秦葉青?

摘 ?要：陸智昌作為當(dāng)今中國書籍設(shè)計界的翹楚，其設(shè)計的書籍集體品格表現(xiàn)為簡約潔凈、樸實內(nèi)斂、矜持莊重。他的設(shè)計注重細(xì)節(jié)，強(qiáng)調(diào)形式與內(nèi)容的完美融合，在字體的選擇、色彩的明度、圖像的使用方面極為講究。本文通過對陸智昌作品的個案分析進(jìn)而闡述其書籍設(shè)計語言的風(fēng)格。

關(guān)鍵詞：書籍設(shè)計;文字;圖像;色彩

中圖分類號：TS881 ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1672-8122（2015）12-0132-02

陸智昌，出生于香港，從事裝幀設(shè)計工作長達(dá)十年，主要從事出版策劃、書籍設(shè)計工作。其參與設(shè)計的書籍有《我們仨》《陳寅恪文集》，杜拉斯系列、錢鐘書系列等，獲獎達(dá)40多項，其設(shè)計的《陳寅恪文集》在2004年獲第六屆全國書籍裝幀設(shè)計金獎“中國最美的書”。他是三聯(lián)書店、廣西師大出版社等多家出版社的專用設(shè)計師，陸智昌追求一種“潤物無聲”的設(shè)計理念，換句話說，就是洗盡鉛華，不帶斧鑿痕。本文擬從字體、色彩、圖像三個方面來探討陸智昌書籍設(shè)計語言的風(fēng)格。

一、對文字懷有敬畏之心

在書籍設(shè)計中，文字多元化的樣貌給我們的書籍設(shè)計師提供了發(fā)揮想象和創(chuàng)造變化的無限可能。因此，優(yōu)秀的裝幀設(shè)計師必須具備深厚的文化藝術(shù)修養(yǎng)才能對文字進(jìn)行處理。裝幀設(shè)計家陸智昌在被問及設(shè)計有關(guān)問題時，直言不諱地說到：“書籍設(shè)計不是用來炫耀設(shè)計者有多大的能力和智慧，而是圍繞著書籍的內(nèi)容，做一些恰如其分的事情。我不愿拿我的設(shè)計欺負(fù)人，我是對文字懷有敬畏之心的人”。

陸智昌從小就喜歡閱讀，他設(shè)計的每本書都有自己清晰的格調(diào)和獨特的味道，一部部清秀雅致、簡潔大氣、率性拓落的封面裝幀，都與他的閱讀分不開，也都是他豐厚學(xué)養(yǎng)的體現(xiàn)。事實上，陸智昌是一個比較奇妙的混合體，他的設(shè)計風(fēng)格雖然大都是從西方學(xué)來的，但在書籍設(shè)計中卻非常注重在形式感和色彩感中加入中國式的寫意和詩意。他喜用Bodoni字體和宋體字，強(qiáng)調(diào)文字的傳達(dá)功能，顛覆了內(nèi)地出版物文本頁面字號設(shè)定（版面文字一般設(shè)定為10.5磅～14磅，即四號、五號字大?。┮怀刹蛔兊墓袒Ｊ?，以視感明晰度、文本可視度、閱讀流暢度來把握文本字體、字號與書籍整體的空間關(guān)系，并用情感來給文字穿上得體的“衣衫”。例如，在他設(shè)計的《未建成/反建筑史》一書中正文字體采有了9磅，注釋文字只有6磅。字雖然很小，但通過將字體適度的壓扁、將行距合理的調(diào)寬、將體例設(shè)定成不同的文字，便使得整個內(nèi)文版式設(shè)計呈現(xiàn)出秩序井然，條分縷析的清晰感，反而使讀者閱讀起來更加愉快，更加舒適。而其設(shè)計的《在路上》，封面書名則采用了Bodoni字體，如同舊式打印機(jī)在白紙上留下的痕跡，“...you could call my life on the road. Prior to that I'd always dreamed of... ”整個封一除了這句英文，其他都采用留白的方式，給予了讀者無限想象的空間。

