王亞麗

摘 要：人際關(guān)系影響著每個(gè)人的生活與發(fā)展，作為維護(hù)社會(huì)關(guān)系的重要紐帶，它在社會(huì)生活中的地位越來越重要。近年來，各種媒體集中出現(xiàn)了多篇有關(guān)大學(xué)生宿舍惡性事件的報(bào)道和評(píng)論，這引起了人們對(duì)大學(xué)生人際關(guān)系的廣泛關(guān)注，也使得高校的宿舍文化建設(shè)和教育工作成為研究的熱點(diǎn)。主要圍繞人際關(guān)系視域下大學(xué)生宿舍文化建設(shè)研究相關(guān)的三大問題，對(duì)學(xué)術(shù)界零散的研究現(xiàn)狀做三個(gè)方面的述評(píng)：一是大學(xué)生寢室人際交往問題；二是大學(xué)生寢室人際關(guān)系研究；三是大學(xué)生宿舍文化建設(shè)研究。

關(guān)鍵詞：人際關(guān)系；大學(xué)生；宿舍文化建設(shè)

中圖分類號(hào)：G647 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2015）09-0158-03

人的一生是在社會(huì)交往中度過的，因而人際關(guān)系極大地影響著每個(gè)人的生活和發(fā)展。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和人民生活水平的普遍提高，以及構(gòu)建和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的迫切需要，人際關(guān)系學(xué)在社會(huì)生活中的地位越來越重要，它是人們每天都必須面對(duì)的課題，對(duì)個(gè)人這樣，對(duì)社會(huì)亦如此，它是維護(hù)社會(huì)關(guān)系的重要紐帶。當(dāng)前，構(gòu)建“和諧社會(huì)”與“和諧世界”已經(jīng)成為時(shí)代最強(qiáng)音，故對(duì)于尚未涉世或涉世不深的大學(xué)生而言，他們能不斷地從人際關(guān)系學(xué)說中獲取知識(shí)的養(yǎng)分，學(xué)會(huì)處理人際交往問題，則是時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的迫切需求。近期高校大學(xué)生的宿舍屢屢發(fā)生惡性事件，各種媒體上集中出現(xiàn)了多篇相關(guān)報(bào)道和評(píng)論，引起了人們對(duì)于大學(xué)生人際關(guān)系的廣泛關(guān)注和強(qiáng)烈的社會(huì)反響。這些使得高校的宿舍文化建設(shè)和教育工作話題成為輿論焦點(diǎn)和學(xué)術(shù)界研究的熱點(diǎn)。

學(xué)術(shù)界對(duì)這個(gè)問題業(yè)已從心理學(xué)和教育學(xué)兩種視角、基于管理者和教育者兩種角色開展一些相關(guān)研究，其內(nèi)容主要涉及：大學(xué)生宿舍人與人的交往問題、大學(xué)生宿舍的人際關(guān)系問題、大學(xué)生寢室的文化建設(shè)問題。就上述這些學(xué)術(shù)研究進(jìn)行整合、梳理、研究；并且圍繞基于人際關(guān)系學(xué)視域下大學(xué)生的宿舍文化建設(shè)研究相關(guān)的三大問題，對(duì)學(xué)術(shù)界零散的研究現(xiàn)狀述評(píng)如下。

