張建珍 李勁松

【摘要】選取汽車這個(gè)題材進(jìn)行文化素質(zhì)教育，既迎合汽車大發(fā)展人們對(duì)汽車文化的需求，又滿足文化素質(zhì)教育對(duì)人文教育與科學(xué)教育有機(jī)結(jié)合的要求，突出汽車文化課程在文化與專業(yè)教育相結(jié)合領(lǐng)域具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。通過(guò)近年課程教學(xué)實(shí)踐，對(duì)課程建設(shè)中涉及到的課程教學(xué)目標(biāo)定位，教學(xué)內(nèi)容組織，教學(xué)方法和手段等問(wèn)題進(jìn)行了探析，同時(shí)對(duì)課程教學(xué)過(guò)程中反映出來(lái)的問(wèn)題進(jìn)行反思。

【關(guān)鍵詞】汽車文化 公共選修課 教學(xué)方法

【中圖分類號(hào)】G642.0 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）02-0056-02

1 引言

為弘揚(yáng)汽車文化，推動(dòng)校園和社會(huì)汽車文化的發(fā)展，以及向大學(xué)生普及汽車基本常識(shí)，引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)汽車文化形成正確認(rèn)識(shí)，許多高校紛紛面向全校大學(xué)生開(kāi)設(shè)《汽車文化》公選課，將汽車文化知識(shí)作為大學(xué)生素質(zhì)教育的內(nèi)容之一。

本文結(jié)合筆者在近年開(kāi)展的《汽車文化》課程教學(xué)實(shí)踐，運(yùn)用相關(guān)的教學(xué)理論，對(duì)《汽車文化》課程教學(xué)目標(biāo)定位，教學(xué)內(nèi)容組織原則，教學(xué)方法和手段等進(jìn)行探析，同時(shí)對(duì)課程教學(xué)過(guò)程中反映出來(lái)的問(wèn)題進(jìn)行反思。

2 《汽車文化》公選課程教學(xué)實(shí)踐的基本情況

2.1 課程開(kāi)設(shè)與實(shí)踐

海南大學(xué)于2005年開(kāi)始，面向非工科類大學(xué)生開(kāi)設(shè)《汽車文化》文化素質(zhì)教育公選課程，至今已有近十個(gè)年頭，該課程深受廣大大學(xué)生的喜愛(ài)，選課人數(shù)基本上是按學(xué)校校選課程的最高額度滿額選課。而且通過(guò)近年課程教學(xué)實(shí)踐，對(duì)課程建設(shè)中涉及到的課程教學(xué)目標(biāo)定位、教學(xué)內(nèi)容組織，教學(xué)方法和手段等問(wèn)題進(jìn)行了探析和改進(jìn)。

2.2 課程教學(xué)目標(biāo)定位

汽車文化課程定位為面向全校大學(xué)生的文化素質(zhì)教育公選課程，首先應(yīng)滿足文化素質(zhì)教育的要求，又能滿足現(xiàn)代人們對(duì)汽車文化的需求。同時(shí)還要突出推進(jìn)先進(jìn)汽車文化建設(shè)的使命。所以我們把課程定位為：普及汽車基本知識(shí)；擴(kuò)大大學(xué)生的知識(shí)面及知識(shí)結(jié)構(gòu)，突出科學(xué)與人文的文化素質(zhì)教育；推進(jìn)先進(jìn)汽車文化教育普及等。既可以迎合汽車大發(fā)展人們對(duì)汽車的結(jié)構(gòu)、養(yǎng)護(hù)等基本知識(shí)的需求，又可以突出汽車文化課程在文化與專業(yè)教育相結(jié)合領(lǐng)域具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，滿足文化素質(zhì)教育對(duì)人文教育與科學(xué)教育有機(jī)結(jié)合的要求，從而深度挖掘由汽車行業(yè)延伸出來(lái)的創(chuàng)新文化、競(jìng)爭(zhēng)文化、安全文化和美學(xué)文化等汽車精神文化內(nèi)涵。

2.3 課程教學(xué)內(nèi)容組織

根據(jù)課程定位，汽車文化課程在教學(xué)內(nèi)容上比較自由，我們一直以汽車基礎(chǔ)知識(shí)普及和社會(huì)汽車文化熱點(diǎn)問(wèn)題討論為主。對(duì)于總的教學(xué)內(nèi)容，一方面要滿足現(xiàn)代大學(xué)生對(duì)汽車文化基礎(chǔ)知識(shí)的興趣和需求，另一方面要關(guān)注學(xué)生的汽車文化水平以及綜合素質(zhì)的提升。我們基本將課程分三個(gè)知識(shí)模塊進(jìn)行教學(xué)。

