的階段，教師是他們在學(xué)校接觸最多的人，往往會成為模仿對象。因此教師的言行往往在不知不覺之間被學(xué)生觀察、思考和模仿，如果教師展現(xiàn)出來的都是真實(shí)的、積極的言行，可以想象這種直觀的示范性行為會發(fā)生多么強(qiáng)大的影響，就如同在學(xué)生的心中種下一棵積極向上的種子，待到各項(xiàng)條件適合之后，自然會長成參天大樹;第三，全方位性。教師作為一個真實(shí)的個體，其示范作用是一個整體，包括行為方式、儀表風(fēng)度、學(xué)識修養(yǎng)、思想觀念、職業(yè)道德、職業(yè)理想等，這些作為一個整體系統(tǒng)都在潛移默化地影響著學(xué)生。

三、發(fā)揮教師示范作用的途徑

既然中專德育工作面臨困境，而教師的示范作用（更具體地說是教師人格的影響力）又是如此的重要和強(qiáng)大，那么該如何發(fā)揮教師的示范作用呢？

第一，親師信師?！秾W(xué)記》中提到：“夫然，故安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道，是以雖離師輔而不反也?！币庾R是說師生之間的關(guān)系融洽、平等才能讓學(xué)生信服教師所說、所行，即使以后。離開了師長，也不會背信棄義?！额伿霞矣?xùn)》中也提到：“夫同言而信，信其所親;同令而行，行其所服?！币馑际钦f，關(guān)系親密的人所說的話，人們?nèi)菀紫嘈?所欽佩的人發(fā)出指令，人們更愿意接受。這些在告訴我們想讓學(xué)生接受教師所說的、信服教師首先要與學(xué)生之間建立良好的師生關(guān)系。由于中專學(xué)生年齡的特點(diǎn)，他們更重視自身是否受到尊重，自己與老師之間是否真正的平等，只有平等、受到尊重他們才有可能與教師之間建立良好的師生關(guān)系。當(dāng)然，這種良好的師生關(guān)系體現(xiàn)在課堂和課下兩個方面。課堂上，是師生關(guān)系，教師要用自身過硬的專業(yè)素質(zhì)讓學(xué)生信服，用平等的姿態(tài)聆聽學(xué)生的見解。在課下是朋友關(guān)系，與朋友之間可以談?wù)摵芏嘣掝}。在實(shí)踐過程中，教師與學(xué)生是師徒關(guān)系，親身示范引導(dǎo)學(xué)生掌握技能，更讓學(xué)生感受到指導(dǎo)教師對于自己的認(rèn)真與負(fù)責(zé)任。學(xué)生自然會在潛移默化中受到影響。

第二，提升自身素養(yǎng)。這里所提到的素養(yǎng)有很多方面，比如對待人生的態(tài)度、對待工作的態(tài)度、專業(yè)素養(yǎng)。中專教師至少要掌握一門技能，才能完成自己在中專學(xué)校的教學(xué)重任。如果不具備這樣過硬的專業(yè)素養(yǎng)，則無法在實(shí)踐指導(dǎo)中信服學(xué)生。在中專學(xué)生中，不難看到很多這樣的例子，有一些學(xué)生會因?yàn)閷I(yè)教師專業(yè)技能的佩服從而激發(fā)他們提升自己專業(yè)技能的渴望和信心。同時，教師也應(yīng)該對于自己的職業(yè)出自內(nèi)心的熱愛。對于中專教師來說，教書育人是自己人生的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，是自己人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的地方。只有熱愛職業(yè)，才有可能從內(nèi)在驅(qū)動自己去實(shí)現(xiàn)上面我們提到的專業(yè)技能的精通、教育理論知識的精通、教學(xué)方法的創(chuàng)新?？梢韵胂?，當(dāng)一個老師熱愛自己的職業(yè)并以自己的職業(yè)為榮時，會體現(xiàn)在教學(xué)生活的各個細(xì)節(jié)之中。例如，備課、上課、指導(dǎo)學(xué)生、管理學(xué)生就會成為快樂的事，課堂中與學(xué)生的交流就是幸福的事情，課堂之外與學(xué)生交往就是樂事，老師每天都帶著幸福、快樂的情緒與學(xué)生交往，學(xué)生自然會感受到這種積極的情緒。同時，對于職業(yè)的熱愛，更實(shí)在最真實(shí)的例子，引導(dǎo)學(xué)生熱愛自己的職業(yè)，思考自己的職業(yè)發(fā)展和規(guī)劃。蘇聯(lián)偉大教育家蘇霍姆林斯基所言：“只有人格才能夠影響到人格的發(fā)展和規(guī)定，只有性格才能養(yǎng)成性格。正如另外，教師應(yīng)該關(guān)注自己的一言一行。中專學(xué)生本身有自己年齡的特點(diǎn)，有些學(xué)生更是行為習(xí)慣沒有養(yǎng)成、紀(jì)律規(guī)則意識薄弱。對于這部分學(xué)生來說，教師的身教遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于言教，教師就是身邊最真實(shí)的一面旗幟。所以教師要自己規(guī)范自己的行為，言行一致、遵守規(guī)章制度、嚴(yán)于律己，潛移默化地影響學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，促進(jìn)中專教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和學(xué)生品質(zhì)的形成，實(shí)現(xiàn)中專學(xué)校的教育目標(biāo)——道德品質(zhì)良好、有敬業(yè)奉獻(xiàn)精神的有中等專業(yè)知識和技能的高素質(zhì)勞動者和技能型人才。

四、結(jié)語

教師的一言一行時時刻刻都在影響著學(xué)生。中專學(xué)校的教師自身的行為對中職生品德的影響意義是長期的、深遠(yuǎn)的，潛移默化地影響著他們的品德形成與發(fā)展、對于自己職業(yè)的規(guī)劃。中職教師只有不斷提高自己的師德修養(yǎng)水平和專業(yè)素養(yǎng)，以身作則，才能構(gòu)建新型和諧平等的師生關(guān)系，對學(xué)生產(chǎn)生示范效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)教師對中專生成長的積極影響。

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