一、大學(xué)生寢室人際交往問題研究

大學(xué)生寢室人際交往問題是指大學(xué)生與寢室室友在相互接觸、交往交際過程中，因?yàn)樯盍?xí)慣、人格特征、成長(zhǎng)環(huán)境或價(jià)值觀念等差異而出現(xiàn)的彼此間不信任、行為沖突等不利處境問題。對(duì)于大學(xué)生個(gè)體而言，寢室人際交往問題出現(xiàn)的主要標(biāo)志是：產(chǎn)生了心理問題和交往危機(jī)。學(xué)術(shù)界對(duì)其初步的研究主要涉及：第一，內(nèi)涵的界定。衣慶泳副教授對(duì)大學(xué)生寢室人際交往問題給予了明確的界定：指大學(xué)生與寢室室友在相互接觸、交往交際過程中，因?yàn)樯盍?xí)慣、人格特征、成長(zhǎng)環(huán)境或價(jià)值觀念等差異而出現(xiàn)的彼此間不信任、行為沖突等不利處境問題。同時(shí)，他指出大學(xué)生寢室人際交往問題出現(xiàn)經(jīng)歷冷漠、疏遠(yuǎn)、終止三個(gè)過程[1]。第二，原因的探究。問題產(chǎn)生的原因是多方面的，但主要是兩大方面：一是大學(xué)生個(gè)體現(xiàn)實(shí)存在的差異；二是大學(xué)生成長(zhǎng)千差萬別的環(huán)境因素。大學(xué)生個(gè)體現(xiàn)實(shí)存在的差異具體是指：成長(zhǎng)經(jīng)歷差異、生活習(xí)慣差異、價(jià)值觀念差異、人格性格差異、性別差異[2]。大學(xué)生成長(zhǎng)的環(huán)境因素主要指：家庭因素、學(xué)校教育、社會(huì)環(huán)境；確切地講主要受家庭經(jīng)濟(jì)情況、父母教育方法、家庭成員結(jié)構(gòu)、高校教育與管理機(jī)制、大學(xué)生人際交往訓(xùn)練、社會(huì)環(huán)境氛圍、網(wǎng)絡(luò)等方面影響。第三，問題的出路。大學(xué)生寢室人際交往問題的處置原則：主體性原則、及時(shí)性原則、差異性原則、生活性原則；處置包括事前預(yù)防、事中干預(yù)和事后善后三個(gè)階段。大學(xué)生寢室人際交往問題的對(duì)策：高校要積極引導(dǎo)大學(xué)生正確對(duì)待和處理人際關(guān)系、家庭要鼓勵(lì)和支持大學(xué)生與他人進(jìn)行交往、大學(xué)生自身要不斷提高人際交往的能力[3]；開展與加強(qiáng)大學(xué)生人際沖突應(yīng)對(duì)教育的主要途徑是將沖突應(yīng)對(duì)教育納入高校心理健康教育內(nèi)容、個(gè)別輔導(dǎo)與集體培養(yǎng)相結(jié)合、理論講授和實(shí)踐運(yùn)用相結(jié)合等[4]。

總而言之，現(xiàn)有的學(xué)術(shù)成果總的來看力求從實(shí)證和理論兩個(gè)層面對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行比較系統(tǒng)全面的論證。從上述整理梳理中不難看出，部分學(xué)者試圖構(gòu)建比較完整的問題研究體系，但是從研究視角、內(nèi)容深廣兩角度上看都有待進(jìn)一步豐富、完善、充實(shí)，給后續(xù)研究提供了可生空間。

二、大學(xué)生宿舍人際關(guān)系評(píng)述

大學(xué)生寢室人際關(guān)系是指在宿舍生活環(huán)境中，所有成員在共同的學(xué)習(xí)生活中結(jié)成的以精神關(guān)系為主要內(nèi)容，以語言、情感、知識(shí)、思想為媒介的交往中互相結(jié)成的關(guān)系[5]。為了做好大學(xué)生的思想政治教育工作，中共中央、國務(wù)院先后頒布《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》和教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校學(xué)生公寓管理的若干意見》等系列文件，隨著這一系列文件的發(fā)布，大學(xué)生寢室人際關(guān)系逐漸受到越來越多研究者的重視。對(duì)現(xiàn)有的研究成果梳理、整合，發(fā)現(xiàn)已有學(xué)者對(duì)改革開放以來大學(xué)生宿舍人際關(guān)系研究進(jìn)行了綜述、述評(píng)，即安慶師范學(xué)院學(xué)生處處長(zhǎng)金文斌副教授、政法學(xué)院副院長(zhǎng)閔永新教授的安徽省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“社會(huì)管理創(chuàng)新視域下高校校園危機(jī)研究”（AHSK11-12D194）；安徽省重點(diǎn)教學(xué)研究項(xiàng)目“預(yù)警-體驗(yàn)-共融的生態(tài)化學(xué)生管理模式研究——以學(xué)生成長(zhǎng)成人成才成功教育為視野”課題成果[6]。故此，筆者在此基礎(chǔ)上對(duì)大學(xué)生寢室人際關(guān)系研究綜述如下。

第一，大學(xué)生宿舍人際關(guān)系概念的研究。莊國波和唐平秋認(rèn)為，宿舍人際關(guān)系是宿舍成員憑借信息交流為媒介的交往中結(jié)成的相互關(guān)系，其主要內(nèi)容是日常學(xué)習(xí)生活中結(jié)成的精神領(lǐng)域關(guān)系。楊榮也論及到：宿舍人際關(guān)系是指學(xué)生在校期間與室友在宿舍里交感互動(dòng)中形成的心理關(guān)系[7]。有的學(xué)者還認(rèn)為，大學(xué)生宿舍人際關(guān)系就是大學(xué)生宿舍成員在共同的學(xué)習(xí)生活環(huán)境中形成，以思想情感、語言、知識(shí)等為媒介的交往中互相結(jié)成的關(guān)系[9]。

