孫麗萍

內(nèi)容摘要：從19世紀(jì)開始，美國開始掀起了一輪又一輪熱烈的女權(quán)運(yùn)動(dòng)，女權(quán)運(yùn)動(dòng)如火如荼，對(duì)女性的尊重成為了有識(shí)之士所共同認(rèn)可的觀點(diǎn)。而要提起女權(quán)主義寫作，我們不得不提起一個(gè)名字—納撒尼爾.霍桑。在《紅字》中，霍桑都通過塑造獨(dú)立而堅(jiān)強(qiáng)的女性形象，來對(duì)女性的地位進(jìn)行宣揚(yáng)，對(duì)美國當(dāng)時(shí)存在的男女不平等現(xiàn)象進(jìn)行批判。

關(guān)鍵詞：女性角度 霍桑 《紅字》

一.霍桑與《紅字》

在霍桑的經(jīng)典作品《紅字》中，作為女主角的海斯特·白蘭是一名勇于突破教條束縛，不顧他人眼光的傳奇女子。白蘭被認(rèn)為與人通奸，與牧師生下了孩子，最終因?yàn)樵谒搜壑腥狈Φ赖拢豢凵狭思t色A字的通奸帽子。這篇小說的名字就是“紅字”，從這里我們可以看出，在霍?？磥?，“紅字”可以說是某種意象的代表。而說起《紅字》一書的創(chuàng)作根源，來自于霍桑先祖的一段經(jīng)歷?；羯５南茸媸钱?dāng)?shù)氐囊幻賳T，在職期間曾經(jīng)對(duì)婦女進(jìn)行不公平的懲罰，而高祖父更是十分“知名”的法官，在職期間的1962年，著名的塞萊塢女巫審判的結(jié)果就出自霍桑的高祖父之手?；羯ＵJ(rèn)為，自己的先祖和高祖父都曾犯下了錯(cuò)誤，做出了錯(cuò)誤的判決，對(duì)女性十分不尊重，所以，通過《紅字》，霍桑希望能夠幫助自己的先祖和高祖父贖罪，希望自己的先祖和高祖父能夠獲得寬恕。

二.《紅字》中的女性形象

霍桑的《紅字》發(fā)表于1850年，小說以兩百多年前的殖民地時(shí)代的美洲為題材，但是實(shí)際上揭露的卻是19世紀(jì)資本主義發(fā)展時(shí)代美利堅(jiān)合眾國社會(huì)典法的殘酷、宗教的欺騙和道德的虛偽?；羯５膶懽黠L(fēng)格是細(xì)膩的，他總是能夠通過對(duì)人物內(nèi)心的描述，通過人物細(xì)膩的心理反應(yīng)和人物的語言，將人物的處境和人物的所思所想生動(dòng)的呈現(xiàn)在讀者的面前。通過這樣的表達(dá)方式，霍桑作品中的女性形象十分豐富飽滿，讀之也更加令人動(dòng)容。比如在《紅字》中，白蘭被當(dāng)眾懲罰，這個(gè)時(shí)候白蘭對(duì)牧師說：“我們難道不能在一起度過我們永恒的生命嗎？確確實(shí)實(shí)，我們已經(jīng)用這一切悲苦彼此贖救了！你用你那雙明亮的垂死的眼睛遙望著永恒！那就告訴我，你都看見了什么？”通過短短幾句，我們可以準(zhǔn)確的感受到白蘭所想要表達(dá)的內(nèi)容，感受到白蘭在馬上要被懲罰的時(shí)候的心理活動(dòng)。白蘭這一不怕困難，即使在逆境之中仍然可以堅(jiān)強(qiáng)勇敢的進(jìn)行反抗的女性形象，躍然紙上。

而在白蘭終于回到自由的世界，離開了監(jiān)獄，白蘭沒有不顧一切的逃離這個(gè)地方，而是十分理智的去分析自己的處境。白蘭在思考之后認(rèn)為，雖然此地讓她飽受折磨，讓她不再是一個(gè)純潔的她，但是，她仍然要留在這，將自己所犯下的錯(cuò)誤洗刷出去，用自己日復(fù)一日的贖罪，來換取一個(gè)更加純潔的她。白蘭的理智、白蘭的思考、白蘭對(duì)于人生的態(tài)度……從白蘭身上，我們看見了一個(gè)獨(dú)立而富有思想的女性，一個(gè)生動(dòng)的，聰慧的，癡情的女性。

三.《紅字》中的女權(quán)抗?fàn)?/p>

《紅字》一書是經(jīng)典的，也是沉痛的。在故事的一開始，女主角海斯特·白蘭就面臨著人生的巨大轉(zhuǎn)變——入獄。因?yàn)樗蝗苏J(rèn)為犯了通奸罪，白蘭被迫接受審判，承擔(dān)巨大的罪名，并被扣上了恥辱的“通奸”帽子，永生永世與“紅字”為伴。但是，在這樣的生活條件之下，白蘭仍然保存著理智，堅(jiān)強(qiáng)的生活，即使不被所有人理解，被所有人的眼光踐踏，白蘭仍然頑強(qiáng)的渴望明天，并且能夠始終保持著對(duì)他人的善良，甚至在自己身陷不良境地的時(shí)候，勸說丁梅斯代爾離開這個(gè)地方，去追求自己的美好明天?；羯５摹都t字》被認(rèn)為帶有明顯的女性主義的特征，故事的女主角是一個(gè)為了爭(zhēng)取自己愛情及幸福的堅(jiān)貞不屈的女性，是一個(gè)具有獨(dú)立精神敢于與社會(huì)和宗教斗爭(zhēng)的女性。這部作品的女主角——海斯特·白蘭，是一個(gè)具有獨(dú)立思考，爭(zhēng)取幸福的女性。

此外，白蘭還具有強(qiáng)大的意志力，即使身處絞刑臺(tái)上，她也始終堅(jiān)持著自己的言論，始終不說出孩子的父親，用自己的原則，捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)和自己所愛的人。即使自己的女兒對(duì)現(xiàn)實(shí)妥協(xié)了，白蘭仍然始終堅(jiān)持自己內(nèi)心的想法，用自己所能做出的最大的努力，去對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行反抗，去維護(hù)自己的尊嚴(yán)。白蘭的勇敢是當(dāng)時(shí)的社會(huì)所不能想象的，一個(gè)女人，竟然可以在萬人唾罵的境地中始終保持著自己的漸強(qiáng)，與整個(gè)世界進(jìn)行聲嘶力竭的抗?fàn)帯０滋m的形象，是自由而獨(dú)立的新女性形象。

參考文獻(xiàn)

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[3]劉玉.論霍桑小說中人物的悲劇[D].湘潭大學(xué)，2009.

（作者單位：山東交通學(xué)院外國語學(xué)院）