吳雨萍

摘要：幸福課堂，不僅僅是我們所追隨的目標(biāo)，更是我們一直研究的主題。而如何打造幸福課堂關(guān)鍵在于教師。教育的核心就是要培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣。我們?cè)诮逃龑?shí)踐中，就要以多種有效的方式來(lái)幫助孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。從細(xì)節(jié)抓起，從現(xiàn)在做起，扎實(shí)有效地進(jìn)行習(xí)慣養(yǎng)成教育。

關(guān)鍵詞：幸福課堂 良好行為習(xí)慣 養(yǎng)成

中圖分類號(hào)：G625 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： C 文章編號(hào)：1672-1578（2015）03-0216-02

善于構(gòu)建幸福課堂的學(xué)校是人才的搖籃，夢(mèng)想的故鄉(xiāng)。幸福課堂的成功教育，就是讓每一個(gè)孩子都有自己的夢(mèng)，就是給了每位孩子一個(gè)夢(mèng)。沒(méi)有夢(mèng)想的教育，也是沒(méi)有意義的；不能給人夢(mèng)想的學(xué)校絕對(duì)不是好學(xué)校。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，幸福課堂的標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)：給多數(shù)學(xué)生一輩子切實(shí)有用有益的知識(shí)、本領(lǐng)、思想越多，對(duì)學(xué)生一生健康成長(zhǎng)的幫助越大，此學(xué)校越好。每個(gè)學(xué)生心中都有一個(gè)美麗的成才夢(mèng)，幸福課堂應(yīng)成為孩子們一生的驕傲，能為孩子們的成長(zhǎng)提供豐富有效的精神營(yíng)養(yǎng)；幸福課堂的環(huán)境、氛圍，能給孩子們的成長(zhǎng)打上自信、自強(qiáng)的烙印；從學(xué)校中獲得的許多東西，應(yīng)成為孩子們一生的財(cái)富。而學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成是幸福課堂的前提和保障。筆者對(duì)幸福課堂背景下如何培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣談?wù)劥譁\的看法：

1 養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的意義

基礎(chǔ)教育改革要求我們關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的全過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣，幫助學(xué)生樹(shù)立自信心。而受傳統(tǒng)教育的影響，教師在課堂上往往注重了知識(shí)的傳授，而忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)行為習(xí)慣的養(yǎng)成。小學(xué)生良好學(xué)習(xí)行為的養(yǎng)成在學(xué)生全面發(fā)展中的作用日趨重要，學(xué)生良好的行為習(xí)慣，可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中取得事半功倍的效果。

俄國(guó)著名教育家烏申斯基對(duì)一個(gè)人的良好習(xí)慣有過(guò)絕妙的比喻――“良好的行為習(xí)慣乃是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存入的道德資本，這個(gè)資本不斷地在增值，而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息?！币虼耍己玫膶W(xué)習(xí)習(xí)慣是人才成長(zhǎng)，終生發(fā)展的基礎(chǔ)。習(xí)慣若自然。良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)學(xué)生終身受益，而且裨益于社會(huì)；反之，不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣一旦形成，要改變它，則十分困難，也會(huì)對(duì)學(xué)生的身心造成傷害。由此可見(jiàn)，良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成在人一生中的重要意義。

不良的行為習(xí)慣任其發(fā)展，必然影響學(xué)生日后的健康成長(zhǎng)。小學(xué)階段是學(xué)生長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)身體，形成良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。學(xué)校教育如何抓住這一有利時(shí)機(jī)，及時(shí)培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)行為習(xí)慣是素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，同時(shí)也是成就幸福課堂的基礎(chǔ)所在。

2 如何養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣

我國(guó)近代著名教育家葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)；教育是什么？往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，只需一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。著名教育家陳鶴琴認(rèn)為，習(xí)慣貴在從小培養(yǎng)，他認(rèn)為：“教育一個(gè)人要從小就注意，講話怎樣講，批評(píng)怎樣批評(píng)，做人的態(tài)度，對(duì)人的禮貌，以及一切的一切都要從小養(yǎng)成。從生命個(gè)體來(lái)說(shuō)，小學(xué)階段是兒童世界觀形成的奠基階段，又是培養(yǎng)行為習(xí)慣的最佳期，如同一張白紙，應(yīng)在上面畫出最新、最美的畫。從生命群體來(lái)說(shuō)，公民道德素質(zhì)的培養(yǎng)，也必須從小抓起。萬(wàn)丈高樓平地起，整個(gè)社會(huì)道德大廈的基礎(chǔ)必然建立在全體公民的日常行為習(xí)慣上。而習(xí)慣的培養(yǎng)雖然不是一個(gè)新問(wèn)題，但新時(shí)期我們必須用新的視角來(lái)看待和研究養(yǎng)成教育問(wèn)題應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