第二，大學(xué)生寢室人際關(guān)系的類型研究。這個(gè)問題的研究是仁者見仁、智者見智。莊國波和唐平秋著眼于宏觀和微觀兩個(gè)方面展開論述：從宏觀上將其分為和諧、弱和諧、松散、小群體、失控分裂五類型；從微觀上又分為友好關(guān)系型、思想封閉型、孤單孤獨(dú)型、對(duì)立關(guān)系型四種[5]。孫西軍學(xué)者在《大學(xué)生宿舍學(xué)生人際關(guān)系結(jié)構(gòu)及形成原因》文章中也高度贊同莊國波和唐平秋在前面的宏觀分類[8]。另外，大學(xué)生宿舍人際關(guān)系的類型研究還有這些學(xué)者：姚本先[10]、李宏翰[11]、黃萍[12]和馮光明、張業(yè)清，楊秋霞[13]等。趙小賀的《大學(xué)生班級(jí)人際關(guān)系的實(shí)證研究》中以個(gè)案研究的形式，對(duì)大學(xué)生宿舍人際關(guān)系進(jìn)行了闡述，他高度認(rèn)可學(xué)術(shù)界普遍的分類：和諧、弱和諧、松散、小群體、失控分裂五類型[14]。

第三，大學(xué)生宿舍人際關(guān)系發(fā)展的階段性研究。姚本先依據(jù)心理學(xué)科知識(shí)認(rèn)為大學(xué)生宿舍人際關(guān)系可以分為孤立期、同化期、形成期和發(fā)展期四個(gè)階段。石曉松則指出大學(xué)生宿舍人際關(guān)系是由松散體過渡到聯(lián)合體，再通過發(fā)生質(zhì)的飛越而成為小集體[15]。陳青萍依據(jù)大學(xué)生生活的時(shí)間將其分為四個(gè)過程：大一磨合期；大二選擇期；大三穩(wěn)定期；大四依戀期。

第四，高校寢室人際關(guān)系的影響因素研究。學(xué)術(shù)界對(duì)這個(gè)方面的研究主要集中于五個(gè)方面：一是性別對(duì)宿舍人際關(guān)系的影響；二是年級(jí)對(duì)宿舍人際關(guān)系的影響；三是獨(dú)生子女對(duì)宿舍人際關(guān)系的影響；四是城鄉(xiāng)差異對(duì)宿舍人際關(guān)系的影響；五是學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)情況差異對(duì)其人際關(guān)系的影響。

第五，大學(xué)生宿舍人際關(guān)系的干預(yù)研究。目前國內(nèi)的研究者采用團(tuán)體輔導(dǎo)或團(tuán)體咨詢的方式對(duì)大學(xué)生人際交往和人際關(guān)系進(jìn)行干預(yù)的比較多。效果也很好，但對(duì)宿舍人際關(guān)系的干預(yù)研究并不多。主要有這些學(xué)者：楊榮采、李林英、盧寧采、陳漢紅等。

第六，大學(xué)生寢室人際關(guān)系的構(gòu)建研究。和諧的大學(xué)生人際關(guān)系是保證大學(xué)生健康成長(zhǎng)和構(gòu)建團(tuán)結(jié)班集體的必要條件。黃萍認(rèn)為應(yīng)從以下三個(gè)方面著手：一是培養(yǎng)宿舍成員正確、崇高而又具有前瞻性的社會(huì)交往動(dòng)機(jī)，二是處理好驅(qū)動(dòng)力的變遷，三是是宿舍成員自覺遵守人與人交往的行為準(zhǔn)則、行為規(guī)范。而莊國波等認(rèn)為，要構(gòu)建良好的學(xué)生宿舍人際關(guān)系，關(guān)鍵在于以下五點(diǎn)：首先是努力營造健康向上的宿舍文化；其次是培養(yǎng)大學(xué)生正確的人際關(guān)系價(jià)值觀；再次是開闊視野，跳出個(gè)人主義的狹隘圈子；接著是豁達(dá)大度，培養(yǎng)宿舍成員之間的心理互容；最后是將心比心，培養(yǎng)角色互換心理。同時(shí)，也有其他學(xué)者提出一些更為具體的途徑與方法。