①汽車技術(shù)篇學(xué)習(xí)，以加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)汽車基本結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)大學(xué)生正確使用和合理消費(fèi)為準(zhǔn)則。②汽車勵(lì)志篇，以汽車發(fā)展史，企業(yè)發(fā)展史為主線，使學(xué)生了解其背后的汽車名人，汽車各部件發(fā)明，及汽車企業(yè)發(fā)展背后的故事，為學(xué)生人生規(guī)劃提供一定思考和啟示，起到勵(lì)志作用。③汽車品質(zhì)和責(zé)任篇，包含了對(duì)汽車安全知識(shí)的普及，汽車交通文明引導(dǎo)，以及對(duì)汽車帶來(lái)社會(huì)問(wèn)題如能源緊缺、環(huán)境污染等問(wèn)題的思考。

2.4 教學(xué)方法與教學(xué)手段

作為大學(xué)生文化素質(zhì)教育公選課程，旨在給學(xué)生提供一個(gè)學(xué)習(xí)和交流汽車知識(shí)的平臺(tái)，應(yīng)改變常規(guī)課程“滿堂灌”的教學(xué)方式。在教學(xué)方法上，采用啟發(fā)式、引導(dǎo)式和討論式等方法，我們采用由教師主講，學(xué)生參與模式。如教師講兩節(jié)，然后針對(duì)內(nèi)容，與學(xué)生討論一節(jié)課。甚至可以選一些章節(jié)內(nèi)容讓學(xué)生參與ppt課件的制作和上臺(tái)講述。

3 目前《汽車文化》課程教學(xué)實(shí)踐中的主要不足

隨著汽車社會(huì)的到來(lái)，汽車已經(jīng)涉及到了人們生活的方方面面。汽車文化是伴隨著汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展而存在的，將汽車文化作為高校的一門公選課程引入課堂，對(duì)普及高校汽車文化知識(shí)，弘揚(yáng)先進(jìn)汽車文化起到了十分顯著的作用。經(jīng)過(guò)10年的實(shí)踐操作，筆者認(rèn)為目前的《汽車文化》課程教學(xué)工作存在以下不足。

3.1 教學(xué)內(nèi)容需求多，更新快，難有統(tǒng)一固定的教材

汽車文化是指汽車在發(fā)明、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和使用過(guò)程中所形成的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和[1]，汽車文化課程作為面向不同專業(yè)學(xué)生的公選課，該課程以汽車產(chǎn)品及其產(chǎn)業(yè)為載體，滲透到經(jīng)濟(jì)社會(huì)各層面并構(gòu)成互為關(guān)聯(lián)的價(jià)值鏈，以文化發(fā)展的形式演繹人類社會(huì)一系列的行為、法規(guī)、準(zhǔn)則和價(jià)值觀，形成影響汽車社會(huì)和汽車文明發(fā)展進(jìn)程的文化形態(tài)，可以說(shuō)課程涉及的內(nèi)容非常廣泛和復(fù)雜，知識(shí)和內(nèi)容也更新的非?？?，目前，還很難有一本固定教材能滿足《汽車文化》課程教學(xué)的需要。

3.2 汽車文化教育普及面窄，教育形式單一

隨著汽車的大量普及，許多私自改裝、高速飆車、搶道、頻繁并線等糟粕“汽車文化”也越來(lái)越多，汽車事故頻發(fā)，還危及人們的生命和安全，因此很有必要弘揚(yáng)汽車文明和道路交通文明，倡導(dǎo)理性的汽車消費(fèi)理念和汽車生活方式。汽車文化要在高校普及教育，僅靠文化素質(zhì)教育選修課堂，教育普及面窄，教育形式過(guò)于單一。同時(shí)對(duì)校公選課程只面向外學(xué)院學(xué)生選課，選修專業(yè)限制也不合理，無(wú)法讓更多的人接受到文化教育的精髓，也就很難做到高效普及，筆者認(rèn)為，可將課堂教育延伸到校園文化平臺(tái)和社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)。

3.3 考核方式不規(guī)范，不科學(xué)

成績(jī)考核與學(xué)生的學(xué)習(xí)緊密相關(guān)，它影響著課程教學(xué)效果和培養(yǎng)出來(lái)的人才質(zhì)量。完善、科學(xué)的考核方式往往能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)能力、思維能力及創(chuàng)新能力。由于是公選課，《汽車文化》選修課根據(jù)課程要求，通常采取小論文考核方法，使得部分選修的學(xué)生不思考，不重視自己相關(guān)能力的培養(yǎng)，有些學(xué)生應(yīng)付考試，網(wǎng)上下載一篇文章交差。為了改變這種狀況，我們對(duì)汽車文化課程采用了多種考核形式并存的考核方式，即課堂參與討論、參與ppt課件制作、結(jié)合學(xué)生所學(xué)專業(yè)知識(shí)應(yīng)用的考核和考勤等，按權(quán)重綜合給出最終成績(jī)。但總體來(lái)看，目前還缺乏一個(gè)成體系的文化選修課程考核方式，無(wú)法很規(guī)范的對(duì)任課教師形成有效的教學(xué)評(píng)價(jià)，也無(wú)法對(duì)選修學(xué)生形成科學(xué)的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。

4 提升《汽車文化》課程教學(xué)實(shí)踐效果的幾點(diǎn)思考

4.1 文化教育要面向全校各專業(yè)

