好的結(jié)尾往往是記敘文成功的關(guān)鍵。如何通過不同時(shí)段、不同形式的闡釋和抒發(fā)讓記敘文結(jié)尾思想情感的表達(dá)更加深刻呢？

一、要讓學(xué)生深切領(lǐng)會(huì)“思想感情深刻”這一話題的內(nèi)涵

所謂“思想感情”，就是指文中的景象、事件、人物、風(fēng)情、活動(dòng)等客觀現(xiàn)象所觸發(fā)的作者強(qiáng)烈的感官刺激、情緒反應(yīng)和不同心情以及在作者心中所形成的一系列念頭、想法甚至感慨（即感悟與評(píng)價(jià)）；而“深刻”則是指作者借文中的人、事、景、物的描述所寄托的意識(shí)、信念等方面的內(nèi)涵。

二、要讓學(xué)生明白文章結(jié)尾“思想感情深刻”的目的

強(qiáng)調(diào)記敘文結(jié)尾思想感情的深刻，其主要目的在于幫助學(xué)生提高情商，激活思維深度，熟悉揭示事物的本質(zhì)、豐富人、事、景物內(nèi)涵的方法，由現(xiàn)象到本質(zhì)，使主旨的揭示和提升向更深層次發(fā)展，進(jìn)而反復(fù)鍛煉其表達(dá)形式——或抽象、或形象、或寄托、或隱喻的創(chuàng)造性，最終達(dá)到凸顯與深化主旨的目的。

三、要讓學(xué)生努力嘗試思想情感表達(dá)深刻形式的多樣性

優(yōu)秀的記敘文，結(jié)尾部分往往是水到渠成，或托物感懷，或觸景思懷，或睹物感懷，或顧景興懷，或柔遠(yuǎn)綏懷……，感人至深。不需刻意精雕細(xì)琢，只需選準(zhǔn)立足點(diǎn)，選巧表達(dá)形式，就可以自然而然地深化文章的思想情感，達(dá)到深化主旨，感染讀者的目的。下面就結(jié)合具體文章，來談?wù)剮追N最常見的深化記敘文結(jié)尾思想情感的形式。

（一）托物感懷 立足于對(duì)過去人、事、物的回顧和思考等，運(yùn)用描寫與抒情相結(jié)合的形式，來再現(xiàn)曾經(jīng)的情景，以達(dá)到釋放自己內(nèi)心思想情感的目的。

【例一】《枕著菊香入睡》，林夕子先后寫了“每天，我都撿一撮野菊花泡茶”；“每晚，我都枕著野菊花入夢(mèng)”……，自然引出文章的結(jié)尾：

說也奇怪，自從我枕著媽媽親手縫制的菊花枕，我的睡眠又恢復(fù)了正常，成績也有了大幅度的提高，就連臉上可惡的痘痘也消失得無影無蹤了。

我真得感謝我的母親，是她的一味愛心偏方讓女兒安然入夢(mèng)。夜深了，我泡了一杯菊花茶，枕著那個(gè)菊花枕，想著母親在田間忙碌的身影，一種難以言說的感激伴著幽幽的、淡淡的菊香在心頭慢慢升起，讓我幽然入夢(mèng)。夢(mèng)中，母親佝僂著背，在山坡上尋覓燦爛芳香的野菊花……（《七彩語文（初中）》2013.9）

【點(diǎn)評(píng)】作者正是通過對(duì)菊香枕中父母愛子之心的娓娓道來，把淡淡的菊香與濃濃的親情融合在一起，深沉幽婉，恬靜自然，仿佛濃霧中一縷柔媚的光華，流淌著一個(gè)女兒對(duì)母親的深深感念之情，感人至深。

（二）觸景思懷 立足于過去經(jīng)歷、體驗(yàn)的娓娓道來，運(yùn)用引論和臆論相結(jié)合的形式，抒發(fā)情懷，解開心結(jié)，與讀者共享心底的那份積淀已久的情結(jié)。

【例二】在船里吃枇杷是一件快適的事。吃枇杷要?jiǎng)兤ぃ龊?，把手弄臟，把桌子弄臟。吃好之后必須收拾桌子，洗手，實(shí)在麻煩。船里吃枇杷就沒有這種麻煩。靠在船窗口吃，皮和核都丟在河里，吃好之后在河里洗手。坐船逢雨天，在別處是不快的，在塘棲卻別有趣味。因?yàn)榘渡狭懿恢?，絕不妨礙你上岸。況且有一種詩趣，使你想起古人的佳句：“人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠?！薄伴e夢(mèng)江南梅熟日，夜船吹笛雨瀟瀟?！惫湃速澝澜?，不是信口亂道卻是親身體會(huì)才說出來的。江南佳麗地，塘棲水鄉(xiāng)是代表之一。我謝絕了二十世紀(jì)的文明產(chǎn)物的火車，不惜工本地坐客船到杭州，實(shí)在并非頑固。知我者，其唯夏目漱石乎？（《塘棲》結(jié)尾）