第七，大學(xué)生宿舍人際關(guān)系實(shí)然和應(yīng)然的研究。李華君指出大學(xué)生宿舍人際關(guān)系宏觀上是好的，主流是和諧健康的；出現(xiàn)問題的原因是大學(xué)生存在個(gè)體差異、缺乏人際交往基本技能、具有不正常心理因素[16]；教育對(duì)策是教育同學(xué)重視宿舍人際關(guān)系交流，學(xué)會(huì)處理宿舍內(nèi)部的人際關(guān)系、教育大學(xué)生應(yīng)重視宿舍人際交往，處理好宿舍內(nèi)部的人際關(guān)系、教育大學(xué)生掌握溝通技巧。另外，謝桂香在《大學(xué)生宿舍和諧人際關(guān)系探析》中還指出：學(xué)校教育和管理上的欠缺也是導(dǎo)致大學(xué)生宿舍人際關(guān)系不和的原因之一。她提出努力營造健康向上的宿舍文化、設(shè)立心理咨詢機(jī)構(gòu)、改善學(xué)校的教育和管理，營造和諧校園氛圍。

大學(xué)生宿舍人際關(guān)系研究主要涉及上述七大方面，總的看也是比較系統(tǒng)全面，但是存在對(duì)大學(xué)生宿舍人際關(guān)系缺少一個(gè)理論性、系統(tǒng)化、標(biāo)準(zhǔn)化的評(píng)定體系，研究者都是依據(jù)自己的學(xué)科知識(shí)從不同角度來審視，因此他們只從某一側(cè)面對(duì)大學(xué)生宿舍人際關(guān)系的現(xiàn)狀和特點(diǎn)進(jìn)行了若干有益的探討，為系統(tǒng)化、理論化研究提供了可生空間。

三、大學(xué)生宿舍文化建設(shè)研究

大學(xué)生宿舍文化建設(shè)研究近段時(shí)間頗受理論界關(guān)注，有大量專家、學(xué)者從多角度進(jìn)行較為全面和深入的研究。通過整理、分析文獻(xiàn)資料，我們不難發(fā)現(xiàn)他們的研究是遵循認(rèn)識(shí)事物的客觀規(guī)律和邏輯順序的，分別從實(shí)然和應(yīng)然兩大類開展研究；同時(shí)更是按照認(rèn)識(shí)問題、分析問題、解決問題及是什么、為什么、怎么辦三個(gè)邏輯層面開展系統(tǒng)化的學(xué)術(shù)研究，現(xiàn)按照學(xué)術(shù)界研究的邏輯思路對(duì)大學(xué)生宿舍文化建設(shè)的研究進(jìn)行綜述。

第一，概念及其本質(zhì)規(guī)律的研究。它主要是涉及宿舍文化內(nèi)涵、宿舍文化結(jié)構(gòu)、宿舍文化特征、宿舍文化內(nèi)容四個(gè)子方面的研究。首先，關(guān)于大學(xué)生宿舍文化概念及內(nèi)涵研究，這是一個(gè)仁者見仁、智者見智的觀點(diǎn)。學(xué)術(shù)界不同學(xué)者有不一樣的觀點(diǎn)，王南甫認(rèn)為關(guān)于宿舍文化的內(nèi)涵，有兩種典型的代表觀點(diǎn)——“環(huán)境文化論”和“群體文化論”[17]。洪滿春在《“90后”大學(xué)生宿舍文化現(xiàn)狀及其建設(shè)研究》一文中認(rèn)為內(nèi)涵研究主要涉及亞文化論、群體文化論、活動(dòng)論、物質(zhì)環(huán)境和精神氛圍總和論四種觀點(diǎn)[18]。其次，關(guān)于大學(xué)生宿舍文化結(jié)構(gòu)的研究。王南甫認(rèn)為宿舍文化是校園文化的重要組成部分，屬于亞文化的系統(tǒng)；同時(shí)還指出高校宿舍文化結(jié)構(gòu)的組成部分有學(xué)者認(rèn)為應(yīng)包括宿舍環(huán)境文化，宿舍行為文化，宿舍制度文化和宿舍精神文化四個(gè)方面，也有學(xué)者認(rèn)為可以縱向分表層、中層和深層。再次，關(guān)于大學(xué)生宿舍文化特征的研究。王昀[19]在《高校宿舍文化建設(shè)研究》一文中的總結(jié)非常全面和系統(tǒng)，他認(rèn)為：從不同角度闡述，宿舍文化的特征和內(nèi)容會(huì)截然不同。從宿舍文化與校園文化的關(guān)系這個(gè)角度出發(fā)，有學(xué)者認(rèn)為宿舍文化具有相對(duì)獨(dú)立的特征，體現(xiàn)為內(nèi)容的真實(shí)性、目的的指向性、過程的滲透性和形式的自主性。從宿舍文化建設(shè)主體角度，有學(xué)者認(rèn)為大學(xué)生是宿舍文化的主體，其主體行為的特征可以概括為群體性、共享性、創(chuàng)造性、傳播性和層次性。從宿舍文化作為一種特殊的群體性文化的角度，有學(xué)者又認(rèn)為宿舍文化具有傾向性、潛在性、動(dòng)態(tài)性、感染性四個(gè)特征。最后，關(guān)于大學(xué)生宿舍文化內(nèi)容的研究。陳琳[20]在《思想政治教育視角下大學(xué)生宿舍文化建設(shè)的研究》中就發(fā)表了不同的觀點(diǎn)，他指出宿舍文化是一種特殊的教育文化，是一個(gè)多層次、多內(nèi)容、多成分的復(fù)合體。主要分為四個(gè)層次：物質(zhì)文化、制度文化、精神文化、行為文化。同時(shí)，我們也不難看出，陳琳的所謂宿舍文化內(nèi)容其實(shí)質(zhì)就是宿舍文化內(nèi)容結(jié)構(gòu)。

