劉楷

【摘 要】歷史，簡(jiǎn)稱(chēng)史，一般指人類(lèi)社會(huì)歷史，它是記載和解釋一系列人類(lèi)活動(dòng)進(jìn)程的歷史事件的一門(mén)學(xué)科，多數(shù)時(shí)候也是對(duì)當(dāng)下時(shí)代的映射。歷史的問(wèn)題在于不斷發(fā)現(xiàn)真的過(guò)去，在于用材料說(shuō)話，讓人如何在現(xiàn)實(shí)中可能成為討論的問(wèn)題。歷史是延伸的。歷史是文化的傳承，積累和擴(kuò)展，是人類(lèi)文明的軌跡。所以歷史一直是我國(guó)素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，高中階段對(duì)歷史的學(xué)習(xí)也更加深入，更加注重通過(guò)歷史的學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、分析和綜合知識(shí)的能力。

【關(guān)鍵詞】高中歷史 有效性教學(xué) 教學(xué)方法

中圖分類(lèi)號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2015.04.028

歷史是人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展史，在漫長(zhǎng)的人類(lèi)文明演進(jìn)過(guò)程中的記錄。雖然現(xiàn)代已經(jīng)步入了經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的科技社會(huì)，但人類(lèi)的發(fā)展總是有著一定的相似性。所以歷史給我們無(wú)限的啟示。目前的世界整體比較和平安定但實(shí)際上各初暗潮涌動(dòng)，各種形式的競(jìng)爭(zhēng)都發(fā)展的如火如荼?！扒笆虏煌笫轮畮煛?，在各種國(guó)際形勢(shì)的變化中，中國(guó)要想立足于不敗之地未來(lái)國(guó)家的建設(shè)者和社會(huì)主義事業(yè)的接班人就必須學(xué)好歷史，用理性的思維來(lái)看待歷史問(wèn)題，汲取歷史上的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

但是在教學(xué)過(guò)程中不難發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生對(duì)于高中歷史不夠重視，認(rèn)為歷史是一門(mén)只需要在考試之前瘋狂地背誦就可以取得高分的科目，而很多教師也只重視學(xué)生的分?jǐn)?shù)，所以在教學(xué)的時(shí)候并不對(duì)學(xué)生有進(jìn)一步的要求，只要學(xué)生在考試中能夠取得高分就可以。這造成了學(xué)生對(duì)于高中歷史的學(xué)習(xí)積極性不高，所以平時(shí)花費(fèi)在歷史科目上的時(shí)間和精力都比較少，學(xué)習(xí)的效率也不高。所以在歷史教學(xué)中除了要從讓學(xué)生從思想方面改變以外，還要進(jìn)行高中歷史的有效性教學(xué)，讓學(xué)生們用更少的時(shí)間更深入地學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，用歷史的眼光看待生活中的問(wèn)題。

一、引起學(xué)生的興趣

在學(xué)習(xí)活動(dòng)中興趣是一個(gè)很重要的因素，人們只有在對(duì)一件事物產(chǎn)生興趣的時(shí)候才會(huì)花費(fèi)時(shí)間和精力對(duì)它進(jìn)行深入的研究。所以教師在教學(xué)之處需要進(jìn)行巧妙地導(dǎo)入。而歷史是一門(mén)十分生動(dòng)的學(xué)科，有的時(shí)候教師需要變換思維。如果只是單純的照本宣科，學(xué)生只會(huì)認(rèn)為歷史枯燥又冗長(zhǎng)，在聽(tīng)課的時(shí)候交頭接耳心不在焉。而教師可以結(jié)合一些歷史故事來(lái)進(jìn)行導(dǎo)入，用一些匪夷所思的問(wèn)題引起學(xué)生的注意，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中尋找答案。這樣不僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性還能使學(xué)生更加深刻地記憶這節(jié)歷史課程所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，提高教學(xué)效率。

二、尊重學(xué)生的聲音

教學(xué)活動(dòng)是在一定教學(xué)目的指導(dǎo)下教師教和學(xué)生學(xué)的雙向互動(dòng)過(guò)程。而其中學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體，教育的目的是為了讓學(xué)生能夠扎實(shí)地掌握知識(shí)并且并能夠合理地利用。在歷史的長(zhǎng)河中有著無(wú)數(shù)的英雄楷模也有著眾多的大小歷史事件，而這些偉人、英雄又或者是奸詐小人所做的事對(duì)后后世產(chǎn)生了一定的影響。高中階段的學(xué)生更方面已經(jīng)發(fā)育成熟，所以教師在教學(xué)過(guò)程中要有意識(shí)地去傾聽(tīng)學(xué)生的聲音。在面對(duì)一個(gè)歷史人物或者歷史事件的時(shí)候更多地給學(xué)生一些表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生來(lái)說(shuō)一下自己的認(rèn)識(shí)。