二、對顏色飽含溫暖之情

在書籍設(shè)計中，色彩也是必不可少的視覺元素之一，不同于其他元素的是色彩直接作用于人的感觀，激發(fā)人的各種想象、聯(lián)想和情感，在營造書籍個性和塑造情感方面有著一種得天獨厚的優(yōu)勢。事實上，不同的色彩傳遞的情緒是迥然不同的，不同的顏色實則就如同人的不同性格，所以書籍設(shè)計師在用色時要掌握色彩的個性，根據(jù)書籍的主題準(zhǔn)確地選擇顏色。此外，色彩的運(yùn)用還要考慮到印刷的方式、油墨的性能、紙張的材料質(zhì)地等。

陸智昌在用色方面是極為考究的，整體表現(xiàn)的極為簡潔、干凈，他曾經(jīng)說，每做一本書，選擇一次顏色，幾乎都要病一回。例如在他非常珍愛的一部作品——《我們仨》封面中用了秋草一樣的絳黃色，別小看了這簡單的鉛華洗盡的黃，它融入了作者的情感與體驗。陸智昌解釋道：《我們仨》這本書是楊降女士92歲時所寫的，作者以平和而又略顯沉重的心情回憶了一家三口快樂與艱難、愛與痛的日子?！斑@一段日子既悲愴又溫暖，悲愴的是在特殊的年月里一家人所歷經(jīng)的苦難;溫暖的是他們?nèi)齻€在幾十年的聚散日子里，始終相守相助、彼此珍惜、緊緊抓住。于此來看，溫暖的一面更重要，于是當(dāng)時我的設(shè)想就是太陽隔了云彩灑下來那種暖暖的感覺，而絳黃這種顏色恰好完美地表達(dá)了這種情感”。再加上之前，陸智昌為了設(shè)計《錢鐘書集》，曾特意上門去拜訪，不管是楊降本人還是她的家，都給人一種極為樸素的感覺。絳黃也將樸素之美呈現(xiàn)得淋漓盡致，所以這本書的裝幀給人帶來的樸素和親切感其實是楊絳給我的。從陸智昌的“解釋”大家可以讀到他在顏色中浸入的情感和融入的人生體驗，他對于顏色的擇用決不是隨易為之，而是慎之又慎。

又如其設(shè)計的廣西師大出版社“理想國”系列圖書，其中木心的作品集《文學(xué)回憶錄》上、下冊分別采用淺粉、淺鵝黃色;《哥倫比亞的倒影》《素履之往》則采用淡白色?？偟目磥?，其系列書籍的顏色都比較“輕”，無形中給人營造了一種輕巧空盈的閱讀氛圍，再者，這種淺色系又給人溫暖之意，讓人安定自若。當(dāng)然，這些又絕不是簡簡單單的淺粉、淡白等所具有的意義空間，而是作品內(nèi)容另一模式的呈現(xiàn)。這與木心本人在作品中所顯露的一種閑適舒淡、寧靜致遠(yuǎn)的情懷是相得益彰的。可見，設(shè)計者通過顏色與作者、讀者進(jìn)行默契傳達(dá)、交流。此外，陸智昌在木心書系色彩上的另一特征便是采用單色設(shè)計，其要么為淺粉鋪陳開來，要么是鵝黃暈染整個封面，要么則淡白細(xì)細(xì)釀開等。一色而成封面，簡單干凈，營造了一種明凈、溫和、純粹的意境之美，讓色彩不只是顯示其裝飾作用，而是讓作者為人處世的生活態(tài)度躍然紙上，讓讀者讀到更為廣闊的內(nèi)容，使無情的封面變得有情。這與大量書籍花里胡哨的著色是不可同日而語的。

三、對圖像藏匿隱喻之意

圖像，在書籍設(shè)計中，主要是作為一種輔助元素，一方面，有利于作者傳達(dá)意蘊(yùn)豐厚的文字內(nèi)容，另一方面，也會對書籍起到美化和裝飾的作用，進(jìn)而挖掘作品潛在的深層含義。因此，書籍設(shè)計師在圖像的選取時，首先必須要對書籍的內(nèi)容做一個全面的了解，除此之外，還須了解時代的需求及市場競爭的狀況，這樣才能選出適宜的圖像。準(zhǔn)確的圖像的選擇，能夠延伸原著的內(nèi)容，使原著的內(nèi)容得到拓展和升華，也能夠幫助讀者更好地理解作者的情感。而隱喻性則是通過一些具有象征意義的圖像來暗喻作者隱藏的一些人文信息，同時也形成了書籍形態(tài)難以言表的蘊(yùn)味和氣息。

