徐楓

江澤民在全國(guó)教育工作會(huì)議中指出：“要說(shuō)素質(zhì)，思想政治是最重要的素質(zhì)，不斷增強(qiáng)學(xué)生和群眾的愛(ài)國(guó)主義思想，是素質(zhì)教育的靈魂?！钡掠ぷ魉貫椤拔逵住?，因此，身處語(yǔ)文教育工作者，應(yīng)充分調(diào)動(dòng)各種積極因素，將學(xué)科教學(xué)作為德育滲透的主渠道，全面提高學(xué)生道德素質(zhì)。

與其它學(xué)科相比，語(yǔ)文學(xué)科確實(shí)有著得天獨(dú)厚的先決條件，初中語(yǔ)文教材的編選大都具有典范性，文質(zhì)兼美，富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息。語(yǔ)文課比較集中蘊(yùn)含了德育因素：有的文章介紹祖國(guó)的地大物博、改革巨變，能增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)社會(huì)主義的思想感情;有的文章進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育，廣大學(xué)生可從教材生動(dòng)具體的故事中，受到熏陶，逐步培養(yǎng)熱愛(ài)人民、熱愛(ài)生活、尊重平凡勞動(dòng)、實(shí)事求是等優(yōu)良品質(zhì)，同時(shí)受到愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的教育;有的課文的思想內(nèi)容注意與事物的聯(lián)系，能開(kāi)闊視野，增強(qiáng)意識(shí)，使學(xué)生體會(huì)做人的道理，受到真切生動(dòng)的歷史唯物主義、辯證唯物主義和科學(xué)思想方法的啟蒙教育，提高對(duì)事物的理解能力和認(rèn)識(shí)能力?！拔囊暂d道”，學(xué)習(xí)它們，有助于樹(shù)立學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。下面，是我在閱讀教學(xué)中的幾點(diǎn)做法：

一、名句品讀滲透法

在初中教材中，有許多古今中外、歷久不衰的格言或名句，不論詩(shī)詞、散文或小說(shuō)，都是古今中外的名篇，不僅有著豐富的思想內(nèi)容和出類(lèi)拔萃的文學(xué)特色，而且往往含有一些文情并茂、短小精悍、意味雋永的名言名句。有些課文的思想內(nèi)容，有時(shí)就是通過(guò)其中的一段話來(lái)體現(xiàn)的。對(duì)于這些閃爍著思想光芒的句子，我們應(yīng)緊緊抓住，圍繞課文提供的語(yǔ)言材料和中心，加以重點(diǎn)分析和講解。

二、論辯爭(zhēng)鳴滲透法

對(duì)課文質(zhì)疑必然伴隨著學(xué)生之間及師生之間的討論、爭(zhēng)鳴，而這樣的思想碰撞正是把閱讀引向深處的過(guò)程。如，上《愚公移山》一文，真可謂“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”，針對(duì)愚公行為的“智”與“愚”提出不同的看法：有的說(shuō)“愚公面對(duì)的是工程浩大的兩座巨山，路途遙遠(yuǎn)、工具簡(jiǎn)陋、人手少、移山計(jì)劃可能會(huì)中斷”，認(rèn)為搬家更明智。有的則認(rèn)為愚公貴在有一種不折不撓的精神，以發(fā)展的眼光看問(wèn)題，這種精神不正是我們今天改革開(kāi)放所必須大力提倡和積極發(fā)揚(yáng)的？教學(xué)中教師鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見(jiàn)，并在這樣的討論爭(zhēng)鳴中，學(xué)生撥云見(jiàn)日明白了愚公移山的成功，表現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，也說(shuō)明了要克服困難就必須下定決心，堅(jiān)持不懈奮斗的道理。討論爭(zhēng)鳴使語(yǔ)文課堂的教學(xué)得到了升華，既培養(yǎng)了學(xué)生的道德觀，又樹(shù)立了學(xué)生的人生觀，奏響了“文道合一”的樂(lè)章。

