唐洋博
摘 要:教學(xué)模式研究,是美術(shù)課程與教學(xué)論中的一個(gè)綜合性的課題,是當(dāng)前教學(xué)研究的熱點(diǎn)。依據(jù)學(xué)科教學(xué)的要求,并結(jié)合美術(shù)教育的發(fā)展趨勢(shì),對(duì)其進(jìn)行了積極的探索與思考,提出了當(dāng)前值得關(guān)注的幾種教學(xué)模式,以期借此推動(dòng)素質(zhì)教育的實(shí)施,提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量,進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)合格人才的目標(biāo)。
關(guān)鍵詞:美術(shù)課程 教學(xué)論 教學(xué)模式
教育是人類(lèi)特有的社會(huì)現(xiàn)象,美術(shù)教育也不是從來(lái)就有的,是隨著歷史進(jìn)程的發(fā)展而不斷向前發(fā)展的。長(zhǎng)期以來(lái),教學(xué)模式雖然進(jìn)行了許多改革和嘗試,取得了新的進(jìn)展和成效,但美術(shù)教學(xué)大多還是采用比較單一的老師講——學(xué)生聽(tīng)的接受式教學(xué)模式,因此,我們必須改進(jìn)傳統(tǒng)教學(xué)模式,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位,從被動(dòng)接受知識(shí)學(xué)習(xí)走上主動(dòng)開(kāi)掘智能的學(xué)習(xí)。
一、教學(xué)模式的界定
關(guān)于教學(xué)模式,國(guó)內(nèi)外學(xué)者進(jìn)行了多方面的研究,對(duì)其界定各種各樣,認(rèn)為教學(xué)模式即是教學(xué)程序、教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法等。反思上述各種教學(xué)模式的觀(guān)點(diǎn),筆者認(rèn)為可以把教學(xué)模式理解為開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的一整套方法論體系,它是在一定教學(xué)理論指導(dǎo)和豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,為完成特定的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容而圍繞某一主題形成比較穩(wěn)定的教學(xué)結(jié)構(gòu)理論框架及具體操作的基本教學(xué)范型。
二、美術(shù)課程與教學(xué)論教學(xué)模式的研究
(一)教學(xué)模式研究的意義
教學(xué)模式的研究具有較高的理論價(jià)值,以往人們總是習(xí)慣采用分析性思維的方式來(lái)研究教學(xué)活動(dòng),雖然對(duì)認(rèn)識(shí)問(wèn)題會(huì)有一定的幫助,但總體來(lái)說(shuō),難以形成一個(gè)有機(jī)的系統(tǒng)和整體。而每一種教學(xué)模式都采用綜合性思維方式來(lái)試圖把教學(xué)活動(dòng)的各種要素通過(guò)一定的教學(xué)目標(biāo)有機(jī)聯(lián)系起來(lái),進(jìn)而構(gòu)成一種完整的理論體系和結(jié)構(gòu),為發(fā)揮教學(xué)理論對(duì)教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)作用奠定理論的基礎(chǔ)。
(二)古今中外教學(xué)模式的探索
古社會(huì)由于生產(chǎn)力和科技水平低下,尚未形成完備的教學(xué)模式,但是卻形成了各具特色的教學(xué)模式的雛形。像孔子在教 學(xué)實(shí)踐中形成的“學(xué)、問(wèn)、思、習(xí)、形”為主線(xiàn)的教學(xué)程序,成為古代最早的教學(xué)模式。
隨著社會(huì)的發(fā)展,近現(xiàn)代國(guó)內(nèi)外出現(xiàn)了對(duì)教學(xué)理論研究的大膽探索、流派紛呈、眾說(shuō)紛紜的局面,像夸美紐斯提出的“感知、記憶、理解、判斷”的教學(xué)程序和“激發(fā)學(xué)生求知欲、直觀(guān)教學(xué)、循序漸進(jìn)”等教學(xué)策略。
(三)教學(xué)模式改革發(fā)展的基本趨勢(shì)
在全國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的背景下,教學(xué)模式的研究和改革呈現(xiàn)出老模式不斷改革、新模式層出不窮的多樣化、綜合性的特點(diǎn)和趨勢(shì)。
1.由單一性向多樣化的教學(xué)模式發(fā)展
這主要是從教學(xué)模式的類(lèi)別和樣式而言的,單一性教學(xué)模式固然有許多優(yōu)趣性,但在實(shí)踐中存在著許多局限性:不利于全面提高學(xué)生的能力、容易造成滿(mǎn)堂灌、不利于發(fā)展學(xué)生潛力。因此,未來(lái)的教學(xué)活動(dòng)必須采取多樣化教學(xué)模式,以發(fā)揮他們各自特有的功能,提高教學(xué)質(zhì)量。
