趙云翔　馮靜

摘要 惠特曼是19世紀(jì)中期優(yōu)秀的美國(guó)詩(shī)人，其詩(shī)作歷來(lái)被后人稱贊，在文學(xué)評(píng)論界，也一直認(rèn)為惠特曼的詩(shī)作具有一種超越于文學(xué)本位的價(jià)值和概念，即具有新的民主思維。但實(shí)際上，惠特曼的作品不僅帶有政治色彩和社會(huì)思想色彩，更有一種詩(shī)人本人的哲學(xué)觀在其中，是其自然觀的體現(xiàn)，也是浪漫主義文學(xué)延續(xù)在北美大陸的新進(jìn)展，因而值得關(guān)注。本文將從惠特曼的生平和創(chuàng)作出發(fā)，重點(diǎn)分析他的《草葉集》中的創(chuàng)作方法和文學(xué)思維，并逐步說(shuō)明其“自然觀”。

關(guān)鍵詞：沃爾特·惠特曼 《草葉集》 美國(guó)詩(shī)歌 自然觀

引言

18世紀(jì)末、19世紀(jì)初，浪漫主義文學(xué)在歐洲開(kāi)始發(fā)端發(fā)展，并于19世紀(jì)三、四十年代于德、英、法等國(guó)取得了高峰發(fā)展，這之后，現(xiàn)實(shí)主義的陣地逐漸占領(lǐng)世界文壇，其中從法國(guó)發(fā)揚(yáng)出去的濃厚的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作風(fēng)格也影響到了美國(guó)文壇，馬克·吐溫和沃爾特·惠特曼就是這一時(shí)期出現(xiàn)的優(yōu)秀的美國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家。與馬克·吐溫不同，惠特曼的創(chuàng)作反映的精神更為積極，是對(duì)于民主的歌頌，但也在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)美國(guó)群眾的普遍愿望。值得注意的是，惠特曼的《草葉集》盡管一定程度上帶有主流意識(shí)和主流價(jià)值觀在其中，但這并不影響這部詩(shī)集中的哲學(xué)思想，也即本文主要研究的“自然觀”。

一 惠特曼創(chuàng)作思想的發(fā)端論

1 與社會(huì)和普遍思想的密切接觸

惠特曼于1819年出生于紐約附近郊區(qū)的一個(gè)貧寒的家庭，這時(shí)正是美國(guó)處于高速發(fā)展的第一個(gè)階段，也是政治和社會(huì)危機(jī)潛伏的時(shí)期，而惠特曼的一生基本上也處于美國(guó)資本主義發(fā)展的總體上升階段。年少時(shí)，惠特曼曾經(jīng)移居到富饒的紐約布魯克林區(qū)，因而很早便接觸過(guò)民主主義的思想，這在他后期的作品中有許多的表現(xiàn)，也被認(rèn)為是他最為重要的詩(shī)歌特色。

惠特曼的創(chuàng)作生涯開(kāi)始于1839年，他二十歲時(shí)由于豐富的社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)，自己主持出版了一份小報(bào)紙，刊載著自己創(chuàng)作的詩(shī)歌、雜文等，身兼編輯、寫(xiě)作、排版、印刷、發(fā)行等多項(xiàng)任務(wù)于一身的惠特曼并不滿足，還常常在當(dāng)?shù)貐⒓雍徒M織相關(guān)的政治集會(huì)，發(fā)表政治觀點(diǎn)，四年后他正式進(jìn)入了民主黨內(nèi)部。同年，轉(zhuǎn)換陣營(yíng)，加入了自由土壤派，這是當(dāng)?shù)匾粋€(gè)代表農(nóng)民和城市勞動(dòng)者的黨派，惠特曼在其中依然擔(dān)任黨報(bào)的編輯工作，不過(guò)這一次則是因?yàn)辄h內(nèi)高層的妥協(xié)與變動(dòng)，使他憤恨離職。這一系列入黨、解聘、再入黨、主動(dòng)離職的生活經(jīng)歷讓惠特曼自己對(duì)政治和黨派有了許多了解，也讓他更加明確自己堅(jiān)定的政治信仰。在最后一次離職后，也就是1850年，惠特曼專心從事詩(shī)歌創(chuàng)作工作，寫(xiě)成了今天著名的詩(shī)集《草葉集》。