三、點(diǎn)撥思辨滲透法

教師要善于對(duì)有些語(yǔ)文教材中宣揚(yáng)的觀點(diǎn)作辯證的分析，正確引導(dǎo)學(xué)生跟上時(shí)代的步伐。例如《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》一文，文中贊揚(yáng)魯達(dá)“路見(jiàn)不平，拔刀相助”。對(duì)此，教師就要向?qū)W生講明這是在封建社會(huì)，官府貪贓枉法，社會(huì)暗無(wú)天日，魯達(dá)不得已才拔刀相助，伸張正義。而現(xiàn)在是社會(huì)主義社會(huì)，司法公正嚴(yán)明，我們千萬(wàn)不可憑著哥兒們義氣，干一些違法亂紀(jì)的傻事。又如孔子宣揚(yáng)“君子固窮”，而我們則要“窮則思變”。只有思變，才能有發(fā)展，有前途。再如陶淵明、劉禹錫等人消極避世，潔身自好，那是他們不與封建統(tǒng)治階級(jí)同流合污，在當(dāng)時(shí)是值得稱道。而今天國(guó)家昌盛，政治清明，我們就要排除這些消極因素，積極進(jìn)取，充分發(fā)揮自己的才干。教師三言兩語(yǔ)的點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教材中的一些觀點(diǎn)去其糟粕而取其精華，就能使學(xué)生的身心得到健康的發(fā)展，從而適應(yīng)時(shí)代的要求。

四、拓展遷移滲透法

語(yǔ)文教材中可用作德育教育的素材很多，但其闡述的道理或表現(xiàn)的思想精神，教師若只是把它們看作歸納文章的主題的程式，輕描淡寫(xiě)地帶過(guò)，也就很難震撼學(xué)生的心靈，使學(xué)生產(chǎn)生共鳴。因此，語(yǔ)文教師要突出那些素材中的閃光點(diǎn)，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)其光輝，且深切地感悟到其道理的正確或精神的可貴，他們也就把這些種子撒播到自己的心田。

五、情景設(shè)置滲透法

教學(xué)《背影》一文時(shí)，學(xué)生以“里面的事情很小啊，沒(méi)什么可打動(dòng)人的！”發(fā)難，讓我差點(diǎn)卡殼。想到正在熱播的穿越劇《宮》，我靈機(jī)一動(dòng)：“也許朱自清的那個(gè)時(shí)代與你們的現(xiàn)在相去久遠(yuǎn)，那我們可以像電視連續(xù)劇《宮》中的晴川那樣穿越回去，回到那個(gè)物質(zhì)匱乏、生活艱難的年代。當(dāng)你儼然就是那個(gè)19歲的青年，看到家里滿院狼藉的時(shí)候，你能否做到不潸然淚下？”經(jīng)此一點(diǎn)染，學(xué)生一下進(jìn)入了角色，進(jìn)入了情境。我緊接著說(shuō)：“是否平平凡凡的小事已經(jīng)不能打動(dòng)我們？那我們一起看看那位被解職了的父親在車(chē)站送別時(shí)為他二十歲的兒子做了哪些小事？在引導(dǎo)學(xué)生從小事中覓大愛(ài)后，為了讓他們體會(huì)更深切，我再次做渲染：“一個(gè)為生計(jì)發(fā)愁的父親，猶豫再三后還是決定送別兒子，并且甘愿為兒子做任何微不足道的事情，此時(shí)此景，身為他二十歲兒子的你，真的一點(diǎn)都不感動(dòng)嗎？或者你也像‘我一樣暗笑他的迂，笑他說(shuō)話不漂亮？”學(xué)生仿佛被觸動(dòng)了什么，有的女同學(xué)則眼含淚花。后面父親爬月臺(tái)買(mǎi)橘子的精彩片段自然水到渠成，人間至美的真情也烙進(jìn)他們的腦海，我相信他們不會(huì)忘了這一課，且在日后的人生路途中時(shí)刻警戒自己，珍惜與父母家人一起的美好時(shí)光。

“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！闭Z(yǔ)文教學(xué)德育滲透的方法是多種多樣的，但尤為關(guān)鍵的是，語(yǔ)文教師必須具備敏銳的洞察力和深刻的思考力，能根據(jù)教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際，靈活運(yùn)用，能把學(xué)生自然地引入到清新、和諧的情感氛圍中，讓他們?nèi)ヮI(lǐng)略語(yǔ)文教學(xué)德育滲透藝術(shù)殿堂里一幅幅閃耀著人類(lèi)理性光輝的美麗圖畫(huà)。