韋玉東

【摘要】愛國主義是我國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的光輝旗幟，是推動我國社會歷史 前進(jìn)的強(qiáng)大動力。在改革開放的歷史條件下，迫切需要對愛國主義教育面臨的新情況、新問題進(jìn)行一番思索和研討，有針對性地加強(qiáng)和改進(jìn)愛國主義教育工作。

【關(guān)鍵詞】愛國主義;改革開放;政治

建國后三十年時間里，由于受國內(nèi)國際多種因素的制約，我們在愛國與開放的關(guān)系上一直未能正確認(rèn)識和實(shí)踐，我國社會主義革命和建設(shè)事業(yè)基本上是在相對封閉的環(huán)境里進(jìn)行，使我國與世界現(xiàn)代文明相比有著很大的差距。有鑒于此，鄧小平同志從民族振興的高度提出了改革開放建設(shè)有中國特色社會主義的偉大戰(zhàn)略和基本國策。

在當(dāng)今的歷史條件下，改革開放的歷史精神與愛國主義精神是貫通和統(tǒng)一的，改革開放是新的歷史條件下國家民族前途的命脈所系。要使國家富強(qiáng)，必須實(shí)行對外開放。鄧小平同志指出，“任何一個民族、一個國家，都需要學(xué)習(xí)別的民族、別的國家的長處，學(xué)習(xí)人家的先進(jìn)技術(shù)”，“世界各國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展都要搞開放，西方國家在資金和技術(shù)上就是互相融合、交流的”?！爸袊\求發(fā)展，擺脫貧窮和落后、就必須開放”。只有通過改革開放，才能解放和發(fā)展生產(chǎn)力，清除阻礙社會發(fā)展的陳舊過時的體制和觀念，在開放的世界經(jīng)濟(jì)科技大系統(tǒng)中，與外部充分地交換知識和信息、設(shè)備及人才，分享成就與進(jìn)步。只有通過改革開放，才能充分調(diào)動起億萬人民群眾建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的積極性，增強(qiáng)中華民族進(jìn)一步發(fā)展的生機(jī)和活力。

十幾年來，我國人民打開國門，充分吸收外國優(yōu)秀的文明成果和先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)取得了舉世矚目的成就，我國的綜合國力得到了顯著增強(qiáng)。實(shí)踐證明，對外開放是民族振興的必由之路，堅(jiān)持對外開放是愛國主義的重要內(nèi)容。如果說戰(zhàn)爭年代那些為了中華民族的命運(yùn)而拋頭顱灑熱血的革命先烈是真正的愛國主義者;那么，在新的歷史條件下，為了中華民族的崛起和騰飛，投身到波瀾壯闊的社會主義改革事業(yè)中去的改革者們，才堪稱當(dāng)今真正的愛國主義者。

改革開放，國門大開。中國在經(jīng)濟(jì)上要進(jìn)一步擴(kuò)大開放，參與國際經(jīng)濟(jì)競爭;在政治和思想文化上，也要不斷地?cái)U(kuò)大交往與交流，民族文化與文明面臨著外來思想文化的沖擊。在日益增多的對外交往中，一些人對我國國情和我們過去工作中的一些失誤缺乏正確認(rèn)識，盲目崇拜資本主義國家，有的甚至全盤肯定資本主義的一切，制造民族自卑感，直接或間接地為“全盤西化”服務(wù)。在中西文化交流過程中，資本主義、封建主義流毒泛濫起來，市場經(jīng)濟(jì)的一些負(fù)面因素，使個人主義、拜金主義、享樂主義迅速膨脹。社會事業(yè)心、責(zé)任心、正義感削弱和淡化，道德水準(zhǔn)下滑，丑惡現(xiàn)象增多等。一些地方和部門產(chǎn)生了官僚主義、以權(quán)謀私、貪污受賄、違法亂紀(jì)等腐敗現(xiàn)象。由于對青少年的政治思想教育抓得不夠，他們的愛國主義意識和艱苦奮斗的精神淡薄，有的甚至受壞人利用，釀下悲劇。

因此，在改革開放的新形勢下，必須高度重視愛國主義教育。這對于加強(qiáng)全國人民的向心力和凝聚力，防止和扼制權(quán)力腐敗和道德滑坡，使人們在改革開放過程中增強(qiáng)識別善與惡、美與丑、榮與辱、先進(jìn)與落后的能力，使社會主義物質(zhì)文明和精神文明健康發(fā)展都有著特別重要的現(xiàn)實(shí)意義。