從惠特曼的生平經(jīng)歷中，我們能夠看出，他的自然哲學(xué)觀事實(shí)上帶有很大的人間基礎(chǔ)，也即來(lái)源于他所從事的一系列社會(huì)活動(dòng)當(dāng)中。但是《草葉集》則像天外來(lái)客一樣，出人意料的純潔、干凈，并且對(duì)自然帶有極高的崇拜感。這就引起我們的注意，為何一個(gè)熱心政治、社會(huì)事務(wù)的人會(huì)出現(xiàn)這樣的轉(zhuǎn)向。筆者認(rèn)為，這與當(dāng)時(shí)的美國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程和惠特曼所受到的社會(huì)干擾分不開(kāi)，社會(huì)的急速發(fā)展使得人們?cè)谒枷雽用嫘枰獙?duì)自己進(jìn)行反思，而這種反思是脫離工業(yè)社會(huì)的，因而必將回歸自然。與此同時(shí)，惠特曼在社會(huì)政治事務(wù)上經(jīng)歷了一次次的入職、解聘的循環(huán)，深諳各個(gè)政治黨派的實(shí)際用意與能力，因而愈發(fā)具有脫離社會(huì)、投身自然的心情。所以，從這個(gè)角度講，筆者認(rèn)為這是惠特曼人生經(jīng)歷對(duì)其創(chuàng)作最重要的影響。

2 以《草葉集》為代表的作品思想庫(kù)

從1850年開(kāi)始，惠特曼離開(kāi)了他打拼多年的紐約政界，開(kāi)始專心從事文學(xué)創(chuàng)作，在寫(xiě)作詩(shī)集《草葉集》的同時(shí)，也從事體力勞動(dòng)，做木工。《草葉集》的寫(xiě)作過(guò)程基本順利，但是在發(fā)行階段卻面臨到了較大的問(wèn)題和麻煩，在1855年自費(fèi)出版不久后便遭到諸多詆毀。在內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后，《草葉集》在歐洲大陸得到了很多的宣傳，被翻譯為多國(guó)語(yǔ)言，受到極大的歡迎。而在美國(guó)本土，這本詩(shī)集的反響并沒(méi)有在歐洲大陸那么熱烈，甚至給惠特曼帶來(lái)了一定的麻煩。

二 惠特曼的《草葉集》和他的文學(xué)自然思想

本部分的研究必須要明確的背景就是，《草葉集》的創(chuàng)作是惠特曼從政界轉(zhuǎn)向自然的起點(diǎn)，也是最為重要的時(shí)刻。原本有著民主理想的惠特曼為何從《草葉集》開(kāi)始突然轉(zhuǎn)向，展示了如此豐富的泛神主義自然觀呢？這與《草葉集》的寫(xiě)成與編輯出版過(guò)程的研究分不開(kāi)。

《草葉集》在1855年剛剛出版時(shí)只含有簡(jiǎn)單的十二首詩(shī)歌，惠特曼為之付出了五年的創(chuàng)作時(shí)間，而后期的每一次出版，惠特曼都會(huì)根據(jù)自己的經(jīng)歷和當(dāng)時(shí)所面臨的社會(huì)問(wèn)題及普遍的社會(huì)思想進(jìn)行增加，一直到1892年最后一次出版時(shí)，已經(jīng)是多達(dá)四百頁(yè)的大部頭詩(shī)集了。后期增加的詩(shī)集大部分是在美國(guó)南北矛盾激化的時(shí)刻，在這一時(shí)期，惠特曼高舉民主大旗，堅(jiān)決站在美國(guó)總統(tǒng)一邊，反對(duì)奴隸制。戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后，他還曾在醫(yī)院中擔(dān)任自愿者護(hù)士，并且用詩(shī)歌來(lái)宣傳和號(hào)召反對(duì)奴隸制的戰(zhàn)斗。

1 “詩(shī)如草葉”

《草葉集》這部詩(shī)作的巨大影響意味著惠特曼本人文學(xué)思想的極具吸引力，那么，為何現(xiàn)實(shí)主義在美國(guó)會(huì)分化成馬克·吐溫的諸多幽默諷刺小說(shuō)和惠特曼詩(shī)意濃濃的大部頭詩(shī)集這樣兩種差別極大的形態(tài)呢？

根據(jù)惠特曼這部詩(shī)集的創(chuàng)作時(shí)期、社會(huì)狀況和他個(gè)人的生活經(jīng)歷、精神狀態(tài)，筆者按照學(xué)界一般觀點(diǎn)，將《草葉集》中的作品劃分為美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)以前、內(nèi)戰(zhàn)期間和內(nèi)戰(zhàn)之后三個(gè)階段，至于具體的詩(shī)歌作品，筆者將在下文進(jìn)行分析，本部分主要關(guān)注的是詩(shī)集整體的創(chuàng)作情況和惠特曼的整體文學(xué)思想。