2.1明理

所謂明理，就是讓學(xué)生明白養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的道理，端正學(xué)生的認(rèn)識(shí)態(tài)度，進(jìn)行內(nèi)在激勵(lì)。 人的行為受認(rèn)識(shí)、情感、意志等心理活動(dòng)的調(diào)節(jié)。這三種心理活動(dòng)構(gòu)成了人的態(tài)度整體，而態(tài)度整體又在很大程度上決定人對(duì)外界影響的選擇和行為方向。因此，明理的目的就是為了促進(jìn)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)行為規(guī)律，獲得正確情感體驗(yàn)，形成符合規(guī)范的行為意向，進(jìn)而達(dá)到端正行為態(tài)度、產(chǎn)生良好的行為動(dòng)機(jī)之目的。幾年來(lái)，我們充分利用集體晨會(huì)、班隊(duì)會(huì)活動(dòng)、學(xué)校廣播、黑板報(bào)、宣傳欄、手抄報(bào)、參觀、觀看專題片等多種形式，采取老師講、班干部講、家長(zhǎng)講等多種方法，讓學(xué)生明白養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的道理，使學(xué)生產(chǎn)生積極的心理動(dòng)機(jī)，自覺(jué)配合學(xué)校的養(yǎng)成教育。

2.2示范

在學(xué)生明確“為何做”、“做到什么程度”的基礎(chǔ)上，樹(shù)立示范榜樣，以點(diǎn)帶面。

學(xué)生的思維方式是以形象思維為主，特別是年齡小的學(xué)生，越具體越形象的事物越容易接受。榜樣示范法就是一種形象的教育，它能把社會(huì)真實(shí)的思想、道德關(guān)系表現(xiàn)得更直接、更親切、更典型。這種有血有肉、有情有理的活生生的榜樣，能給人以極大的影響。另外，學(xué)生具有模仿和仰慕先進(jìn)的心理特點(diǎn)，這些都是榜樣示范法對(duì)孩子起作用的心理學(xué)基礎(chǔ)。榜樣是無(wú)聲的力量，是學(xué)生良好道德的典范，是行為規(guī)范化的模式。它就像一面鏡子讓學(xué)生時(shí)刻對(duì)照，調(diào)整自己的行為。因此，在行為習(xí)慣養(yǎng)成教育中，應(yīng)特別注重榜樣的作用。

在榜樣選擇中應(yīng)堅(jiān)持“高、近、小”相結(jié)合的原則，除定期講述毛澤東、周恩來(lái)等偉大革命導(dǎo)師，老一輩革命家、英雄人物、勞動(dòng)模范等高層次榜樣的事跡外，還經(jīng)常介紹學(xué)校、教師、學(xué)生中先進(jìn)事跡。倡導(dǎo)學(xué)校把評(píng)選出的優(yōu)秀少先隊(duì)員的相片、事跡張貼在宣傳欄里，鼓勵(lì)學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生，使學(xué)生身邊的小榜樣們“小”得可愛(ài)，“小”得實(shí)在。

2.3強(qiáng)化

“養(yǎng)成教育”始于“養(yǎng)”，終于“成”，以“養(yǎng)”為手段，以“成”為目的。對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育，必須曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。而“導(dǎo)之以行”是最為重要的一環(huán)。培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣最基本、最重要的方法就是訓(xùn)練法。訓(xùn)練要強(qiáng)調(diào)反復(fù)二字，不反復(fù)訓(xùn)練難成習(xí)慣。因?yàn)榻逃且豁?xiàng)長(zhǎng)期工程，養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣不是一天兩天、一月兩月的事，必須長(zhǎng)期抓，持之以恒；矯正一個(gè)不良習(xí)慣更不是三天兩天的事。為此，在學(xué)生的行為訓(xùn)練中，我們注重“強(qiáng)化”二字，尤其對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，因缺乏自我控制力，外在強(qiáng)化又往往起著根本的作用。根據(jù)專家的研究發(fā)現(xiàn)，21天以上的重復(fù)會(huì)形成習(xí)慣，85天的重復(fù)會(huì)形成穩(wěn)定的習(xí)慣。所以一個(gè)觀念如果被別人或者是自己驗(yàn)證了21次以上，它一定會(huì)變成你的信念。

