劉育發(fā)

摘 要：陶瓷繪畫(huà)是一種具有較高藝術(shù)鑒賞價(jià)值的藝術(shù)形式，其自身有著獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)方式和藝術(shù)表達(dá)語(yǔ)言，和眾多的藝術(shù)創(chuàng)作一樣，陶瓷繪畫(huà)以陶瓷為基本的藝術(shù)載體，表達(dá)作者的精神風(fēng)貌和藝術(shù)情感。相對(duì)于陶瓷裝飾而言，陶瓷繪畫(huà)是陶瓷裝飾的高級(jí)發(fā)展階段，具有更高的藝術(shù)表現(xiàn)效果和藝術(shù)審美價(jià)值，所采用的創(chuàng)作手法和藝術(shù)方式也更加的復(fù)雜。

關(guān)鍵詞：陶瓷繪畫(huà) 陶瓷裝飾 關(guān)系一、陶瓷繪畫(huà)與陶瓷裝飾的歷史淵源

從陶瓷繪畫(huà)和陶瓷裝飾的歷史發(fā)展來(lái)看，陶瓷繪畫(huà)的出現(xiàn)要晚于陶瓷裝飾，由于陶瓷繪畫(huà)是陶瓷裝飾的高級(jí)藝術(shù)形式，所以它的出現(xiàn)必須以陶瓷裝飾的成熟為基本條件。真正的陶瓷繪畫(huà)的形成應(yīng)該是在晚清階段，當(dāng)時(shí)比較有名的陶瓷繪畫(huà)創(chuàng)作流派是以程門(mén)為代表的皖南新安派，其陶瓷繪畫(huà)創(chuàng)作的藝術(shù)代表主要是淺絳彩陶瓷繪畫(huà)，它的出現(xiàn)開(kāi)啟了陶瓷繪畫(huà)的開(kāi)端。后來(lái)經(jīng)過(guò)了“珠山八友”的不斷努力，這種藝術(shù)形式進(jìn)一步鞏固發(fā)展。陶瓷繪畫(huà)的興起在一定程度上也反映了陶瓷裝飾的衰落和敗退，尤其是清代以后，陶瓷裝飾的藝術(shù)形式逐漸狹隘，藝術(shù)目標(biāo)逐漸局限，造成其藝術(shù)生命力的枯萎。程門(mén)等人將文人畫(huà)的藝術(shù)情趣、藝術(shù)手法和色彩布局加入到陶瓷的表面裝飾中，形成了一種獨(dú)特的藝術(shù)效果，這也是陶瓷繪畫(huà)的雛形，即將從陶瓷裝飾中脫胎而出，形成具有自身特色的藝術(shù)形式。珠山八人在繼承程門(mén)藝術(shù)風(fēng)格的基礎(chǔ)上，融合了先進(jìn)的陶瓷工藝，將陶瓷繪畫(huà)的形式推到一個(gè)新的層次和階段，使陶瓷繪畫(huà)的藝術(shù)價(jià)值得到了前所未有的發(fā)展?；诖?，陶瓷繪畫(huà)逐漸成為一種具有獨(dú)特藝術(shù)情趣和個(gè)性追求的藝術(shù)形式。

二、陶瓷繪畫(huà)與陶瓷裝飾的關(guān)系

（一）陶瓷繪畫(huà)與陶瓷裝飾在畫(huà)面形式方面的不同

陶瓷繪畫(huà)和陶瓷裝飾在畫(huà)面形式方面具有一些不同，這也決定了兩者在不同的藝術(shù)方向上的各自追求。陶瓷裝飾僅僅停留在陶瓷表面的美化階段，沒(méi)有上升到具有審美價(jià)值的藝術(shù)層次。陶瓷繪畫(huà)通過(guò)利用具象或者抽象的藝術(shù)形象，借以表達(dá)一種附著于陶瓷工藝之上的獨(dú)特韻味，展現(xiàn)作者的藝術(shù)追求和主觀世界，欣賞者在欣賞一件高水平的陶瓷繪畫(huà)作品時(shí)，能夠獲得精神的享受，體會(huì)到陶瓷繪畫(huà)作品中傳達(dá)的工藝之美、材質(zhì)之美和造型之美，感受作者的藝術(shù)精神、藝術(shù)品格和藝術(shù)情趣。