【點(diǎn)評(píng)】“在船里吃枇杷”不僅是豐子愷深藏心底的童趣，也是一種漂泊他鄉(xiāng)的羈旅之思的排遣，更是一種根深蒂固的江南情結(jié)。江南佳麗地，鄉(xiāng)野清逸情，對(duì)詩趣的率性，對(duì)不文明的謝絕，真誠坦率，既富有藝術(shù)個(gè)性，充滿審美情趣，又張揚(yáng)自己的生活愛好。一句“知我者，其唯夏目漱石乎？”含蓄雋永，韻味幽遠(yuǎn)，道盡了心中永遠(yuǎn)難釋的故鄉(xiāng)情結(jié)。

（三）睹物感懷 立足于眼前人、事、景、物的描述，運(yùn)用客觀描述和形象感覺相結(jié)合的形式，表達(dá)自己某種特定思考和感受，以達(dá)到真實(shí)再現(xiàn)客觀事物固有特征的目的。

【例三】奧馬魯鎮(zhèn)是具有英國維多利亞時(shí)代風(fēng)情的古老小鎮(zhèn)。有一列廢棄的火車，電鈕一按還可以發(fā)出轟隆的鳴聲，煙囪中冒出火苗，讓人回到歐洲19世紀(jì)的蒸汽時(shí)代。有一架飛機(jī)模型吊在那里，房頂上有一個(gè)人準(zhǔn)備放下鉤子將它吊起，還有一架老式的自駕車。這一處的實(shí)物看起來很陳舊，但給人以時(shí)代感和現(xiàn)場(chǎng)感，營造了濃濃的維多利亞氣息。

古鎮(zhèn)有一家電視臺(tái)，游人可以隨意進(jìn)入?yún)⒂^，里面一名老年男子正在專注地播音。電臺(tái)簡陋古樸，讓人們不時(shí)地重溫著時(shí)代的經(jīng)典。

整個(gè)小鎮(zhèn)給人以懷舊感，別有情調(diào)。（李新《新西蘭散記》2013.11）

【點(diǎn)評(píng)】文章結(jié)尾看似懷舊，其實(shí)是在欣賞古鎮(zhèn)點(diǎn)點(diǎn)滴滴中所蘊(yùn)含的歷史韻味，欽嘆古鎮(zhèn)歷史底蘊(yùn)的承傳者對(duì)民族文化保護(hù)的執(zhí)著，欣賞奧馬魯鎮(zhèn)的維多利亞時(shí)代風(fēng)情的醇正和格調(diào)的高雅。正是這種別有的情調(diào)，讓游人會(huì)時(shí)時(shí)重溫到維多利亞古老風(fēng)情的魅力。

（四）顧景興懷 立足于現(xiàn)實(shí)生活，著眼于未來發(fā)展，運(yùn)用合理與不合理情緒辯論的表達(dá)形式，通過對(duì)自己或他人曾經(jīng)行為的合理與不合理的反省，進(jìn)行合理信念的辯論，進(jìn)而形成新信念，以促成新行為的形成，進(jìn)而達(dá)到補(bǔ)救的目的。這樣，既深化了文章結(jié)尾的思想情感，又促動(dòng)了學(xué)生健康心理的形成與發(fā)展，一箭雙雕。

【例四】不過呢，這堂公開課的老師最后得出的結(jié)論是把寶釵貶斥了一頓。我坐在那里想，這些孩子是接受老師的觀點(diǎn)呢，還是暗地里不服氣呢？在我自己除非常識(shí)性的問題，是不太喜歡直接給學(xué)生一個(gè)結(jié)論的，而更愿意讓他們自己去形成自己的觀點(diǎn)的。

孩子們有他們自己的路要走，他們思想的發(fā)展，是他們自己的事情，或許不用大人們來操心。這么一想，我倒覺得安慰了。

【點(diǎn)評(píng)】讓孩子被動(dòng)地接受成人的思維和信念，這是對(duì)孩子個(gè)性最粗暴的扼殺，其根源在于老師的“唯我獨(dú)尊”的核心價(jià)值意識(shí)。合理的信念是尊重學(xué)習(xí)者特定年齡的情感特點(diǎn)和認(rèn)知特點(diǎn)，合理的行為應(yīng)該是讓孩子們擁有自己的思維、思想和情感，讓他們知道自己在讀什么，想什么，需要什么，這才是合理化的閱讀。

（李鵬 江蘇省徐州市云龍區(qū)潘塘中學(xué) 221111）