惠特曼的“詩(shī)如草葉”是一種最為普通、最具有生命力的東西，是一種人的象征，他渴望著每個(gè)人都具有自由生長(zhǎng)的權(quán)利和被平等對(duì)待的民主，可以說(shuō)，是一種對(duì)于美國(guó)社會(huì)當(dāng)時(shí)普遍存在的感情和愿望的比喻。根本上講，這個(gè)“草葉”就是“我”，是惠特曼，是美國(guó)人。所以，很多學(xué)者從這個(gè)角度出發(fā)，認(rèn)為惠特曼的《草葉集》是主流意識(shí)形態(tài)在文學(xué)中的統(tǒng)治。

2 惠特曼的文學(xué)自然思想和文學(xué)自然觀

雖然惠特曼的一生都積極投身政治事業(yè)，也寫(xiě)作了許多與政治相關(guān)的文章和詩(shī)歌，但是，他的《草葉集》之所以能夠留存于今天，不是因?yàn)樗恼嗡枷胗卸嗤怀龌蛱貏e，也不是這部書(shū)中的政治思想內(nèi)容對(duì)美國(guó)官方有何積極作用，而是因?yàn)閺男问缴?，其已然是?shī)歌，已然是文學(xué)的一個(gè)門(mén)類，無(wú)論表達(dá)什么樣的情感，《草葉集》都具有從文學(xué)思想和文學(xué)批評(píng)上入手分析的可能。

談及惠特曼的文學(xué)思想，筆者認(rèn)為可以這樣基本概括，即來(lái)自于自己哲學(xué)觀點(diǎn)和自然觀的一部分，顯得有些深?yuàn)W和不易理解，而來(lái)自于社會(huì)和政治思想的部分，則更為鮮明易懂和適用，后者也是前代文學(xué)批評(píng)家最為重視的一個(gè)方面。

首先，惠特曼的寫(xiě)作發(fā)生論。在討論一個(gè)作家的文學(xué)創(chuàng)作思想時(shí)，首當(dāng)其沖的就是為何而寫(xiě)作。在這個(gè)問(wèn)題上，惠特曼有明確的回答，他說(shuō)自己的寫(xiě)作是寫(xiě)自己所處的時(shí)代、國(guó)家、社會(huì)、環(huán)境和理想，這便是他的創(chuàng)作宗旨。他直截了當(dāng)?shù)乇硎荆膶W(xué)是一種有目的的手段，他不喜歡僅僅為了文學(xué)而寫(xiě)作的文學(xué)家。事實(shí)上，很多研究者對(duì)這一點(diǎn)都頗有微詞，尤其是進(jìn)入20世紀(jì)中葉之后，研究者紛紛探索“純文學(xué)”、“為文學(xué)而文學(xué)”的方法，探索文學(xué)中的“文學(xué)性”，尤其是詩(shī)歌的“詩(shī)性”，這使得惠特曼的創(chuàng)作并不討好，也并沒(méi)有在當(dāng)時(shí)成為被借鑒者。

但是，惠特曼卻表達(dá)了另一個(gè)較為矛盾的觀點(diǎn)，那就是文學(xué)是拯救靈魂的工具，而靈魂必須是不受控制的、強(qiáng)有力的，這樣的靈魂才能率領(lǐng)世界。這就使得他的文學(xué)創(chuàng)作和詩(shī)歌是一種要在有限的、有目的的形式下表達(dá)一種無(wú)限的、不受控制的精神，顯得有些矛盾，這也是惠特曼對(duì)于文學(xué)的職能探尋不到位的地方。但正是這樣些許的矛盾，惠特曼才在作品中透露出了濃厚的現(xiàn)實(shí)主義精神，把法國(guó)的帶有批判和幽默的深沉的現(xiàn)實(shí)主義放到了美洲大陸，在地化為更實(shí)用、接近的現(xiàn)實(shí)主義。

這樣看來(lái)，惠特曼的《草葉集》和其他一系列的文學(xué)創(chuàng)作并沒(méi)有體現(xiàn)一種應(yīng)有的“文學(xué)自然觀”，甚至是單純的“自然”體現(xiàn)的都不夠濃烈。但筆者認(rèn)為，這種對(duì)純文學(xué)的反對(duì)和對(duì)社會(huì)的書(shū)寫(xiě)，實(shí)際上是惠特曼另一種自然觀的體現(xiàn)，那就是作為非物質(zhì)的自然觀。這也是為何筆者認(rèn)為惠特曼的哲學(xué)和文學(xué)思想帶有“自然性”的原因。

