魏凱　李璟璐

【摘 要】簡單的現(xiàn)代主義純功能的設計已經(jīng)不能滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求，人們需要與產(chǎn)品間的交流與溝通來滿足人們對產(chǎn)品在情感方面的需求，從產(chǎn)品意義的角度出發(fā)達到情感化設計的目的，為滿足人們對產(chǎn)品情感交流的設計提供了全新的思路和創(chuàng)新點，運用語義學的方法和理論來滿足消費者的情感與個性的需求同時也滿足了人們對功能的需求，給人們的生活帶來更多的快樂。

【關鍵詞】情感化設計 符號學 產(chǎn)品語意

1 研究背景

產(chǎn)品設計的實質(zhì)就在于設計出一種能夠讓人與物暢通交流和溝通的語言，也就是產(chǎn)品的語意。好的產(chǎn)品應有助于人們的正常生活并給人們帶來歡樂，使人們的生活更加美好。

社會發(fā)展在加速，全球化在蔓延，當人們對于以技術、科技為支撐的功能設計司空見慣、習以為常的時候，人們已經(jīng)把注意力投向能如何使用數(shù)據(jù)、并通過設計為我們提供的那些美妙難忘的體驗了。

2 產(chǎn)品的語意表達與認知

2.1 產(chǎn)品語意學的研究內(nèi)容

在人造物活動過程中，人類就已經(jīng)開始了對“意”和“形”的探索?，F(xiàn)代符號學之父索緒爾，在其著名的《普通語言學教程》一書中關于符號的構成及其相互間的意指關系的見解。索緒爾認為作為一個符號整體，能指與所指是一體兩面。符號是由能指和所指構成的統(tǒng)一體，他們的結合便成了符號。

此后，許多學者對符號學作了進一步的發(fā)展，其中最值得一提的是莫里斯的重要著作《符號理論基礎》。書中莫里斯對符號學作了精細分類，從理論角度出發(fā)把符號學分為語義學、語用學以及語形學三部分（主要針對語言符號）。在這里，他提出語義學主要應該研究符號與事物之間的關系。語義（semantic）即語言的意義。之后，美國的克里彭多夫和德國的布特明確提出：產(chǎn)品語義學是研究產(chǎn)品語言意義的學問。

1984年，在“美國工業(yè)設計師協(xié)會產(chǎn)品語意學研討會”上這個概念被定義為：是研究人造物的形態(tài)在使用情境中的象征特性，以及如何應用在工業(yè)設計上的學問。隨后，各國設計界的很多學者都對產(chǎn)品語義學的理論不斷深化，促進了產(chǎn)品語義學理論的發(fā)展?，F(xiàn)今，產(chǎn)品的語義認知內(nèi)涵性意義（或稱伴示意）是與符號和所指稱事物擁有之屬性以及特征之間關系有關的。作為某種感性信息，內(nèi)涵性意義更多地是在文脈中不能被直接表現(xiàn)出來的一種“潛在”關系，與產(chǎn)品外在形態(tài)相互融合，以反映形態(tài)的內(nèi)涵意義。

2.2 產(chǎn)品的語意表達與認知的分離

圖1所示的是產(chǎn)品形態(tài)的語意的傳達與認知模型，設計師不能直接與用戶進行溝通，他們之間必須通過一個載體，這就是產(chǎn)品的語意表現(xiàn)，即產(chǎn)品的形態(tài)，設計師將想要傳達產(chǎn)品觀念，從使用功能到背景意義進行編碼，產(chǎn)品使用者通過產(chǎn)品形態(tài)、以及使用產(chǎn)品，再對產(chǎn)品信息進行解碼，從而構成產(chǎn)品意義的傳達與溝通。

首先，產(chǎn)品信息的表達是設計師對于產(chǎn)品的理解，但是解碼卻是使用者依據(jù)自身情況進行的，這中間就可能存在著巨大的差異，當設計師定義的概念模型與用戶的概念模型不相匹配將導致設計方案的失敗。語意認知的研究關心造型符號的可行性及周遭的環(huán)境與人的聯(lián)系，即作為產(chǎn)品的使用者、產(chǎn)品信息的接收者背后所積淀的文化傳統(tǒng)、社會因素、以及其對當事人的影響。例如被譽為“現(xiàn)代設計先鋒”的德萊賽，但在當時卻并沒有得到眾人的認同，因為在反對工業(yè)的大環(huán)境下的英國無人能夠理解這種簡潔有序的語意符號。但在今天我們回顧德萊賽的作品時無一不被他精益的技藝和對產(chǎn)品的思考而折服。

3 設計發(fā)展新方向——情感化設計

消費者在注重產(chǎn)品功能的同時，更加注重能否從產(chǎn)品中獲得情感的愉悅和滿足，追求彰顯個性化的消費體驗。小豆苗馬桶刷是喬凡諾尼1993 年設計的，如圖2所示。綠綠二片小豆芽的產(chǎn)品造型，遠遠看著還以為是個小盆栽，如童話故事里的物品一般惹人愛憐，這個設計為衛(wèi)生間增添了無限生機和樂趣。造型成為意義傳達或功能表現(xiàn)的手段，小豆苗盆栽式自然優(yōu)美的造型讓人幾乎認不出這是一把馬桶刷，夸張的小豆苗居然是一個馬桶刷的把手，而底部的盆更是把令人厭惡的毛刷藏了起來，一旦舉起葉莖把手，藏身于花盆里。通過使用這個產(chǎn)品，認知其形態(tài)表達，獲得直接內(nèi)容體驗和潛在的隱性象征，自然趣味的情感設計使刷馬桶這件原本令人不喜歡、不愿意觸碰的事變得可愛有趣，為使用者在平凡無奇的日常生活中創(chuàng)造了新的使用感官情感。

結語

現(xiàn)代社會消費觀念、消費方式和消費需求都在發(fā)生著巨大的變化。服務大眾才是設計的最終目的，是為了滿足人們對產(chǎn)品使用價值和情感需求兩方面的價值。通過以上分析可以發(fā)現(xiàn)，對產(chǎn)品的情感化設計來說，產(chǎn)品語意是一種重要的理論依據(jù)和方式方法，它使設計的情感表達變得有章可循。對于產(chǎn)品語意的運用，我們必須在理解的基礎上用現(xiàn)代的觀念去改造和提煉，從而創(chuàng)造出形態(tài)美觀，功能良好，充滿人性關懷和環(huán)境意識的產(chǎn)品。

參考文獻

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