連順學(xué)
【摘要】簡單地說:數(shù)學(xué)地組織現(xiàn)實(shí)世界的過程就是“數(shù)學(xué)化”。這是一個(gè)充滿豐富、生動(dòng)的思維活動(dòng)的過程,經(jīng)歷一個(gè)實(shí)踐和創(chuàng)新的過程。學(xué)生從數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)出發(fā),在教師幫助下自己動(dòng)手、動(dòng)腦做數(shù)學(xué),用觀察、模仿實(shí)驗(yàn)、猜想等手段收集材料,獲得體驗(yàn),并且通過類比、分析和歸納,漸漸形成自己的數(shù)學(xué)知識(shí)。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)數(shù)學(xué) 課堂教學(xué) 街接研究
【中圖分類號(hào)】G623.5 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2015)14-0144-02
為了讓“學(xué)生經(jīng)歷有效的數(shù)學(xué)化過程”,我們要通過數(shù)學(xué)課堂教學(xué),真正密切關(guān)注數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系,設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)。讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中體驗(yàn)領(lǐng)悟最本質(zhì)、最基本的數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法,培養(yǎng)他們用數(shù)學(xué)的眼光和數(shù)學(xué)的思維來觀察生活和解決問題,發(fā)展他們的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
一、正視與肯定“生活化”元素,以提升數(shù)學(xué)的人文精神
“數(shù)學(xué)來源于現(xiàn)實(shí),存在于現(xiàn)實(shí),并且應(yīng)用于現(xiàn)實(shí),數(shù)學(xué)過程應(yīng)該是幫助學(xué)生把現(xiàn)實(shí)問題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)問題的過程”。教師應(yīng)該充分利用學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、已有的生活經(jīng)驗(yàn)和數(shù)學(xué)的實(shí)際,轉(zhuǎn)化“以教材為本”的舊觀念,靈活處理教材,根據(jù)實(shí)際需要對原材料進(jìn)行優(yōu)化組合。
弗蘭登塔爾曾經(jīng)提出作為“普通常識(shí)的數(shù)學(xué)”的概念,他認(rèn)為數(shù)學(xué)的根源在于普通常識(shí)。對小學(xué)生來說,小學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)并不是“新知識(shí)”,在一定程度上是—種“舊知識(shí)”,在他們的生活中已經(jīng)有許多數(shù)學(xué)知識(shí)的體驗(yàn),學(xué)校數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是他們生活中有關(guān)數(shù)學(xué)現(xiàn)象經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和升華,每一個(gè)學(xué)生都能從他們的現(xiàn)實(shí)數(shù)學(xué)世界出發(fā),與教材內(nèi)容發(fā)生相互作用,建構(gòu)他們自己的數(shù)學(xué)知識(shí)。數(shù)學(xué)教學(xué)是—種充滿文化氣息的教學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)。
二、“生活化”是更加有效”數(shù)學(xué)化”的途徑,而非最終目的
數(shù)學(xué),對小學(xué)生來說,是他們自己生活經(jīng)驗(yàn)中對數(shù)學(xué)現(xiàn)象的一種“解讀”?,F(xiàn)實(shí)生活是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的起點(diǎn),但是數(shù)學(xué)應(yīng)該高于生活,在“生活化”之前,我們對所要運(yùn)用的素材進(jìn)行理性加工,教師自己要用數(shù)學(xué)的眼光來解讀這些素材,從數(shù)學(xué)的角度來加工這些素材,然后再引入到學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)程中。
“數(shù)學(xué)化”的理念策略還基于學(xué)生的成長水平與內(nèi)在的學(xué)習(xí)需求,建構(gòu)一個(gè)在數(shù)學(xué)教學(xué)中與學(xué)生經(jīng)歷有效數(shù)學(xué)化過程的策略體系。如何建構(gòu)“學(xué)生經(jīng)歷有效的數(shù)學(xué)化過程”,我從以下三個(gè)方面構(gòu)建知識(shí):
1.操作活動(dòng)數(shù)學(xué)化:積累豐富的感性經(jīng)驗(yàn)并由此反省抽象。
2.數(shù)學(xué)材料邏輯化:在反省抽象理解事物本質(zhì)的基礎(chǔ)上用最簡練的語言文字(即數(shù)學(xué)的概念、公式、定義、算式等)表達(dá)出來。
3.數(shù)學(xué)知識(shí)實(shí)踐化:把知識(shí)運(yùn)用到生產(chǎn)與生活實(shí)踐中,使學(xué)生能洞察到知識(shí)的“內(nèi)部境界”,而有一種“豁然開朗”的感覺。只有讓學(xué)生經(jīng)歷“呈現(xiàn)生活情景——把問題符號(hào)化,概括出一個(gè)數(shù)學(xué)問題——建構(gòu)數(shù)學(xué)模型——問題解決”,才能培養(yǎng)他們“數(shù)學(xué)地思維”、“數(shù)學(xué)地觀察生活”的意識(shí)和能力。
