丘永新

【摘要】多媒體可以把聲音、圖片、動畫、音樂、視頻等軟件合理運用到教學中去，通過創(chuàng)設古詩詞的意境，大大調動了學生的視聽感官系統(tǒng)，彌補了傳統(tǒng)古詩詞教學的枯燥和乏味，發(fā)展了學生的想象能力，促進學生對古詩詞的學習理解，而且喚醒了學生潛在的審美意識，讓古詩詞課堂充滿活力。

【關鍵詞】多媒體 古詩詞 課堂 活起來

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）14-0185-01

古詩詞是我國文學寶庫中的一顆璀璨明珠，意境深遠，內涵深刻，蘊含著豐富的人生哲理及人文內涵。如果能很好地掌握并運用它，不但可以提高學生說話、寫作的水平，而且還可以激發(fā)學生的審美能力。我們的詩歌教學，光靠常規(guī)教學的講解，想讓學生去體會詩歌的意境，是有一定困難的。因此古詩詞教學一直是語文教學中的一大難題，而多媒體可以把聲音、圖片、動畫、音樂、視頻等軟件合理運用到教學中去，通過創(chuàng)設古詩的意境，大大調動了學生的視聽感官系統(tǒng)，彌補了傳統(tǒng)古詩教學的枯燥和乏味，讓古詩詞課堂充滿活力。不但幫助學生感知整體美、體味語言美、體會情感美、訓練表達美，發(fā)展了學生的想象能力，促進學生對古詩的學習理解，而且喚醒了學生潛在的審美意識。

（一）運用多媒體創(chuàng)設情境，讓學生的學習熱情“激”起來

教學情境是指在課堂教學中，根據(jù)教學的內容，為落實教學目標所設定的，適合學習主體并作用于學習主體，產(chǎn)生一定情感反應，能夠使其主動積極建構性學習的具有學習背景、景象和學習活動條件的學習環(huán)境。德國教育家第斯多惠說得好：“我們認為，教學的藝術不在于傳授的本領，而在于激勵、喚醒、鼓舞，而沒有興奮的情緒怎么能激勵人，沒有主動性怎么能喚醒沉睡的人，沒有生氣勃勃的精神怎么能鼓舞人呢？在古詩詞教學中，合理運用多媒體創(chuàng)設情境，能夠激發(fā)學生的學習熱情。

比如教學《游園不值》，課前出示課件（課文插圖、播放<<春江花月夜>>背景音樂）詩人在春暖花開時去拜訪友人，準備同他一起賞花品春，不料天不作美，園門緊鎖，友人不在，一扇柴門竟隔斷了視線，這不免令詩人掃興，心中升起一股惆悵之情，正當詩人彷徨無著之際，不經(jīng)意間抬頭四望，眼前豁然一亮，意外的情景出現(xiàn)眼前：高高的墻上，一枝紅杏從園中伸了出來。詩人有所感悟，寫下了《游園不值》這首詩。接著我在黑板上板書：游園不值，并對學生說：這節(jié)課們就來學習它。通過視覺、聽覺、觸覺等多種感官，讓學生從中獲得最直接、真實的體驗，為課堂教學提供一個良好的情緒背景，極大地調動了學生的學習熱情，喚起學生的求知欲，誘發(fā)學生進入教材的學習的欲望。成為教學的最佳精神狀態(tài)。

實驗證明：創(chuàng)設良好的教學情境能使學生產(chǎn)生學習動力，激發(fā)學習的積極性，引發(fā)自主思考，豐富想象，內化知識，在學生腦海中形成深刻的印象。英國教育家洛克說得好：“兒童學習任何事情的最合適的時機是當他們興致高、心里想做的時候”。

（二）運用多媒體賞析詩句，讓學生的理解能力“活”起來

由于學生知識面狹窄，生活閱歷淺，而古詩詞本身的含義、韻味很難通過語言描述。如何讓學生去理解詩中的情，充分感受詩歌的語言美、形象美、意境美，既是古詩教學的重點，也是難點。在古詩詞教學中，通過抓重點詞句，可以很好地理解古詩含義，但有些詞語單靠口頭闡述，學生難以理解，需要借助多媒體課件，拓展學生思維，提高理解能力。