愛國主義教育要堅(jiān)持改革的精神。改革開放的時代，要求我們愛國主義教育的內(nèi)容要有時代特點(diǎn)，要賦予改革開放的內(nèi)容。要適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立，教育人民特別是青少年為改革開放貢獻(xiàn)力量。要用改革的思路和開拓創(chuàng)新的精神，探索適應(yīng)新形勢的行之有效的教育方式和方法。

1、堅(jiān)持“兩史一情”教育

改革開放以來，在同西方世界打交道時，中國雖然始終抱著友好和合作的真誠愿望，但也時時遇到某個傲慢大國的威脅和制裁。只要我們回顧我國的歷史特別是近、現(xiàn)代史就能夠以史為鑒，找到答案。中國近、現(xiàn)代史是一部中國遭受帝國主義侵略，日益淪為半殖民地半封建社會的歷史，在近、現(xiàn)代百余年的歷史進(jìn)程中，無數(shù)志士仁人為挽救中華，救亡圖存，前仆后繼，不屈不撓;寫下了反抗帝國主義和封建主義的壯麗篇章。鄧小平同志多次談到西方資本主義國家侵略我國的罪行，強(qiáng)調(diào)要用中國的歷史教育青年，教育人民。他說：“要懂得些中國歷史，這是中國發(fā)展的一個精神動力”。因此，了解中國的歷史，吸取近代中國用血淚所凝結(jié)成的慘痛教訓(xùn)，才能以更大的熱情投身于改革開放的偉大事業(yè)中去。

要加強(qiáng)對人民特別是青少年進(jìn)行國情教育。青少年沒有新舊社會強(qiáng)烈對比的親身感受，沒有經(jīng)過艱苦奮斗的磨練，往往對歷史缺乏了解，對現(xiàn)實(shí)缺乏分析、對比，看問題往往偏狹和簡單。對青少年進(jìn)行國情教育要注意引導(dǎo)他們?nèi)?、辯證地看;要?dú)v史地看待中國和發(fā)達(dá)資本主義國家的起點(diǎn)不同;要正視我國長期受帝國主義包圍和封鎖的現(xiàn)象;要認(rèn)清從經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度看，中國比發(fā)達(dá)資本主義國家要快得多。這樣就可以從歷史比較和更廣泛的社會發(fā)展的比較中，看到我國選擇具有中國特色社會主義道路的歷史必然性，認(rèn)識到改革開放基本國策的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

2、加強(qiáng)艱苦奮斗的革命傳統(tǒng)

教育《愛國主義教育實(shí)施綱要》指出：“在新的歷史條件下，繼承和發(fā)揚(yáng)愛國主義傳統(tǒng)，對于振奮民族精神，凝聚全民族力量，團(tuán)結(jié)全國各族人民，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為中華民族的振興而奮斗，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義”。中華民族以勤勞勇敢、吃苦耐勞著稱于世。艱苦奮斗作為中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國人民在長期的生產(chǎn)實(shí)踐和社會實(shí)踐過程中積淀而成的。因此，在改革開放的新歷史時期更應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大。它是我們在困難面前矢志不渝、百折不撓、奮發(fā)向上的堅(jiān)強(qiáng)意志和優(yōu)秀品質(zhì)。同時大力弘揚(yáng)艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，更有助于我們消除、克服拜金主義、享樂主義、極端個人主義的社會思潮，從而在全社會形成以艱苦勤儉為榮，奢侈腐敗可恥的風(fēng)氣。

3、加強(qiáng)敬業(yè)精神教育

愛國主義教育貴在求實(shí)重行。只有把愛國之心化作報(bào)國之志、效國之行，才是真正的愛國主義。判斷一個人是不是一個真正的愛國主義者，主要不是聽他說什么，而是要看他做什么，看他對社會是否有貢獻(xiàn)，對國家、對人民是否做了有益的工作。正如江澤民同志所指出的：“繼承和發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，要體現(xiàn)在行動中”。要把愛國主義教育同每個人的工作、學(xué)習(xí)和日常行為聯(lián)系起來，倡導(dǎo)敬業(yè)精神，緊密聯(lián)系改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際，并落實(shí)在行動上，要教育人民特別是青少年學(xué)習(xí)和掌握投身市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)的知識和本領(lǐng)。在平凡的工作崗位上踏踏實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)地磨練自己，把熾熱的愛國熱情化為向祖國經(jīng)濟(jì)建設(shè)作貢獻(xiàn)的強(qiáng)大力量，在實(shí)踐中增強(qiáng)報(bào)效祖國的知識與技能。