（二）陶瓷繪畫(huà)與陶瓷裝飾在藝術(shù)元素組成方面的不同

陶瓷繪畫(huà)和陶瓷裝飾在藝術(shù)元素組成方面也有很大的不同。首先，在陶瓷繪畫(huà)的創(chuàng)作過(guò)程中，作者要借助于精心的設(shè)計(jì)、組織、合理的空間布局來(lái)表現(xiàn)精神世界，所以陶瓷繪畫(huà)的創(chuàng)作多以主觀元素為主，而陶瓷裝飾更注重用理性和客觀的設(shè)計(jì)理念去體現(xiàn)陶瓷的裝飾形式。其次，陶瓷繪畫(huà)通過(guò)藝術(shù)元素的合理組合構(gòu)造獨(dú)特的畫(huà)面和意境，向欣賞者傳達(dá)一種藝術(shù)美感，而陶瓷裝飾是通過(guò)相互獨(dú)立的藝術(shù)元素組合和相應(yīng)變化來(lái)追求一種藝術(shù)的鑒賞價(jià)值。最后，陶瓷繪畫(huà)的三維空間表達(dá)相對(duì)于陶瓷裝飾要略微差一些，因?yàn)樘沾衫L畫(huà)更適合于比較平整的藝術(shù)創(chuàng)作，而陶瓷裝飾可以在空間造型比較復(fù)雜的陶瓷器型上進(jìn)行創(chuàng)作，對(duì)載體的要求比較寬松。

（三）陶瓷繪畫(huà)與陶瓷裝飾在作者思想表達(dá)方式方面的不同

其實(shí)，從表象上來(lái)看，陶瓷繪畫(huà)和陶瓷裝飾的載體有著比較大的差別，這在一定程度上可以作為陶瓷繪畫(huà)和陶瓷裝飾的區(qū)分特征，但這并不是本質(zhì)的差別。目前有一些陶瓷繪畫(huà)的學(xué)者也認(rèn)為，陶瓷繪畫(huà)的創(chuàng)作主要集中在一些平面瓷板上，在三維的曲面弧度比較大的器型上創(chuàng)作有一定的局限性，而陶瓷裝飾的載體主要是三維的具有曲面弧度的陶瓷器型，所以依據(jù)藝術(shù)載體的不同就可以將陶瓷繪畫(huà)和陶瓷裝飾區(qū)分開(kāi)來(lái)。實(shí)際上，陶瓷裝飾的藝術(shù)空間確實(shí)適合于三維的藝術(shù)創(chuàng)作，而且三維空間的藝術(shù)造型和二維空間的創(chuàng)作平面在藝術(shù)效果的實(shí)現(xiàn)上有一定的不同，并且前者的創(chuàng)作難度可能還比較大，但是這對(duì)于具有較高工藝水平和藝術(shù)設(shè)計(jì)水平的陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)家們來(lái)說(shuō)，并不是藝術(shù)形式的限制和約束，也不會(huì)造成藝術(shù)創(chuàng)作的任何障礙，三維的空間創(chuàng)作依然是一種突破了載體空間限制的藝術(shù)表達(dá)的超越形式。

基于上述分析，陶瓷繪畫(huà)與陶瓷裝飾在作者思想表達(dá)方式的不同才是區(qū)分陶瓷繪畫(huà)和陶瓷裝飾的重要指標(biāo)，作品中所包含的作者主觀世界和精神情感的多少才是區(qū)分陶瓷繪畫(huà)和陶瓷裝飾的本質(zhì)特征。因?yàn)?，陶瓷繪畫(huà)本身就是一種工藝技術(shù)和藝術(shù)創(chuàng)作相結(jié)合的形式，是陶瓷裝飾藝術(shù)風(fēng)格發(fā)展的高級(jí)階段，陶瓷繪畫(huà)以色彩、線條、布局的完美搭配，構(gòu)成藝術(shù)形象在陶瓷器物上的生動(dòng)展現(xiàn)，是陶瓷裝飾的繪畫(huà)性風(fēng)格又一表現(xiàn)。

三、結(jié) 語(yǔ)

陶瓷繪畫(huà)和陶瓷裝飾是兩種不同的藝術(shù)形式，他們創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)、表達(dá)形式、表現(xiàn)方式都有很大的不同。陶瓷繪畫(huà)以表達(dá)作者的主觀情感為主線，借助于色彩、布局等藝術(shù)元素的搭配和組合表現(xiàn)作者的藝術(shù)性格，通過(guò)刻畫(huà)具有一定藝術(shù)欣賞價(jià)值的具象或者畫(huà)面?zhèn)鬟_(dá)作者的自身情感、藝術(shù)修養(yǎng)、品行風(fēng)格。而陶瓷裝飾主要通過(guò)客觀的圖案、線條、色彩的組合及其變化來(lái)突出畫(huà)面的形式之美，所以陶瓷裝飾和陶瓷繪畫(huà)是具有兩種不同藝術(shù)風(fēng)格的藝術(shù)門(mén)類，同時(shí)又具有不同的藝術(shù)追求和藝術(shù)表現(xiàn)手法，它們共同促進(jìn)了陶瓷藝術(shù)的發(fā)展和延續(xù)。

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作者單位：德化縣職業(yè)技術(shù)學(xué)校