李海輝 杜云安

摘要：廣州起義烈士陵園內(nèi)的置石有特置、對置、散置和群置4種應用方式。園中現(xiàn)存在部分置石與造景元素未處理好關(guān)系、山石體量與周圍環(huán)境不協(xié)調(diào)、主題置石意境表達不清晰等問題，提出優(yōu)化置石景觀要因地置石、合理選石、布局得法、提升內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：置石；景觀；應用；廣州起義烈士陵園

文章編號：1671-2641（2015）04-0054-04

中圖分類號：TU986

文獻標志碼：A

置石是園林景觀營造的重要元素之一，通過因地制宜地將園林的山、水、植物、道路、建筑等元素巧妙地融合在一起，創(chuàng)造出功能完善、與周圍環(huán)境協(xié)調(diào)、能表達一定意境的景觀空間，藝術(shù)性地再現(xiàn)自然山水之美。

本文通過全面調(diào)研廣州起義烈士陵園（下稱烈士陵園）置石景觀的設計應用，分析了園內(nèi)各種綠地置石景觀的應用效果，指出了其中存在的問題，并提出若干優(yōu)化置石景觀的建議。

1 園林置石的應用方式

烈士陵園中所運用的置石藝術(shù)手法有如下幾種：

1.1 特置

特置，又稱孤置，通常指將一塊山石直接嵌入土中或放置在特設基座上。一般布置在景園入口、廣場中心、道路或廊架轉(zhuǎn)彎處、空曠草地，以展示山石個體美。如烈士陵園下湖南側(cè)平臺入口矗立著一塊黃蠟石（圖1），作為下湖的障景。

1.2 對置

對置，指沿著參照物或軸線的兩側(cè)對稱布置山石。對稱僅指形式上的對稱，對兩側(cè)山石的數(shù)量、體量和形態(tài)未做嚴格要求，僅須均衡且彼此呼應，以顯平衡下的不對稱美。通常用在庭院門前兩側(cè)、主景兩側(cè)或路口兩邊，如烈士陵園次園路入口兩側(cè)多為山石對置（圖2）。1，3散置

散置，就是集中一處，用幾塊大小或品種不同的山石搭配組合。布置時要做到“寓濃于淡”、有聚有散、有斷有續(xù)、主次分明；高低曲折、顧盼呼應、疏密有致、層次豐富。散置應用范圍很廣，在坡邊、林下、島上、路旁、水畔等，或結(jié)合其他景物造景。烈士陵園岔路的三角花壇處，高低錯落置著4塊大小不一以立石為主的黃蠟石，有蘇鐵Cycas revoluta、南天竹Nandina domestica的襯托，獨立成景，美化了環(huán)境（圖3）。

1.4 群置

群置，是將數(shù)塊山石成群布置在一處來整體表現(xiàn)，用法基本上與散置相同，但群置所處空間較大。布置時要主從有別、賓主分明、搭配適宜，根據(jù)“三不等”原則（即石之大小不等、石之高低不等、石之間距不等）進行配置。烈士陵園中朝亭后的坡地，利用建設原址山崗處的山石因地制宜進行群置，山石風化痕跡明顯，具滄桑之感。以上刻有篆書“紅陵貞石”4字的體量較大的立石為中心主石，周圍或高或低、或蹲或臥、或遠或近布置其他山石，主石旁配植秀雅的金山棕Rhapis multilfida，其他山石之間間種蜘蛛抱蛋Aspidistra elatior，盡顯坡地的野趣自然。石組既起到了擋土的作用，又表達出紀念主題（圖4）。

2 置石在烈士陵園景觀營造中的應用分析

烈士陵園是一個紀念性公園，園內(nèi)置石應用的突出特點為：大都以表現(xiàn)紀念主題為主，很多都刻有文字來表達不同的意蘊。置石的石材種類多以黃蠟石及原址的山石類為主，應用形式多樣，與植物、道路、廣場等周邊環(huán)境相協(xié)調(diào)。

2.1 領(lǐng)導人雕像紀念廣場景區(qū)

該景區(qū)是烈士陵園2007年為紀念廣州起義80周年而興建的，位處陵區(qū)南側(cè)。整個廣場設計呈倒“凹”字形，廣場中間特置黃蠟石（圖5），石上雕刻“羲幟”二字，基座離地約30cm，基座底四周種植了濃綠的沿階草Ophiopogon bodinieri，廣場兩邊分別是張?zhí)缀吞K兆征的雕像，其余領(lǐng)導人的雕像排列在兩側(cè)；通往廣場的臺階兩側(cè)對置了黃蠟石，四周配植了低矮的腎蕨Nephrolepisauriculata。