三、數(shù)學(xué)需要“生活味”的調(diào)和,更應(yīng)警惕“去數(shù)學(xué)化”現(xiàn)象
“數(shù)學(xué)化”和“生活味”辯證統(tǒng)一,生活即數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)本身就是生活。二者相對平衡,數(shù)學(xué)教學(xué)就達(dá)到了相對的完美。數(shù)學(xué)課中應(yīng)有的數(shù)學(xué)思維活動(dòng)需要正常開展,必要的思維訓(xùn)練應(yīng)該得到落實(shí)。著名專家張奠宙結(jié)合當(dāng)前的數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀,在(當(dāng)心“去數(shù)學(xué)化”)一文中這樣寫道:“數(shù)學(xué)教育自然是數(shù)學(xué)內(nèi)容為核心……評(píng)價(jià)一堂課的優(yōu)劣,只問教師是否創(chuàng)設(shè)了現(xiàn)實(shí)情景,學(xué)生是否自主探究,氣氛是否活躍,是否分小組活動(dòng),用了多媒體沒有。至于數(shù)學(xué)內(nèi)容,反倒可有可無起來?!?shù)學(xué)化傾向會(huì)危及數(shù)學(xué)教育的生命……”
一般而言,低年級(jí)學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)比較匱乏,他們所獲得的就是那些比較直觀、形象的生活經(jīng)驗(yàn),所以低年級(jí)的數(shù)學(xué)教學(xué)“生活味”比較濃一點(diǎn)。但是,隨著學(xué)生年齡的增長、知識(shí)儲(chǔ)備的增加、思維能力的提高,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生逐步學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的思維方式來發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,數(shù)學(xué)教學(xué)不能始終停留在生活這一層面上,應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的邏輯思維能力?!霸从谏睢笔腔A(chǔ),“高于生活”是升華與深化,這是著名小學(xué)數(shù)學(xué)研究工作者宋淑持同志對數(shù)學(xué)和生活關(guān)系的概括。生活化的數(shù)學(xué)課堂,讓學(xué)生在“生活”和“數(shù)學(xué)”的交替中體驗(yàn)數(shù)學(xué),在”退”和”進(jìn)”的互動(dòng)中理解數(shù)學(xué),通過“退回生活”,為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)提供現(xiàn)實(shí)素材,積累直接經(jīng)驗(yàn);再通過“進(jìn)到數(shù)學(xué)”,把生活常識(shí)、活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)提煉上升為數(shù)學(xué)知識(shí)。其具體教學(xué)思路及操作環(huán)節(jié)府包括:(1)從情景問題中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題;(2)利用生活中積累的常識(shí)和已習(xí)得的知識(shí)與方法,去尋求解決問題;(3)在解決問題的過程中探索新的概念和方法,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。
四、“數(shù)學(xué)化”是主流,逐步用“數(shù)學(xué)味”淡化“生活味”
數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容貫穿著兩條主線,一條明線——數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),這是直接表述在教材上的,反映著知識(shí)的結(jié)果和知識(shí)間的縱向聯(lián)系。另一條是暗線——數(shù)學(xué)思想方法,反映著知識(shí)間的橫向聯(lián)系,需要分析與提煉才能顯現(xiàn)出來。
我們的教學(xué)要“數(shù)學(xué)化”,其過程需要用 “數(shù)學(xué)昧”不斷淡化“生活味”,以提高“數(shù)學(xué)化”的有效性。教師要讓學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展的過程,根據(jù)知識(shí)的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際水平:當(dāng)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)儲(chǔ)備不足時(shí),“生活味”是學(xué)生理解和掌握知識(shí)的“調(diào)味劑”;當(dāng)學(xué)生已經(jīng)儲(chǔ)備了足夠的基礎(chǔ)知識(shí),能夠用數(shù)學(xué)的思維來理解和掌握數(shù)學(xué)知識(shí),“生活味”就要淡一點(diǎn)。為了讓學(xué)生更好地理解和掌握數(shù)學(xué)知識(shí),注定了“數(shù)學(xué)味”要濃于“生活味”。
數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該從小處著手,真正讓“數(shù)學(xué)”與“生活”攜手,親近數(shù)學(xué)、了解數(shù)學(xué)、運(yùn)用數(shù)學(xué),學(xué)會(huì)“用數(shù)學(xué)的眼光去認(rèn)識(shí)自己所生活的環(huán)境與社會(huì)”,學(xué)會(huì)“數(shù)學(xué)地”思考問題,發(fā)展學(xué)生的“數(shù)學(xué)”思維。我們教師應(yīng)該不斷探尋一個(gè)讓教師客觀把握數(shù)學(xué)化教學(xué)過程的目標(biāo)體系,把“已完成的知識(shí)”還原成“未完成的知識(shí)”來教,把從生活問題抽象成數(shù)學(xué)問題的過程交給學(xué)生,讓學(xué)生得到真正意義上的發(fā)展。