東方小四
魯迅在中國(guó)雜文界的地位,怎么高評(píng)都不過分。他智識(shí)過人、行文冼煉、犀利透徹等等,當(dāng)然,有時(shí)也不免失之于刻薄,譬如說,他從文字到現(xiàn)實(shí)都踐行了“一個(gè)也不饒恕”。
魯迅在性格上頗似他的祖父周福清,罵起人來深入骨髓讓人恨恨卻又無可奈何。魯迅三兄弟也沒少被祖父埋汰,而且因祖父強(qiáng)勢(shì),少年的魯迅即便對(duì)其憤恨交加卻也無力反抗。但魯迅在有機(jī)會(huì)“報(bào)復(fù)”的時(shí)候,也絕不“手軟”。譬如說有一位與魯迅同時(shí)代的日本學(xué)者,寫了篇有關(guān)周家的文章送給魯迅審稿,魯迅刪掉了送審的文章中關(guān)于祖父任“大官”的描述,只輕描淡寫說祖父不過是當(dāng)過縣令般的小官而已,對(duì)其他肯定祖父的言辭也一并刪除。魯迅曾經(jīng)有機(jī)會(huì)看到祖父科舉應(yīng)試的試卷,他在日記里也一筆帶過,意思是寫得不怎么樣嘛。前文中的日本學(xué)者曾經(jīng)一針見血地指出,魯迅對(duì)于祖父,潛藏著幸災(zāi)樂禍般的報(bào)復(fù)心理。這是一個(gè)曾經(jīng)對(duì)脾氣暴躁、罵人毒辣的祖父無可奈何的少年,在終于成年并得到了話語權(quán)之后的悄然回?fù)簟?/p>
如此,你便可理解為何魯迅在舉家從紹興遷至北京時(shí),他在老家燒掉了祖父一生所有日記的舉動(dòng)了。那些日記堆積起來約合兩立方米,是一個(gè)原本行事嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜艘惠呑拥膶懻?。即便在辭世之前,周福清仍然在病床上顫顫巍巍寫日記。因此,為祖父送了終的三弟周建人對(duì)兄長(zhǎng)此舉并不贊同,但他弱弱的反對(duì)被魯迅輕易而堅(jiān)定地駁回。于是,那把大火燒了兩天。而燒掉了祖父一生日記的魯迅,從此再未回過故鄉(xiāng)。
在這樣的背景之下,魯迅說出“一個(gè)也不饒恕”的話語,就不那么突兀了。魯迅極其勤奮,現(xiàn)存小說集三部、散文集二部、雜文集十九部。在那些字里行間,處處可見其心血和矛盾。梁實(shí)秋說,魯迅有一種怨恨之氣。隱隱的怨恨,也在留下的文字間彌漫。魯迅在辭世前的十幾天里寫最后一篇文章時(shí),對(duì)此也有清醒的認(rèn)識(shí),他寫道,“讓他們?cè)购奕?,我一個(gè)也不寬恕”。多年以后,此語依然令人觸目驚心。
魯迅至今依然活在人們的記憶里,不論你喜歡或者不喜歡他。1936年10月19日,魯迅逝世。筆戰(zhàn)不止的“敵我”雙方,與數(shù)萬民眾一起去吊唁這個(gè)偉大的學(xué)者和文學(xué)家。此后數(shù)十年,各種筆戰(zhàn)、各類運(yùn)動(dòng)、無數(shù)的人物多次將魯迅這個(gè)名字推到風(fēng)口浪尖。支持他和貶低他的人,也未必懂得他。所有的評(píng)價(jià),都需放在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景里綜合考慮,而不是根據(jù)自身立場(chǎng)有所取舍。
筆者認(rèn)為,評(píng)價(jià)魯迅必須從以下幾個(gè)方面去認(rèn)識(shí)他。首先便是,魯迅在新文化運(yùn)動(dòng)中的地位。勿庸置疑,魯迅確實(shí)將中華傳統(tǒng)文化的劣根性揭示得入木三分,確實(shí)喚醒了中國(guó)人對(duì)自身文化的反思,張揚(yáng)了一種現(xiàn)實(shí)主義的批判精神,為新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)的拓展,及國(guó)人精神的轉(zhuǎn)型,提供了一種極大的張力,在當(dāng)時(shí)的文化界、思想界,起到了振聾發(fā)聵的作用。
但自漢唐以來,中國(guó)文化的精神所遺存所保留所發(fā)揚(yáng)的,有諸多值得回味和肯定的一面。中國(guó)人不僅僅是在沉默中死亡,還常常在沉默中爆發(fā)。魯迅說,“我是不憚以最壞的惡意去揣測(cè)中國(guó)人的”。確如此言,我們反觀魯迅,他對(duì)于中國(guó)文化的韌性、民族族精神、愛國(guó)情懷、強(qiáng)大的韌性等方面的展示,沒能達(dá)到他對(duì)于其劣根性的展示所達(dá)到的深度。
另外,魯迅在新文化運(yùn)動(dòng)中確實(shí)創(chuàng)造了一種精神,提出了對(duì)人和對(duì)人本性的一種關(guān)懷,這是他之所以成為青年領(lǐng)袖的不可否認(rèn)的一面。但魯迅實(shí)質(zhì)上“不屑于”與其觀點(diǎn)相左的人進(jìn)行本質(zhì)上的交鋒。就像當(dāng)年他的祖父在每每罵過他們小輩之后,根本懶得理會(huì)對(duì)方有何回應(yīng)。這種你罵東我罵西,他的“對(duì)手”無論是胡適、林語堂還是其他人,雙方未能在深層次上正式交鋒的狀況,給我們留下了很多遺憾。否則,我們看到的不會(huì)是細(xì)節(jié)的吹毛求疵,而是真正的精神砥礪。
從此處可以看出,魯迅在性格上也有其局限性。他將許多人推到了“外面”,還將與他觀點(diǎn)略有不同的左翼右翼甚至是中翼,甚至是稍稍有分歧的人都擋到了外面。
魯迅在去世前的最后一篇文章里還寫道,“忘了我,管自己生活”。但時(shí)至今日,我們依然忘不了他。當(dāng)歲月不斷流轉(zhuǎn),有中文的地方,我們都不會(huì)忘記他。因?yàn)?,魯迅是偉大的,這一點(diǎn)連其辯論對(duì)手也無可否認(rèn)。但偉大的魯迅也是平凡的。一個(gè)偉大的魯迅創(chuàng)造了歷史,一個(gè)平凡的魯迅帶來了些許遺憾。