三 惠特曼《草葉集》選讀與評(píng)述

1 從《草葉集》中的詩(shī)歌看惠特曼的文學(xué)創(chuàng)作

《紅杉樹(shù)之歌》是惠特曼晚年在《草葉集》中新增補(bǔ)的一首詩(shī)歌。詩(shī)人當(dāng)時(shí)因罹患偏癱而飽受身體和精神上的煎熬，在身體終于漸漸有所起色時(shí)，他讀到了一本關(guān)于紅杉的書(shū)，對(duì)這種樹(shù)離奇就產(chǎn)生了憧憬的心靈。在詩(shī)中，他想象著這棵可高達(dá)300英尺、樹(shù)齡長(zhǎng)達(dá)2000年的紅杉樹(shù)是多么的偉岸，他也想象著自己是他們中的一員，但卻正被砍伐。

但是，這首作品從醞釀到完成，整個(gè)階段都沒(méi)有滲透入一種傷感的情緒，而是以惠特曼獨(dú)有的眼光去審視一個(gè)樹(shù)魂的離去和一個(gè)新生命的到來(lái)，具有發(fā)展的眼光和觀點(diǎn)。在作品中，惠特曼把自己想象成為一株紅杉樹(shù)，經(jīng)歷著砍伐的折磨，并且呼喊出對(duì)生命的渴望和對(duì)人間的留戀。

這樣，惠特曼將自然再次人格化，這樣的人格化所要表達(dá)和體現(xiàn)的不是陣痛，而是希望，有研究者認(rèn)為這首作品是惠特曼寫(xiě)給美國(guó)建設(shè)者的，那些在內(nèi)戰(zhàn)之后投身美國(guó)建設(shè)和西部開(kāi)發(fā)的人們，而西部也正是紅杉樹(shù)的家鄉(xiāng)。結(jié)合這首詩(shī)，我們可以幾乎確定惠特曼的自然觀是一種精神上的自然觀，而非物質(zhì)自然和生活中所說(shuō)的“自然界”。

2 惠特曼《草葉集》的文學(xué)史意義

上文已經(jīng)提及，《草葉集》出版后，在短時(shí)期內(nèi)并沒(méi)有帶來(lái)太大轟動(dòng)，但是經(jīng)過(guò)時(shí)間的推移和翻譯，來(lái)到歐洲大陸的《草葉集》卻十分風(fēng)靡。從起源上講，惠特曼的詩(shī)歌創(chuàng)作很大程度上受到了前代的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家的深刻影響，而他的作品創(chuàng)作之后回到了歐洲，再次吹起了一股風(fēng)氣，但是這股風(fēng)氣并不僅僅留存于文學(xué)創(chuàng)作中，還波及到了政治和社會(huì)改革，特別是維多利亞時(shí)代的英國(guó)，當(dāng)時(shí)的許多知識(shí)分子都受到了惠特曼的影響?；萏芈诋?dāng)時(shí)的英國(guó)成為了“進(jìn)步”的代名詞，愛(ài)默生、羅塞蒂兄妹都通過(guò)詩(shī)歌創(chuàng)作和文學(xué)批評(píng)接受了惠特曼的影響。

結(jié)語(yǔ)

本文從惠特曼的生平和經(jīng)歷出發(fā)，分析為何他的文學(xué)創(chuàng)作會(huì)走向一條別樣的現(xiàn)實(shí)主義道路，原因正在于從小熏陶他的政治思想對(duì)其文學(xué)創(chuàng)作觀和文學(xué)目的論的重塑作用。其次，本文還嘗試從《草葉集》的文本解讀出發(fā)，評(píng)價(jià)、探索和研究了惠特曼對(duì)于詩(shī)歌創(chuàng)作和文學(xué)本身的思考。文章認(rèn)為，盡管這些思考具有很多的文學(xué)實(shí)用主義色彩在其中，也并不受當(dāng)今的文學(xué)創(chuàng)作者和文學(xué)批評(píng)家們的青睞，但是從文學(xué)史的角度來(lái)看，它確實(shí)對(duì)歐美文學(xué)乃至世界文學(xué)的發(fā)展有一定的影響和作用。

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（趙云翔，中國(guó)民用航空飛行學(xué)院講師；馮靜，中國(guó)民用航空飛行學(xué)院講師）