韋坤秀

【摘 要】川端康成的代表作品《雪國》契合了佛教禪宗的“虛無”理念和日本的“物哀”審美傳統(tǒng)，是最能表達(dá)川端康成生死觀的代表作品，本文選取駒子和葉子的生與死來探究川端康成的生死觀。

【關(guān)鍵詞】駒子 葉子 生死

【中圖分類號】G710?????????????????【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A?????????????????【文章編號】2095-3089（2015）17-0215-01

川端康成善于用死亡題材來詮釋自己對人生和生命的理解，在其代表作《雪國》中就不乏虛無和消亡之美?！堆﹪啡硽柚环N凄涼和憂郁的美，在川端筆下，這種美到極致終是虛無的美學(xué)觀充斥在人物的生死和愛情糾葛中。

駒子——絢爛的活

駒子是一個(gè)生活在社會底層的卑賤女子，為了給她師傅的兒子支付醫(yī)療費(fèi)，駒子就被迫當(dāng)了藝妓。然而，當(dāng)了藝妓的駒子并沒有湮沒于紙醉金迷的世界，而是保持著她的堅(jiān)強(qiáng)與純真，依然為艱難的生活奮斗著，為真摯的愛情奉獻(xiàn)著，為提高自己的品性與素質(zhì)而不斷充實(shí)著自己。

駒子雖為了行男淪落為藝妓，但她并沒有因此墮落，生活的艱辛和不幸并沒有將她壓倒，而使她越挫越勇，依然保持著內(nèi)心的善良，認(rèn)真，努力與責(zé)任：即使對行男沒有感情，也不惜墜落風(fēng)塵掙錢為他看病;她的舞蹈師傅得了中風(fēng)，她也沒有棄她而去，不僅照料師傅，還掙錢為師傅養(yǎng)家;在繁重的藝妓生活的重壓下，也沒有放棄針線活，一直在為以后嫁為人妻的生活做準(zhǔn)備，她說“我要正經(jīng)的過日子”;雖然手頭錢不富裕買不起日記本，但也從未間斷過記日記，每次赴宴回來，即使累得寫到一半就睡著，也依然堅(jiān)持著;她從十六歲起就把讀過的小說一一做了筆記，“雜記本已經(jīng)有十冊之多”“真替人做工了，夜里太晚就點(diǎn)上蠟燭看書”，雖是一些小說和雜志，但駒子那求知的態(tài)度著實(shí)令人感動;身為藝妓，她一直在不斷的完善自己，雖然沒人給她指點(diǎn)三弦琴，她也憑借自己堅(jiān)強(qiáng)的意志和不懈的努力，依靠舊樂譜認(rèn)真練習(xí)而取得不錯(cuò)的成績。

駒子對生活的認(rèn)真態(tài)度，不僅體現(xiàn)在日常生活的細(xì)節(jié)上，更體現(xiàn)在她對愛情的執(zhí)著追求上。身為藝妓，本不該奢望會有純真的愛情，但駒子第一次遇見島村就被他吸引住了，并把滿腔熱情和真摯的愛奉獻(xiàn)給了他。駒子雖然知道自己出身卑賤，而且島村也有妻室，不可能和自己結(jié)婚，但她仍奮不顧身的愛著島村。每逢二月就到客棧來等島村;即使天黑的伸手不見五指也要去見島村;只要被喚到客棧，沒有不去島村房間的;去浴室的時(shí)候也順便去看島村;若有宴會，就會提前一個(gè)鐘頭來，為了看島村一眼;即使島村沒有來信，沒有守約，她也不氣惱，依然愛著島村。川端康成把這種愛情說成“一個(gè)女人對生存的渴望親切的傳到了島村身上”。駒子對正常的生活有一種向往和依戀，她不愿把自己困在當(dāng)下困窘的生活里而失去對人生的美好向往，所以她堅(jiān)強(qiáng)的活著，努力地生活，試圖讓自己的人生散發(fā)出不一樣的光彩，即使身在社會底層，也要“生如春花般絢爛”！

葉子——靜寂的死

在島村眼中，葉子是一個(gè)近乎完美的存在。葉子第一次就以“優(yōu)美而又近乎悲戚”的聲音出場，那空靈響亮的聲音久久在雪夜里回蕩。這似乎就注定了這個(gè)近乎完美的女子的一生：她雖處處表現(xiàn)完美，但結(jié)局卻也難逃悲戚。

小說中對葉子的著墨并不多，他只是在島村的視野里閃過幾次身影，但就是在這幾次的描寫中，一個(gè)完美、純粹、奉獻(xiàn)的女性形象就躍然紙上。川端對葉子描寫最多的就是她“優(yōu)美而又近乎悲戚”的聲音，其次就是她認(rèn)真而又嚴(yán)肅的純粹臉龐，“像假面具一樣，顯得非常單純”。這樣的一個(gè)葉子顯得神秘而又虛幻，美得幾乎不真實(shí)，唯一讓人感覺她是實(shí)實(shí)在在的一個(gè)人的時(shí)候，就是她照顧行男的時(shí)候。葉子和駒子一樣，有著同樣凄慘的身世，不同的是駒子對島村的愛是熾熱的，而葉子對行男的愛則是有著“慈母般地”呵護(hù)與奉獻(xiàn)。葉子“全神貫注的俯視著躺在面前的男人，她那小心翼翼的動作，一眨不眨的嚴(yán)肅目光，都表現(xiàn)出她的真摯感情，也只有這時(shí)候的葉子才是一個(gè)真實(shí)地存在。綜觀葉子的一生，她就是為別人而活，先是對弟弟的關(guān)心與照料，在弟弟找到工作之后，又全心全意撲到照顧行男上。為了行男，她本打算學(xué)習(xí)護(hù)理，在行男死后，又放棄了這個(gè)念頭。作為藝妓，她不像駒子那樣多才多藝，仿佛除了照顧行男，她什么也不會，行男死后，她除了每天去行男墳前祭拜，就是在客棧幫幫忙。這樣的她，也許是意識到自己已經(jīng)失去了活著的意義，她生活的唯一中心已經(jīng)離她而去，所以她毅然決然地選擇了死亡。

在美麗的銀河的映襯下，“女人的身體，在空中挺成水平的姿勢?！ぁぁぁぁぁそ┲绷说纳眢w在半空中落下，變得柔軟了。然而，她那副樣子卻像玩偶似得毫無反抗，由于失去生命而顯得自由了。在這瞬間，生與死仿佛都停歇了。”在島村看來，葉子已經(jīng)超越了生死，她的隕落與美麗的銀河融為一體，成為一種永恒。他并沒有為葉子的死亡而感到悲傷，相反，他認(rèn)為葉子那帶著“假面具”玩偶似的一生亦不用留戀，死亡之后的葉子才是自由的，不用為生活所累，選擇這樣的方式逃離人世，是葉子生命的延續(xù)，是“內(nèi)在生命的變形”。川端康成讓葉子在火中安靜的隕落，“落下來沒有發(fā)出聲響。這地方凈是水，沒有揚(yáng)起塵埃?！毕襁@樣一個(gè)優(yōu)美的女子，選擇死亡的方式定也是超凡脫俗的。

川端的一生見證了“生如春花般絢爛，死如秋葉般靜美”這句話。本文選取了駒子絢爛的生活和葉子靜寂的死亡來對應(yīng)川端康成的生與死，從而窺探了川端康成的生死觀，即生死不滅，生要精彩，死亦靜寂。

參考文獻(xiàn)：

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