比如教學《敕勒歌》時， “穹廬、籠蓋、蒼蒼”這幾個詞語意思，單憑老師硬邦邦地說出，意思空洞，學生往往很難理解。我通過課件展示畫面，學生通過視覺、聽覺，很快理解了古詩含義，并從畫面中感受到了草原廣闊無垠、渾沌蒼茫的景象，表現(xiàn)了開闊的胸襟、豪邁的情懷。體現(xiàn)出人對大自然的贊美與自豪。

又如教學《題西林壁》時，我設置疑問并出示問題：廬山只有一座，怎么在詩人蘇軾的眼中會呈現(xiàn)出這么多種形態(tài)呢？從左向右看，廬山是_________；從上往下看，廬山是____________；從遠處看廬山，像_____________；從近處看廬山，像____________；從高處（山頂）看廬山，像____________；從低處（山腳）看廬山，像___________。然后我借助多媒體逐一出示廬山的正面圖、側面圖、遠景、近景、高空俯視圖、山腳仰視圖，引導學生明白詩人是從不同的角度去觀察廬山的。學生不僅領略了廬山千變萬化的美景，更是領悟了“遠近高低各不同”的深刻含義。接著我讓學生理解：如果你身在廬山中，能看到廬山千變萬化的姿態(tài)嗎？這是為什么呢？多媒體演示：詩人漸漸走近廬山；詩人邊登廬山，邊環(huán)顧左右，卻只看到山石叢林，不由慨嘆：“不知廬山真面目，只緣身在此山中?！弊詈箝_展討論：怎么樣才能看清廬山真面目呢？從而揭示更深刻的道理：看事物不能光看表面，要多方面、多角開頭兩句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，實寫游山所見。進一步體會了詩人的情懷、理解詩中的哲理。

（三）運用多媒體啟發(fā)想象，讓學生的語言能力“動”起來

由于古詩語言的高度凝煉性，詩的形象美就往往是渾然天成的總體概念，刻畫不細，為讀者留下很多的“藝術空白”，這就需要教師匠心獨具，啟發(fā)引導學生去做豐富的想象，進行藝術的再造，感受詩的底蘊，從中得到美的熏陶、情感的升華。

多媒體利用視、聽、說向學生提供聲、像、圖、文等綜合信息，通過有聲的畫面，再現(xiàn)生動的形象，在一定程度上突破了時間和空間的限制，擴大直觀視野，充實直觀內容，強化直觀效果，豐富感知材料，很輕易地把學生引入古詩所描繪的意境，為培養(yǎng)學生的創(chuàng)想象力，提供了一個理想環(huán)境。

比如教學《早發(fā)白帝城》時，學生大致感悟這首詩后，我依次出示江陵、猿猴以及李白飲酒作樂的畫面，并配樂朗讀古詩。引導學生邊欣賞邊思考以下幾個問題：詩人寫這首詩，描繪了怎樣的意境？表達了自己什么感情呢？接著讓學生回答：.你仿佛看到了什么？聽到了什么呢？學生回答：（1）仿佛看到了早晨彩云間的白帝城或白帝城沐浴在朝霞之中；（2）仿佛看到了小船一會兒就到了江陵；（3）仿佛看到了小船輕快地行駛，越過了一座又一座山；（4）仿佛聽到了長江兩岸猿猴在不停地叫著。根據(jù)學生的回答，我都一一表示認可，最后引導學生把自己的獨特感受朗讀出來。通過一系列的理解感悟，從而更好地內化了學生此時的情感，體會詩人輕松愉悅的歸來心情，以及一路的美好風光。

總之，多媒體教學改變了傳統(tǒng)的古詩詞教學模式，避免了教師滔滔不絕地講解，學生卻是囫圇吞棗趣味索然的現(xiàn)象。它既是感性的、可見的、摸得著的，能有效地豐富學生的感性認識，并促進感性認識向理性認識的轉化和升化；又是形象的、具體的，能有效地刺激和激發(fā)學生的想像和聯(lián)想，使學生能夠超越個人狹隘的經(jīng)驗范圍和時間、空間的限制，獲得更多的知識、掌握更多的事物，從而使古詩詞課堂充滿活力。

參考文獻：

[1]《挖掘古詩詞的“形”與“神”——運用多媒體課件提高學生古詩詞鑒賞能力》全海燕.《才智》2011年第10期

[2]《詩歌鑒賞教學中應正確使用多媒體》佟鑫《信息技術教育》2007年第9期

[3]《讓課堂“活出生命的意義”》 林潤生《福建教育》1999年第12期

[4]《尋找培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的突破口》朱小勇 《小學語文教學》2002.1