李梅

新課程對高中文言文教學有如下要求：閱讀淺易的文言文，背誦一定數(shù)量的名篇，掌握常見的文言知識，注重在實踐中舉一反三;學習中國古代優(yōu)秀作品，體會其中蘊涵的中華民族精神;學會用現(xiàn)代觀念審視作品，評價其積極意義與歷史局限。如此看來，文言文教學要有“文”有“言”。沒有“言”，哪來的“文”？沒有“言”的積累，弄不通文意，何來對“文”的理解與鑒賞？反之，沒有對“文”的賞鑒，言也只不過是“故紙”一堆。文言文教學有“文”有“言”，方能過得應試關口，上得素質(zhì)臺階。

那么，該如何進行文言文閱讀教學呢？應該把握好哪些環(huán)節(jié)呢？

課程改革后，語文每周只有五節(jié)課，那么長的文言文該如何處理？應該先以“預習學案”引領學生的自主學習，課前教師精心準備“預習學案”，要求學生充分誦讀文章，疏通文意，同時給出重點文言知識點，讓學生借助工具書，自行解決問題，掌握知識。如有疑問，可圈畫留存，課堂上的環(huán)節(jié)之一就是交流疑難問題，學生教師共同解決。對文本的賞讀也應該有引路的問題，讓學生提前思考。在有些教學視頻中，回答問題的學生拿著統(tǒng)一的紙張回答，就有專家質(zhì)疑學生是提前備答，其實，若是教師提前布置下去的學案，學生提前自主作答，有何不可？

“言”的教學，因了課前的充分準備，課堂上教師只需檢查補充，鞏固提高，這樣就節(jié)約了時間，有利于鑒賞環(huán)節(jié)的展開。對于“文”的教學，課堂上最忌面面俱到。像課本上所選的《史記》篇目，篇篇經(jīng)典，人物刻畫、細節(jié)描寫、精到的語言、多彩的手法等，如果一一講來，幾時能盡？ 方智范先生認為，備課要有取舍，這是極好的意見。比如，《廉頗藺相如列傳》這一課，從教學實踐來看，其故事情節(jié)、人物形象等，學生完全可以自主把握，無需多講，而文章的語言、表現(xiàn)手法等，倒是此一階段學生應該開始探究的。

文言文教學還要關注古文今讀，這對于學生的思維拓展和寫作積淀都是極有好處的。趙志偉先生點評《廉頗藺相如列傳》的課堂教學時談到：“我覺得要聯(lián)系現(xiàn)實，弱國無外交，與其講“和”，不如講要發(fā)展，國家要強大?！彼季S引深至此，才是文言文教學價值的充分體現(xiàn)。