根據(jù)雕像與置石的色澤、形狀、體量和位置，整個景區(qū)在植物配置上，不僅注重視覺觀賞效果，還結(jié)合植物的文化寓意來提升置石景觀的整體效果：如衛(wèi)士般的塔形羅漢松Podocaipus macrophyllus、蔥翠秀雅的棕竹Rhapis excelsa高低兩層作為漢白玉石雕像的背景，更凸顯雕像人物輪廓和表情；“羲幟”石周邊種植了美麗異木棉Ceiba speciosa、羊蹄甲Bauhinia purpurea、火焰木LSpathodea campanulata、杜鵑Rhododendron simsii、小葉紫薇Lagerstroemia indica等開花喬灌木。

此景區(qū)以置石作為主景，其中特置的黃蠟石體量與廣場大小協(xié)調(diào)，在空間上既平衡了兩側(cè)排列的漢白玉石雕像，而題刻的“羲幟”二字又有緬懷銘記的作用，滿足人們沉思、哀悼、懷念的心理需求；從清明前后到廣州起義紀念日（12月Il日）期間，景區(qū)內(nèi)的各類開花喬灌木相繼開放，營造了一個相對圍合、獨立有序、優(yōu)美舒適的小型紀念區(qū)域。

2.2 下湖小島“軟云”石景點

該景點也是以置石作為主景，山石以散置的方式布置在橄欖形平臺（圖6）。其內(nèi)共有4塊石，一主一從二賓，主石特設基座，臥勢橫置于平臺邊緣中部位置，該石為端石，形似浮云，黑中帶白，紋理豐富，光滑發(fā)亮，前方側(cè)面刻有篆書“軟云”二字；傳說林則徐在廣州禁煙時，曾在該石上憩息過。作為主石，“軟云”石不但有很強的觀賞性，還有獨特的歷史內(nèi)涵。

從石與主石為同一色系山石，置于主石右下方，與主石高差相距約30cm，以輔助襯托主石；緊貼主石基座左側(cè)沿平臺邊線砌筑弧形坐凳基座，上置花崗石凳面，凳面與主石底面銜接自然；坐凳和主石基座飾面為與主石同色系花崗石自然片石。主石、從石與石凳在空間上共同組成視覺的焦點，功能上石凳的設置讓人更易親近、觸摸“軟云”石。

前置賓石與主石為同一石品，上刻有“軟云”石簡介，在平臺1/3處留空圓形區(qū)域，傾斜約45。嵌入土里，以便游客閱覽；另一塊賓石為黃蠟石，表面平滑，置于平臺另一端“欖尖”處，平鋪嵌入地下，既打破了平臺尖角給人的不適感，又可作為石凳給游人休憩，且與平臺邊鵝卵石小徑色澤、質(zhì)感相協(xié)調(diào)。此賓石與其他3塊石品不同，避免了兩塊賓石為同一石品的重復感，整體對比更強烈，觀賞性更強。

在植物配置上，主從石旁用葉形窄長的常綠單子葉植物金山棕、巢蕨Neottopteris nidus，西南文殊蘭Crinum latifolium進行襯托，突顯景石的典雅之美；中層配植了雞蛋花Plumeria rubra、小葉紫薇、山茶Camellia japonica、狗牙花Tabernaernontana divaricata等開花喬灌木，以營造出清新、自然、優(yōu)美的賞石環(huán)境。

此置石景觀造景格局嚴謹，4塊山石空間位置高低錯落，聚散有致，主次分明，主石近可觀紋，遠可觀勢，與平臺、植物等元素相協(xié)調(diào)，為下湖荷花景區(qū)增添異彩。

2.3 上湖平臺“廣州好”景區(qū)

該景區(qū)位處烈士陵園園區(qū)縱軸線上的上湖南側(cè)，平臺往北達“血祭軒轅”亭，往東園路通園區(qū)東北側(cè)，向西園路通往陵區(qū)，在兩側(cè)園路轉(zhuǎn)角花壇處，有“廣州好”為主題的置石（圖7～8），其上為廣州市第二任市長朱光于20世紀50年代題的兩首贊美廣州的竹枝詞。

兩處均選取黃蠟石，以散置的方式布置，以兩處“小散點”組成一處“大散點”。西側(cè)轉(zhuǎn)角花壇為一主一叢三賓石共5塊置石，主石為立勢，上刻題詞“廣州好，追憶紅花崗。血薦軒轅垂萬古，松濤陵上問穹蒼。血誼永難忘”。從石貼近主石臥式布置，視覺上和結(jié)構(gòu)上均有穩(wěn)定主石的作用；三賓石中，前置賓石為蹲式，高度約為主石的l/3，高度比例協(xié)調(diào)，體量相對其他兩賓石較大，另兩賓石中一賓石背對主石置于橢圓形花壇西端園路邊，似逃脫之勢，起到引導和延伸作用，最小賓石置在花壇另一端。構(gòu)圖上，此五置石的主石以正面立勢布置，賓石或蹲或背或側(cè)，主賓從的呼應關(guān)系十分得當明確。

