高月紅
【摘要】在各種外來音樂和流行音樂日益充斥校園的今天,崇尚民族音樂,發(fā)展民族音樂對音樂教師來說,決不是一句口號,而是實實在在肩負的使命。民族器樂在高中音樂教學(xué)當中占有重要地位,音樂教師在對學(xué)生進行思想引導(dǎo)的同時,更重要地是充分調(diào)動學(xué)生的積極性,激發(fā)學(xué)生對民樂的向往,開拓學(xué)生視野,在校園當中培育民樂發(fā)展的土壤。
【關(guān)鍵詞】博大精深;學(xué)習(xí)興趣;弘揚
魯迅先生曾說過:“只有民族的,才是世界的?!笔澜绲谋举|(zhì)就是多樣化,而每個民族文化都是獨一無二的,只有尊重自己的文化,保持自己文化的獨特性,才能獲得文化在世界上生存的權(quán)利;只有具有鮮明民族特點的藝術(shù),才能在世界文化寶庫巾占據(jù)一席之地,也只有具有民族性的文化,才能具有永恒的生命力。
我國是一個歷史悠久的文明古國,民族音樂博大精深,源遠流長,民族器樂無疑是巾華民族文化寶庫中一筆珍貴的財富,是我國民族音樂文化巾的瑰寶之一。但是筆者在為高巾學(xué)生介紹我國豐富的民問器樂時,總覺得學(xué)生知之甚少,興趣索然,這令人郁悶,而且發(fā)人深省。所以,在新課標指引下,弘揚民族音樂,培養(yǎng)青少年綜合素質(zhì),首先要激發(fā)學(xué)生對民族音樂的興趣。興趣是原動力,有了興趣,學(xué)生才會自愿地、自覺地、愉快輕松地接受,在不知不覺巾體驗、理解器樂作品的獨特韻味和深沉內(nèi)涵,從而在潛移默化中得到美的熏陶。那么如何讓學(xué)生對民族器樂產(chǎn)生興趣呢?以下是我的一些見解:
一、營造一個良好的民樂氛圍,培養(yǎng)民族音樂的土壤
我國偉大的音樂家工光祈說過:“優(yōu)秀音樂中含有美感,能使人態(tài)度嫻雅,神思清爽,去野人文,怡然自得,以領(lǐng)略有生之樂。”我認為校園播放的音樂應(yīng)當選擇一些優(yōu)美的民族音樂,在課問或上學(xué)、放學(xué)途中,耳濡目染地進行陶冶,另外還可以舉辦民樂知識和作品的講座;組織一些民族樂器比賽;積極地利用學(xué)校櫥窗和班級黑板報宣傳民樂知識,形成弘揚民族音樂的輿論和社會環(huán)境,以及人人了解民族音樂,人人懂得民族音樂的局面。
二、充分發(fā)揮課堂教學(xué)的作用,激發(fā)學(xué)生興趣
(一)課程導(dǎo)入方式要巧妙,要能調(diào)動學(xué)生的積極性
導(dǎo)入是激發(fā)學(xué)生興趣的起點,良好的開端是成功的一半,教師要采用巧妙有效的形式,使學(xué)生的注意力從課問轉(zhuǎn)移到課堂學(xué)習(xí)巾來,好的課堂導(dǎo)入往往能收到事半功倍的教學(xué)效果。比如:很多學(xué)生小時候都讀過《二字經(jīng)》,我們在介紹民族樂器歷史極其悠久時,就從《三字經(jīng)》當中的“匏土革,木石金,絲與竹,乃八音”導(dǎo)人教學(xué),讓學(xué)生充分認識劍我國早在周朝時就已經(jīng)有了幾百種樂器,經(jīng)歷了幾千年發(fā)展的民族樂器底蘊深厚,源遠流長,形成強烈的民族自豪感。
(二)充分利用多媒體技術(shù),引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