第二，地位及其功能作用的研究。甘雅芬等在《試論寢室文化建設(shè)在高校素質(zhì)教育中的地位與作用》一文論述了寢室文化建設(shè)在高校素質(zhì)教育中的地位和作用，明確指出寢室文化建設(shè)是高校素質(zhì)教育中的重要組成部分[21]。王昀認(rèn)為學(xué)者一般是就宿舍文化對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的作用方面，對(duì)宿舍文化功能進(jìn)行闡述，著重強(qiáng)調(diào)宿舍文化的育人功能。總的來說，宿舍文化主要有導(dǎo)向、規(guī)范、凝聚和思想教育四種功能。洪滿春在《“90后”大學(xué)生宿舍文化現(xiàn)狀及其建設(shè)研究》一文中總結(jié)歸納為：宿舍文化不外乎以下幾種功能：育人功能、導(dǎo)向功能、規(guī)范功能、塑造功能、凝聚功能、同化功能等。另外，許多學(xué)者從宿舍文化建設(shè)角度論述宿舍文化的地位、功能與作用，具體而言就是研究宿舍文化建設(shè)的必要性。朱軍在《大學(xué)生宿舍文化建設(shè)研究》中指出，大多數(shù)學(xué)者對(duì)宿舍文化建設(shè)必要性的研究一般是從兩個(gè)層面展開的：一是從整個(gè)社會(huì)大背景下考慮，二是高校后勤社會(huì)化改革使大學(xué)校園的后勤保障模式出現(xiàn)了多樣化。

第三，方法及其對(duì)策路徑研究。圍繞宿舍文化的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)和功能，不少學(xué)者對(duì)大學(xué)生宿舍文化建設(shè)進(jìn)行了相應(yīng)的研究，同時(shí)提出了不少相應(yīng)的對(duì)策。國內(nèi)學(xué)者大多數(shù)分別是從硬件和軟件兩方面著手，對(duì)宿舍文化建設(shè)中存在的問題進(jìn)行分析：在宿舍文化硬件建設(shè)方面，問題突出表現(xiàn)為宿舍的相關(guān)配套設(shè)施不足或落后，不能充分滿足大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)之需；在宿舍文化軟件建設(shè)方面，問題主要體現(xiàn)在宿舍管理上。王南甫認(rèn)為這正是學(xué)術(shù)界關(guān)注的重點(diǎn)問題所在，不同的學(xué)者基于不同的角度，提出了不同的建設(shè)方案和解決路徑：有的學(xué)者提議需加強(qiáng)后勤管理，大力促進(jìn)學(xué)生的自我管理、自我服務(wù)的能力，有的學(xué)者則建議從硬件環(huán)境著手。王南甫對(duì)學(xué)者提出的眾多建議和提議進(jìn)行了歸納總結(jié)，他認(rèn)為總體來看，現(xiàn)有的對(duì)高校宿舍文化建設(shè)的途徑的研究主要是在加大物質(zhì)投入、師資隊(duì)伍建設(shè)、提升學(xué)生自身教育機(jī)制、完善管理體制和發(fā)揮黨團(tuán)、社團(tuán)以及學(xué)生骨干的模范帶頭作用等方面。

如前所述，學(xué)術(shù)界對(duì)大學(xué)生宿舍文化的研究己經(jīng)取得了一些階段性成果，但是也存在一些不足之處：在目前所搜集的研究文獻(xiàn)中，很少有人將高校宿舍文化建設(shè)上升到從文化和思想政治教育角度來宏觀把握和分析，即便有個(gè)別也只是較淺的涉及，但往往未納入專題研究，且不夠深入，還有待后人進(jìn)一步進(jìn)行理論和實(shí)證研究。

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