因東側(cè)花壇比西側(cè)花壇面積略小，置石體量西大東小，一前一后位處平臺兩側(cè)，增加了景深。東側(cè)主石為臥勢，刻有題詞“廣州好，追憶紅花崗。故壘依稀尋戰(zhàn)跡，頭顱愧戴鬢沾霜。晨起舞朝陽”。平臺正面視覺上與西側(cè)主石立勢相呼應，避免如同為立勢帶來的重復堆砌之感。貼近主石右側(cè)，兩從石在花壇邊以臥勢貼地嵌入，一前一后，一側(cè)一背，輔助主石，背向從石起到園路引導作用。

這兩首《廣州好》均以1927年12月11日中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的廣州起義為背景創(chuàng)作。解放后，廣州市政府在“紅花崗”修建了雄偉壯麗的烈士陵園，詩中提到的“血祭軒轅”和“血誼”，與園內(nèi)紀念建筑物血祭軒轅亭、中蘇人民血誼亭、中朝人民血誼亭相呼應。此兩處置石在構(gòu)圖上與周邊植物、平臺、園路相協(xié)調(diào)，特別是在植物配置上，與原有喬木合理搭配，組成了下湖南側(cè)障景，使之成為平臺視覺焦點；另還作為了歷史和文化的載體，選用的題詞與烈士陵園紀念主題高度吻合，引導游客從欣賞石的形態(tài)美升華到意境美，激發(fā)他們追憶、沉思、緬懷的情感。

3 置石在烈士陵園中應用存在問題及建議

根據(jù)實地調(diào)查，烈士陵園置石數(shù)量約有60處，應用形式以散置居多；造景形式多樣，特置石主要作主景，散置石多與植物組景。但部分置石也存在一些問題，如在布局和配置上沒有與地形、建筑、植物、水體等其他造景元素處理好關(guān)系，造成主次不分、層次不清，堆砌雜亂、人工痕跡明顯，未能體現(xiàn)置石景觀的自然野趣和樸實；在選石上忽略了山石體量與周圍環(huán)境大小比例的協(xié)調(diào)，顯得過于空曠或局促；部分主題置石意境表達不清晰。建議從以下幾方面優(yōu)化置石景觀。

3.1 因地置石，立意明確

置石應遵循用石簡潔，擇要處而置，提倡以少勝多，以簡勝繁，反對大堆大砌及“滿鋪”。置石選擇應結(jié)合立意要求，綜合分析周圍的植物、道路、平臺和建（構(gòu)）筑物等環(huán)境條件，在公園如景點入口、亭廊旁、園路岔口、坡地、建筑入口等地方，設計和確定最佳石組和擺放位置。

3.2 合理選石，因材而置

在實際置石中，宜就地取材，選用具有地方特色的石材。如在烈士陵園置石造景中多次選用廣東產(chǎn)的黃蠟石，既降低造景成本，又營造出地方特色。在設計時，根據(jù)周圍環(huán)境確定石組的大小、比例、態(tài)勢（立勢或臥勢等）；在施工前，采用模型模擬進行比較，從而確定最佳方案，可大大減少選石工作量；選石時著重關(guān)注石材的紋理、色彩、質(zhì)感、輪廓、意韻等方面，并確定置石的最佳觀賞面。

3.3 布局得法，搭配和諧

置石在空間布局上強調(diào)簡潔、明快，切忌堆砌；要整體考慮，主次分明，疏密有致，相互呼應。組石布局后，通過合理搭配植物，可使意境深邃，構(gòu)圖完整，達到“片石有致，寸石生情”的藝術(shù)效果。在植物選擇上，為掩飾山石的缺陷，豐富石組的層次，宜選擇常綠灌木或小喬木，同時還需考慮植物的位置、疏密、生長速度等因素，使置石與周邊環(huán)境相和諧，過渡自然。除滿足造景布局外，還可考慮置石的功能性，比如散置在烈士陵園上下湖中小島內(nèi)、道路或平臺邊的山石，可設為休息坐凳，滿足游客休憩需求。

3.4 提升內(nèi)涵，豐富意境

除了固有的外形及氣勢美外，置石的美學作用還應結(jié)合山石本身的歷史屬性和人文寓意之美，把握置石的目的、功能和主題思想，充分體現(xiàn)地方特色和歷史內(nèi)涵。如作為主題紀念公園，烈士陵園內(nèi)置石可利用名稱、題刻，或結(jié)合廣州起義的歷史事件、歷史人物來造景，創(chuàng)造賦予更多精神內(nèi)涵的意境，使人觸景生情，在環(huán)境中感受積極向上的精神動力。

4 結(jié)語

作為一個建園60多年的公園，烈士陵園的置石景觀繼承了傳統(tǒng)置石的精華，積極吸收了現(xiàn)代園林景觀設計的先進思潮，以獨特的觀賞價值和廣泛的應用豐富了園內(nèi)景觀內(nèi)涵，具有一定的代表性。

好的置石作品需要具有深厚的人文和美學基礎的設計者在明確置石目的后，反復推敲琢磨置石方案，再運用現(xiàn)代園林置石技藝，搭配好各造景元素，才能創(chuàng)作出更多“雖由人作，宛自天開”的石景藝術(shù)作品。