賈桂強(qiáng)

觀點(diǎn)游移、論證松散作文示例及診斷

“文如其人”總有其理 浙江一考生

尋求作品格調(diào)趣味與作者人品是否一致的道理，正如尋求一個(gè)人行為做事及其行事風(fēng)格是否與其本人有一致性的問題一樣，是人與其反映的問題。我認(rèn)為大部分情況下作品格調(diào)與作者人品應(yīng)是一致的，會(huì)有背離的現(xiàn)象，那也應(yīng)該是少數(shù)或是極少數(shù)。

作品格調(diào)趣味與作者人品應(yīng)是一致的。我在夜下漫讀時(shí)有幸讀到過(guò)汪曾祺寫如何寫小說(shuō)的一篇文章，里面仔細(xì)談?wù)摿似涠鲙熍c早年經(jīng)歷對(duì)他的影響，反映到他的小說(shuō)中，就是使他寫出的是帶有“京味兒”的、樸實(shí)的小說(shuō)。他說(shuō)：“建議作者應(yīng)該閱讀與自己的寫作風(fēng)格相近的小說(shuō)，那樣會(huì)更有益處。”我還喜歡閱讀另一些作者的作品，比如村上春樹。我閱讀過(guò)他的雜文集，開頭的序中說(shuō)：“沒想到四五十歲反倒寫起了小說(shuō)，大概是前面經(jīng)歷的多了，能把這些人寫下來(lái)?！彼淖髌废瘛鞍藢毚保Ｗ屓怂贫嵌?，但是閱讀他的小說(shuō)如《1Q84》則是很流暢的，文章中可以看出他的思維和智慧，又不十分顯露。

諸如中國(guó)汪曾祺，日本村上春樹等人，從輿論導(dǎo)向上看其人品并不存在問題，而他們的作品格調(diào)應(yīng)該也是高尚的。這應(yīng)該是毫無(wú)疑問的。

有人說(shuō)，在中國(guó)如今仍在迅速發(fā)展的市場(chǎng)上，這兩者的一致性可能無(wú)法體現(xiàn)，迎合市場(chǎng)是一種大眾化的現(xiàn)象。古人說(shuō)“文如其人”與如今“市場(chǎng)導(dǎo)向”并不一致。在我看來(lái)，并不是如此。

當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的作者人品與作品格調(diào)也挺一致的。莫言獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)曾有十幾名學(xué)者聯(lián)合起來(lái)反對(duì)，并著了一本書，說(shuō)莫言寫的《紅高粱》等作品中有色情成分，可以反映莫言本人的素質(zhì)也不高。這個(gè)觀點(diǎn)明顯存在偏見。諸如法國(guó)莫泊桑等著名作家，《羊脂球》等有名作品中也無(wú)法避免涉及這些部分，何況莫言的作品是以反映農(nóng)村生活為主的現(xiàn)實(shí)魔幻主義！莫言在獲得大獎(jiǎng)后并未“高調(diào)現(xiàn)身”，對(duì)于外人追捧的獎(jiǎng)項(xiàng)他只是一笑置之，倒頗有一番陶潛“采菊東籬下，悠然見南山”的淡泊之感。

作品出自實(shí)踐，實(shí)踐成就人格，其中應(yīng)是有一致性的。

當(dāng)然作品格調(diào)趣味與作者人品有時(shí)可能是背離的。就像發(fā)明地溝油的“人才”當(dāng)初寫的論文必然也是有條有理，能夠體現(xiàn)科學(xué)文化素養(yǎng)的。雖說(shuō)寫作本身需要科學(xué)文化素養(yǎng)，但是在某種程度上也會(huì)反映道德思想素養(yǎng)。就像樸實(shí)的莊稼人也能說(shuō)出一番意義深刻的警句，因?yàn)槟鞘怯盟麄兊难箵Q來(lái)的箴言。

我仍然比較愿意相信人如其文，文如其人，認(rèn)為一個(gè)人的行動(dòng)與其人格肯定存在必然性。人性雖然復(fù)雜，卻也有規(guī)律可循。

因?yàn)槲娜缙淙瞬粌H是一種為人準(zhǔn)則，也是對(duì)世界抱有的一種純潔幻想和愿望。

得分：47分

【病根剖析】

文章最突出的特點(diǎn)就是總體行文流暢，自然圓合。文章立意準(zhǔn)確，選材基本恰當(dāng)。作者開篇得出“文如其人”的觀點(diǎn)，至于文不如其人也是少數(shù)或是極少數(shù)。然后用汪曾祺的例子來(lái)證明文如其人，并進(jìn)一步用莫言的例子論述“文如其人”的觀點(diǎn)，這個(gè)論證有些新穎感。

再然后證明現(xiàn)實(shí)中也有“人不如其文”的現(xiàn)象。但這樣安排使觀點(diǎn)不夠集中鮮明。文中第二段所用村上春樹的例子與人品的論證不夠緊密，有游離之感。

【對(duì)癥下藥】

好的議論文要看四點(diǎn)：一是觀點(diǎn)是否切合題意，在文中是否明確；二是論證是否圍繞觀點(diǎn)展開，也就是說(shuō)觀點(diǎn)能否讓讀者信服；三是結(jié)構(gòu)是否嚴(yán)謹(jǐn)，能否給讀者層層推進(jìn)的愉悅；四是語(yǔ)言是否有力，能否感染讀者。

針對(duì)這四點(diǎn)，該文開頭可以再簡(jiǎn)潔鮮明些。村上春樹的作品一定要與他的人品聯(lián)系在一起來(lái)講?！叭瞬蝗缙湮摹钡挠^點(diǎn)可以作為破題的引入材料，即從現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)比得出更相信“文如其人”的觀點(diǎn)，然后運(yùn)用事實(shí)論據(jù)證明“文如其人”。如果在“文如其人”的觀點(diǎn)能夠論證清楚的基礎(chǔ)上，再注意觀點(diǎn)的提升推進(jìn)就更好了。即不要去糾結(jié)作者的人品，更應(yīng)關(guān)注作品經(jīng)典的魅力。