2.4反饋

所謂反饋，就是對(duì)學(xué)生的行為結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)，進(jìn)行反饋激勵(lì)。反饋分正反饋和負(fù)反饋。正反饋是對(duì)良好行為養(yǎng)成的評(píng)定，它能給學(xué)生以激勵(lì)和信心，從而產(chǎn)生新的行為動(dòng)機(jī)，具有強(qiáng)化作用；負(fù)反饋是對(duì)不良行為養(yǎng)成的評(píng)定，它可用來(lái)調(diào)節(jié)和控制養(yǎng)成教育的操作過(guò)程，使其符合《規(guī)范》和目標(biāo)，具有矯正作用。為了激勵(lì)學(xué)生保持良好行為，預(yù)防和克服消極的思想行為，進(jìn)行單項(xiàng)評(píng)價(jià)與綜合評(píng)價(jià)相結(jié)合、終結(jié)性評(píng)價(jià)與過(guò)程性評(píng)價(jià)相結(jié)合、校內(nèi)評(píng)價(jià)與校外評(píng)價(jià)相結(jié)合、外部評(píng)價(jià)與自主評(píng)價(jià)相結(jié)合等多種評(píng)價(jià)手段，并大張旗鼓進(jìn)行表彰，形成較強(qiáng)的正面影響力量，促進(jìn)了良好習(xí)慣的養(yǎng)成。一個(gè)好的習(xí)慣如果不經(jīng)常反饋，一不留意，還會(huì)回復(fù)到從前，因此，還需要通過(guò)反饋刻意地提醒和鞏固。

2.5建立長(zhǎng)效機(jī)制

注重校園精神文化建設(shè)，營(yíng)造風(fēng)清氣正的校園環(huán)境，增強(qiáng)了師生凝聚力，引領(lǐng)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。創(chuàng)建班級(jí)特色文化，促進(jìn)學(xué)生良習(xí)慣養(yǎng)成，倡導(dǎo)班級(jí)個(gè)性文化，著力打造特色班級(jí)，利用具有個(gè)性特色的“班級(jí)簡(jiǎn)介”，科任課教師的照片、班主任寄語(yǔ)班級(jí)奮斗目標(biāo)等內(nèi)容引領(lǐng)，熏陶、感染、激勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，給學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣以創(chuàng)造、自主與發(fā)展的機(jī)會(huì)與平臺(tái)。努力經(jīng)營(yíng)制度文化，做學(xué)生良好習(xí)慣養(yǎng)成的助推器，將《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》作為學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的行動(dòng)準(zhǔn)繩。搭建多樣平臺(tái)，張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，努力為學(xué)生提供展示自己個(gè)性的機(jī)會(huì)，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)作用，激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的主動(dòng)性，突出學(xué)生的主體地位，使其自身的潛能得到充分地發(fā)展，以促進(jìn)學(xué)生良好個(gè)性品質(zhì)與行為習(xí)慣的形成，利用學(xué)校紅領(lǐng)巾廣播站、黑板報(bào)、等對(duì)學(xué)生進(jìn)行自我教育。

中國(guó)古代大教育家孔子說(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣如自然?！边@正好驗(yàn)證了那些科學(xué)家的說(shuō)法，也從而更加說(shuō)明在兒童時(shí)期對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育，不僅是關(guān)鍵期，還是最佳期。在大力提倡素質(zhì)教育的今天，培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣已顯得越來(lái)越重要。好習(xí)慣養(yǎng)成，一輩子受益；壞習(xí)慣養(yǎng)成，一輩子受累，要改也難。蔡元培先生說(shuō)：“教育就是幫助學(xué)生。”陶行知說(shuō)：“教育就是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”將這兩句話合二為一：教育就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。的確，對(duì)一個(gè)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，養(yǎng)成一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、良好的生活習(xí)慣，進(jìn)而養(yǎng)成一種良好的思想品德修養(yǎng)，實(shí)在是比學(xué)會(huì)一些具體知識(shí)重要得多。

“人之初性本善”“茍不教性乃遷”也正是說(shuō)明了良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成離不開(kāi)教育，它不是自然形成的。幸福教育是為每一位學(xué)生的終生幸福打好基礎(chǔ)，其核心意義是為學(xué)生智慧和人格的同步發(fā)展創(chuàng)造最佳環(huán)境與條件，使學(xué)生都有理解幸福的思維，有創(chuàng)造幸福的能力，有分配體驗(yàn)幸福的境界，有奉獻(xiàn)的品格。良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成必須通過(guò)教育者有目的、有計(jì)劃、有組織的教育訓(xùn)練活動(dòng)才能達(dá)成。

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