通過多媒體的應(yīng)用,讓學(xué)生從不同的層次,角度了解與民族音樂相關(guān)的文字、音響、圖像等多種信息,讓學(xué)生對其產(chǎn)生濃厚興趣,使他們認識到這些樂器不再是枯燥無味的,幫助學(xué)生形象、準確地感受和認知。利用信息技術(shù),提供給學(xué)生視覺和聽覺上的雙重體驗,從而收到良好的教學(xué)效果,也使課堂充滿活力。比如,我在介紹古琴音樂的時候,就用多媒體向?qū)W生充分展示』,這個古老的彈拔樂器一一“周身飾以生漆,以黑色為主,琴歷百年,始有斷紋,由于古琴制法特殊,可歷千年而不朽……,”配合著一些唐宋名琴的圖片和古琴彈奏的視頻,讓學(xué)生充分的了解了這個巾圍古代義人的必修樂器,中華文明的象征之一,“貫眾樂之長,統(tǒng)大雅之尊”,以豐富厚重的文史底蘊,詮釋著巾華民族傳統(tǒng)文化的精髓。
(三)重視與兄弟學(xué)科的聯(lián)系,對民族器樂知識適當?shù)剡M行拓展,加深學(xué)習(xí)興趣
綜合是基礎(chǔ)教育的一種基本理念,它體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的一種發(fā)展趨勢,新課程標準也強凋以音樂為本的教育(以音樂為核心,以人文為主題,以學(xué)生為本位)。多學(xué)科的相互滲透,已成為現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢。在教學(xué)巾,可以根據(jù)實際需要將我們的民族器樂與文學(xué)、地理、歷史、美術(shù)和民俗等兄弟學(xué)科內(nèi)在地聯(lián)系起來,適當拓寬學(xué)生的視野,讓學(xué)生更加深刻地理解民樂,加深學(xué)習(xí)興趣。如:“中國十大古樂”之一的《十面埋伏》,酣暢淋漓地向我們展現(xiàn)r公元前202年垓下決戰(zhàn)的情景。漢軍十面埋伏,四面楚歌徹底擊敗楚軍,霸王別姬不肯獨過江東,白刎于烏江。在聽完此曲后,教師可以適當擴展:琵琶的歷史的發(fā)展,歷代文學(xué)著作當巾關(guān)于琵琶演奏的記載,還可以引申到成語“四面楚歌”,捕寫垓下之戰(zhàn)的詩詞,象棋當中的“楚河”、“漢界”,京劇《霸王別姬》等等,融會貫通之后再帶學(xué)生反復(fù)聆聽,便能讓學(xué)生更深刻的感受,體會其音樂的意蘊,被樂曲的表現(xiàn)力深深吸引。這就使音樂和其他學(xué)科有機的結(jié)合在了一起,拓寬學(xué)生的知識面,提高了教學(xué)效果。
三、開展“第二課堂”,給學(xué)生展現(xiàn)民族音樂的機會
學(xué)生當巾,不乏一些自小學(xué)習(xí)古箏、二胡、笛子、葫蘆絲等樂器的學(xué)生,發(fā)揮他們的特長,組建一些小樂團,或者組織學(xué)生當中節(jié)奏感較好的部分同學(xué),集體進行實踐,組織鼓樂團,為他們開辟“第二課堂”,使部分學(xué)生加以實踐.積極參加學(xué)校的文藝匯演,給學(xué)生提供表演的空問和舞臺,這會使得民族音樂在中學(xué)音樂課堂中得到推廣,激發(fā)巾學(xué)生對民族樂器,民族文化的向往,提升了民族情感,我們不儀要讓學(xué)生學(xué)習(xí)劍民樂知識,開拓了學(xué)生視野,陶冶學(xué)生的情操,更應(yīng)該增強他們的民族意識,讓他們體會劍民族樂器的博大精深,使他們更加熱愛自己的民族音樂,民族文化,并作為一筆寶貴的音樂財富一直傳下去。
在二十一世紀的今天,隨著外來音樂文化的涌進和現(xiàn)代音樂的沖擊,走進民族音樂,增強民族精神將是一個長期的課題。尤其是我們音樂教師更要弘揚民族音樂文化,不斷地把民族音樂滲透到音樂教學(xué)巾去,讓我們繼承優(yōu)秀傳統(tǒng),同時兼收并蓄,不斷提高,使我國的傳統(tǒng)音樂文化,在歷史長河巾,綿延流淌,涌動不息,永遠屹立于世界音樂文化之林。