2.由歸納型向演繹型再到歸納、演繹型并舉的教學(xué)模式發(fā)展
這主要就教學(xué)模式形成的途徑而言的,歸納性教學(xué)模式是從豐富的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中篩選總結(jié)歸納出來(lái)的,實(shí)踐性、操作性較強(qiáng),但這種模式不免帶有思辨色彩,而演繹法以科學(xué)的理論原則作指導(dǎo),又具有一套完備的實(shí)驗(yàn)為手段,用這種方法構(gòu)建的教學(xué)模式,能夠深刻地體現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的規(guī)律性,能較好的促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。
3.由單維為主向整體構(gòu)建教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變
這主要是就教學(xué)模式建構(gòu)的重心而言的,單維構(gòu)建的教學(xué)模式都是以“教師為中心”或“學(xué)生為中心”,既忽視了教師的主導(dǎo)作用,又忽略了學(xué)生的主體地位,壓抑了學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,因此,無(wú)論從全國(guó)美術(shù)課程改革的目標(biāo)要求看,還是從教育教學(xué)理論的發(fā)展和教學(xué)模式的實(shí)踐來(lái)看,從教與學(xué)雙方的有機(jī)聯(lián)系上整體構(gòu)建新的教學(xué)模式,已成為今后教學(xué)模式發(fā)展的必然趨勢(shì)。
4.由傳統(tǒng)手段向現(xiàn)代技術(shù)手段發(fā)展
這主要是就教學(xué)模式所依賴(lài)的技術(shù)手段而言的,傳統(tǒng)教學(xué)模式的技術(shù)條件和手段較為簡(jiǎn)陋、單一。然而,隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段設(shè)計(jì)教學(xué)模式,成為當(dāng)前教育教學(xué)模式發(fā)展的顯著特點(diǎn)。
三、當(dāng)前值得關(guān)注的幾種教學(xué)模式
(一)自主探究性教學(xué)模式
這種模式是相對(duì)于被動(dòng)學(xué)習(xí)的方式,體現(xiàn)了美術(shù)課程改革的基本觀(guān)念,有利于確立學(xué)生的主體地位,提高學(xué)生的探究能力,培養(yǎng)其尊重客觀(guān)事實(shí)、堅(jiān)持真理以及鍥而不舍的毅力等科學(xué)修養(yǎng)。其基本程序:確定探究目標(biāo)—建立問(wèn)題情境—形成假說(shuō)—整合資料—得出結(jié)論—小結(jié)反思。
(二)合作教學(xué)模式
這種模式是相對(duì)于“孤立學(xué)習(xí)”的方式,是指在教學(xué)過(guò)程中以小組為單位,師生、生生共同開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng),以最大限度地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的教學(xué)模式。其基本程序是:確立目標(biāo)任務(wù)—建立學(xué)習(xí)小組—安排學(xué)習(xí)材料—開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)—提高學(xué)習(xí)成果。
(三)體驗(yàn)性教學(xué)模式
這種模式是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下,自主地對(duì)教學(xué)情境進(jìn)行參與和體驗(yàn),其內(nèi)容因受各種因素的影響而具有自身的特征,因此有利于學(xué)生提高對(duì)社會(huì)生活和自然的認(rèn)識(shí),體驗(yàn)美術(shù)和社會(huì)生活的關(guān)系,培養(yǎng)個(gè)人和社會(huì)的情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān),陶冶審美情趣,提高生活品質(zhì)。
綜上所述,面對(duì)形勢(shì)的發(fā)展和美術(shù)新課程的一系列改革,我們必須構(gòu)建一整套綜合的、系統(tǒng)的能夠?yàn)閷W(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展提供有效的教學(xué)模式,以期推動(dòng)素質(zhì)教育的實(shí)施,提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量,進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)合格人才的目標(biāo)。
參考文獻(xiàn)
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作者單位:武昌工學(xué)院