陸智昌在圖像的選取時也是匠心獨運(yùn)，意味深長地。其設(shè)計的《珠還記幸》一書，封面和封底都采用詩箋圖案，封面：一莖荷花，一頂荷葉，花已殘，葉也破損，然而在我看來，并不覺得慘敗，而有相逢之喜;封底：兩株竹枝，竹下站著一個著一襲長袍的清瘦文人。這兩幅圖古樸清幽，不見字跡，卻極富文采，在另一方面也與內(nèi)容相得益彰。這本書主要介紹了作者收集師友的手書墨跡的事情，中間穿插回憶了當(dāng)時與友人你來我往的經(jīng)過，或品評師友學(xué)人的文藝，而這些人如今已杳如黃鶴。陸智昌則以荷花的殘、荷葉的損喻友人的離去，而清瘦的文人則暗示自己，始終站在竹下等待故人的歸來。在《我很丑，也很溫柔——漫畫范用》中，陸智昌將書名豎排，為的是節(jié)約空間給封面圖片。封面和封底的圖片都采用了他人給范用所作的漫畫形象，封面用的是楊平凡繪的范用漫畫像，腦大身子小的范用坐在小椅子上，膝蓋上攤放著一本書，眼望前方，既凸顯了范用對書的喜愛，也以書喻知識，表達(dá)了作者對知識孜孜不倦的追求;封底采用韓羽畫的范用漫畫像：范用坐在酒壺里看書，由于壺的空間小，范用雙手端著書舉在眼前，這則表現(xiàn)了范用好酒又好書的性格。這本書主要介紹不同畫家眼中的范用，不管神態(tài)如何變化，他們眼中的范用的特質(zhì)：喜交朋友，喜書，愛酒。而這些我們似乎從封面上就能讀懂一二。

除此之外，陸智昌在設(shè)計中喜歡做減法，與他合作過的出版社的編輯都知道：想要拿到許智昌先生設(shè)計的書籍封面，沒有幾個月基本上是不可能的。例如，在給《陳寅恪文集》做書裝設(shè)計時：首先，他是努力地將書稿通讀了一遍，但沒能讀懂，于是他就把厚厚的書稿抱回家讀了整整三個月。然而，最后出來的方案卻讓編輯詫異：整個封面除了上方留有一小塊地印著作者、書名和出版者之外，其他所有留白的位置只有兩列文字，其文字則為陳寅恪執(zhí)筆、林志均書丹的王國維墓上的拓片：“獨立之精神，自由之思想”。從這里，不難看到陸智昌裝幀設(shè)計成功的原因，那便是對于書本身的真愛以及珍視。而這，只有心中有書的人，才能將書做得如此好。

四、結(jié) 語

陸智昌先生來大陸15年了，這個曾以甲等成績畢業(yè)于香港理工大學(xué)平面設(shè)計的高材生每次在翻閱巨匠級的作品時，都極為謙遜，他常常告誡自己的學(xué)生：對于自己所設(shè)計的書籍，應(yīng)該要保持一種敬畏之心。此外，他也一再向?qū)W生傳達(dá)魯迅的設(shè)計理念，即出版能救國。所以一直以來他致力于了解紙張的氣息以及字體、字號、字距的關(guān)系，力求給讀者呈現(xiàn)出書籍的最佳形態(tài)。他通過對文字的悉心選擇，對顏色的精心打磨，對圖像的創(chuàng)造性設(shè)計，形成了一種簡約的藝術(shù)風(fēng)格，進(jìn)而影響了我國當(dāng)今圖書裝幀設(shè)計的走向。此外，我們也可以看到，比起書籍的形式，在設(shè)計書籍時他更加重視圖書的內(nèi)容，但又不是簡單的對內(nèi)容機(jī)械式地模仿，他所設(shè)計的圖書內(nèi)容與形式之間有一種“抽象的默契”。

參考文獻(xiàn)：

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[3] 呂敬人.敬人書籍設(shè)計[M].長春：吉林出版社，2000.

[責(zé)任編輯：艾涓]