作為接受高等教育的年輕一代大學(xué)生，是未來(lái)汽車的擁有者，推進(jìn)汽車文化教育的重要力量，在高校時(shí)期接受汽車文化教育，提升汽車文化素養(yǎng)是非常有意義的。汽車已成為一種大眾文化，以汽車為題材開(kāi)設(shè)的公選課也越來(lái)越受到學(xué)生的歡迎。汽車文化面向的對(duì)象應(yīng)更廣一些，即使是汽車專業(yè)及相關(guān)工科專業(yè)學(xué)生也應(yīng)了解一些汽車文化知識(shí)，專業(yè)的相關(guān)性在培育汽車文化的熱潮中可以起到積極的促進(jìn)作用。對(duì)于高校來(lái)說(shuō)，尤其是那些擁有汽車專業(yè)或者相關(guān)專業(yè)的高校，更應(yīng)該營(yíng)造一個(gè)培養(yǎng)汽車文化的最佳氛圍。

4.2 要不斷完善教學(xué)內(nèi)容設(shè)置

汽車具有豐富的文化內(nèi)涵，汽車文化課程作為深受學(xué)生喜愛(ài)的一門公選課，在內(nèi)容上應(yīng)該既要立足與體現(xiàn)汽車文化的相關(guān)基本知識(shí)，更要緊跟現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，反映汽車文化的發(fā)展成果和趨勢(shì)，還要關(guān)注由汽車引發(fā)的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題。不斷將新技術(shù)、新知識(shí)、新思想融入教學(xué)新內(nèi)容，只有這樣，教學(xué)課程的內(nèi)容才能得到不斷的豐富和延伸，才能培養(yǎng)大學(xué)生寬闊的視野，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。

4.3 逐步形成科學(xué)有效的考核方式

作為素質(zhì)教育課程，考核方式應(yīng)該將知識(shí)考核與能力考核相結(jié)合。目前我們采取的一些多種考核形式并存的考核方式，實(shí)踐證明，此類考核形式對(duì)汽車文化課程比較適用，當(dāng)然經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐，我們也充分感受到現(xiàn)有的教學(xué)模式和考核方式還有非常多的改進(jìn)空間，也非常有必要進(jìn)行相關(guān)的改進(jìn)，如果能在課程教學(xué)過(guò)程中提供良好的教學(xué)條件，則相應(yīng)也該有更好的教學(xué)和考核方式，比如汽車相關(guān)用品的設(shè)計(jì)與制作等。還有一些汽車相關(guān)應(yīng)用技能考察方式更能提升學(xué)生的文化知識(shí)和綜合應(yīng)用能力，如駕照考試。如果大學(xué)生把考駕照作為“學(xué)分成績(jī)”的一個(gè)重要“證書(shū)”時(shí)，在大學(xué)里普及汽車文化教育就應(yīng)成為一種必然。

4.4 微課時(shí)代要應(yīng)用好信息技術(shù)的教學(xué)使用

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，汽車文化在高校的普及教育，靠課堂教學(xué)是有限的，應(yīng)將汽車文化課堂教育平臺(tái)延伸到校園文化平臺(tái)和社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)，在理論課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上，開(kāi)發(fā)汽車文化網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)，讓廣大學(xué)生甚至社會(huì)人士都可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)課堂學(xué)習(xí)汽車文化知識(shí)，網(wǎng)絡(luò)課堂學(xué)習(xí)突破了課程教學(xué)中時(shí)間和空間的限制。從形式上來(lái)講，還可以開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)汽車專題講座、網(wǎng)絡(luò)汽車競(jìng)賽（如汽車文化知識(shí)競(jìng)賽、汽車無(wú)限創(chuàng)意大賽）等豐富的網(wǎng)絡(luò)校園汽車文化活動(dòng)，使得高校校園文化建設(shè)不斷豐富和發(fā)展。

5 結(jié)束語(yǔ)

汽車作為凝聚著一百多年來(lái)人類物質(zhì)文明及精神文明的成果，和諧地將科技和藝術(shù)相統(tǒng)一，積淀成現(xiàn)代社會(huì)特有的文化底蘊(yùn)。汽車文化以汽車產(chǎn)品及其產(chǎn)業(yè)為載體，滲透到經(jīng)濟(jì)社會(huì)各層面，高校歷來(lái)是促進(jìn)文化發(fā)展的重要力量，中國(guó)的汽車文化，首先在高校里開(kāi)始培養(yǎng)。《汽車文化》課程的實(shí)踐證明，通過(guò)文化選修課程的教學(xué)，能有效地提升大學(xué)生文化素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)教育與人文教育的交融。雖然《汽車文化》作為一門新興課程，還需要在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和考核方式等方面完善和改進(jìn)，還需要進(jìn)一步得到重視和普及推廣，但汽車產(chǎn)業(yè)本身具有的技術(shù)安全內(nèi)涵和濃厚時(shí)尚文化氣息，決定了開(kāi)設(shè)《汽車文化》課程的重要性和必要性。

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