我國(guó)人口眾多，為了選拔人才我國(guó)普遍采用考試的方法，而很多教師為了讓學(xué)生取得高的成績(jī)犧牲了讓學(xué)生自主思考的時(shí)間，而為學(xué)生整理所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，讓學(xué)生在聽(tīng)課的過(guò)程中記錄下來(lái)，要求學(xué)生在課下的時(shí)候進(jìn)行背誦，在考試的時(shí)候就按照標(biāo)準(zhǔn)答案來(lái)寫(xiě)。這種做法可能在成績(jī)上表現(xiàn)的會(huì)比較明顯，只要記住標(biāo)準(zhǔn)答案就可以取得一個(gè)比較理想的分?jǐn)?shù)。但是這種做法抹殺了學(xué)生的發(fā)散思維，助長(zhǎng)了學(xué)生的惰性，讓學(xué)生喪失了自主思考的能力，惟師是從。

當(dāng)今時(shí)代激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是一種創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)，是思維能力的競(jìng)爭(zhēng)。所以我國(guó)的素質(zhì)教育也一直比較重視對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。初中階段對(duì)于歷史的學(xué)習(xí)停留在知識(shí)儲(chǔ)備的層面，意在讓學(xué)生了解歷史銘記歷史，而高中階段對(duì)于歷史的學(xué)生重在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于歷史事件的解讀和分析的能力。所以在教學(xué)的過(guò)程中教師需要給學(xué)生思考的機(jī)會(huì)，在課堂中營(yíng)造一個(gè)比較活躍的課堂氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生積極地發(fā)表自己的看法，而不是再去強(qiáng)調(diào)所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”。

三、鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)題

中國(guó)古代著名教育家孔子曾說(shuō)“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”說(shuō)明在學(xué)習(xí)的過(guò)程中需要不斷進(jìn)行思考才能更好地學(xué)習(xí)和理解知識(shí)。在我國(guó)的傳統(tǒng)教育中一向注重的是教師的主導(dǎo)地位，從古至今一直有著尊師重教的傳統(tǒng)。但是很多人對(duì)于“尊師重教”產(chǎn)生了錯(cuò)誤的解讀，他們誤以為尊重教師就是把教師的話奉為真理而不加懷疑。所以在很多時(shí)候?qū)W生對(duì)教師的話深信不疑，也不會(huì)去思考為什么，更不會(huì)又其他的觀點(diǎn)。其實(shí)這也是在高中歷史學(xué)習(xí)中存在的一個(gè)問(wèn)題。在中國(guó)古代，韓愈曾在《師說(shuō)》中強(qiáng)調(diào)“弟子不必不如師，師不必賢于弟子。”這就是說(shuō)學(xué)生不必要對(duì)教師的觀點(diǎn)深信不疑，而是要具有懷疑的精神，在懷疑中思考，在疑問(wèn)中思考。柏拉圖是一位偉大的哲人，而身為其學(xué)生的亞里士多德有一句名言“我愛(ài)我?guī)煹腋鼝?ài)真理?！边@句話讓他積極地懷疑，主動(dòng)地思考從而成為古希臘三賢之一，與其老師和師祖齊名。

我國(guó)高中階段的學(xué)生經(jīng)過(guò)多年的應(yīng)試教育已經(jīng)習(xí)慣了把教師的觀點(diǎn)奉為真理，對(duì)教師的觀點(diǎn)不懷疑，而這也嚴(yán)重制約著學(xué)生的學(xué)習(xí)。因此在教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)該培養(yǎng)提出問(wèn)題的能力。在一堂課結(jié)束的時(shí)候教師可以讓學(xué)生在課下的時(shí)候針對(duì)本堂課所學(xué)的內(nèi)容設(shè)置一些問(wèn)題，并自己整理歸納好答案。然后隨機(jī)指定幾個(gè)學(xué)生把自己設(shè)置的問(wèn)題在下節(jié)歷史課之前寫(xiě)在黑板上，讓學(xué)生們起來(lái)回答。除此之外，也要鼓勵(lì)學(xué)生在課下的時(shí)候積極找老師問(wèn)問(wèn)題。鼓勵(lì)學(xué)生思考和提問(wèn)。

所謂“教學(xué)有法而無(wú)定法”，在高中歷史的教學(xué)實(shí)踐中要緊密結(jié)合素質(zhì)教育的良好初衷以教學(xué)大綱為指導(dǎo)靈活地運(yùn)用各種有效地教學(xué)方法。讓學(xué)生首先了解高中歷史，其次在了解歷史知識(shí)的基礎(chǔ)之上對(duì)歷史事件進(jìn)行解讀以引發(fā)對(duì)生活的思考。學(xué)會(huì)用歷史的眼光看待問(wèn)題解決問(wèn)題。

除此之外，教師還應(yīng)該利用歷史課堂對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育。俗語(yǔ)有云“先成人后成才”，在教學(xué)的過(guò)程中不能忽視對(duì)學(xué)生的道德教育。而歷史課程就是進(jìn)行德育的一個(gè)良好平臺(tái)，因?yàn)闅v史上有著各式各樣的人物，他們生活在不同的時(shí)代身處不同的社會(huì)階層，也有著不同的性格特點(diǎn)，因?yàn)檫@樣或那樣的原因被載入史冊(cè)，有的流芳百世有的則遺臭萬(wàn)年。這些人物及其事跡都會(huì)對(duì)學(xué)生的人生觀世界觀產(chǎn)生影響，所以教師可以利用這個(gè)機(jī)會(huì)正確地引導(dǎo)學(xué)生建立正確的價(jià)值觀，為祖國(guó)培養(yǎng)一批又一批思想端正，各方面素質(zhì)全面發(fā)展的后備人才。