卞雯玉

摘要：美國(guó)作家埃菲爾德等人創(chuàng)作的《心靈雞湯》對(duì)我們語(yǔ)文課堂幫助很大。筆者認(rèn)為，在語(yǔ)文課堂中，有很多元素可以成為我們的“心靈雞湯”。筆者在此探討了在語(yǔ)文課堂上如何進(jìn)行積極語(yǔ)用，讓語(yǔ)文課成為“心靈雞湯”，方法有三，即改變、積淀、呈現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文課的“心靈雞湯”；積極語(yǔ)用；改變、積淀與呈現(xiàn)策略

中圖分類(lèi)號(hào)：G427文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2015）05-063-1

改變·緊扣生本立場(chǎng)

一本書(shū)中的故事，對(duì)于每一個(gè)讀者而言，擁有著充分的自主選擇性。所以，“心靈雞湯”中的每一個(gè)故事，總是那樣的深入人心。

而語(yǔ)文課呢？雖然，同樣是文字，但，無(wú)論是從時(shí)間還是閱讀方式而言，都受著老師的制約。即使是自由讀，也不過(guò)像是拴在線上的風(fēng)箏，“飛”不遠(yuǎn)。所以，當(dāng)“語(yǔ)用”意識(shí)逐漸走進(jìn)每一個(gè)教者的頭腦時(shí)，語(yǔ)文課堂不再是老師的“一家之言”，它開(kāi)始更多地關(guān)注到學(xué)生，讓學(xué)生成為了課文的主人，開(kāi)始提倡“學(xué)生本位”、“兒童立場(chǎng)”。所以，要想語(yǔ)文課成為學(xué)生的“心靈雞湯”，首先需要觀念上的改變。

《嫦娥奔月》這篇民間故事類(lèi)課文，對(duì)學(xué)生而言，可謂是“耳熟能詳”。那作為一篇課文，對(duì)學(xué)生的意義何在呢？往往，我們會(huì)直接將教學(xué)目標(biāo)定位在讓學(xué)生會(huì)讀故事、講故事、編故事。但若仔細(xì)思考，不禁發(fā)問(wèn)，這樣的教學(xué)目標(biāo)到底是從誰(shuí)的角度出發(fā)了？是老師提出的要求還是學(xué)生自己的欲望？

得出了顯而易見(jiàn)的答案后，我突然間覺(jué)得無(wú)從下手，這樣的課文，我到底教什么？靜靜地，當(dāng)回憶起我的學(xué)生時(shí)代，我似乎尋找到了答案。小時(shí)候，很喜歡聽(tīng)故事的我，總會(huì)不自覺(jué)地為故事中的每一個(gè)主人公貼上“好人”或“壞人”的標(biāo)簽。那讀完《嫦娥奔月》這個(gè)故事，學(xué)生最直接感受到的，不就是故事里鮮明的形象嗎？

當(dāng)故事發(fā)展到“逄蒙去搶嫦娥仙藥”這個(gè)情節(jié)時(shí)，故事里的每一個(gè)人物形象已經(jīng)十分鮮明，可謂是“躍然于紙上”。很快的，學(xué)生用“機(jī)智勇敢”和“奸詐貪婪”準(zhǔn)確地形容嫦娥和逄蒙，特別是對(duì)嫦娥，贊美之詞更是比比皆是?？梢?jiàn)，愛(ài)美之心人皆有之。于是，我趁熱打鐵，繼續(xù)激發(fā)學(xué)生對(duì)美好人物的喜愛(ài)。當(dāng)學(xué)生找到“周旋”一詞時(shí)，我沒(méi)有簡(jiǎn)單地讓學(xué)生通過(guò)一對(duì)一的方式，在表演中細(xì)化這個(gè)詞的含義，而是讓學(xué)生思考：“面對(duì)一個(gè)奸詐貪婪的逄蒙，你們心中那機(jī)智勇敢的嫦娥會(huì)怎樣應(yīng)對(duì)？”這個(gè)問(wèn)題一提，讓學(xué)生的思維一下子打開(kāi)了。

就這樣，稍稍地變換一下思考的角度，讓學(xué)生“走近”課文，更“走進(jìn)”課文，找到與文章的相通點(diǎn)，引起屬于自己的共鳴！“生本”立場(chǎng)，是關(guān)鍵。

積淀·巧抓恰當(dāng)時(shí)機(jī)

《心靈雞湯》中的每一個(gè)故事，對(duì)每一個(gè)讀者而言，也許是曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的，可能是現(xiàn)在正經(jīng)歷的，或許在將來(lái)也會(huì)遇到。所以在不同的時(shí)期閱讀這本書(shū)，都會(huì)有不一樣的收獲。每一次的閱讀，正如海綿一般，在慢慢吸收、積淀著其中的精華。而這，正是與課文相比的最大差異性。

語(yǔ)文教材在編輯過(guò)程中，雖然會(huì)依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知情況，針對(duì)不同學(xué)段提出不同的目標(biāo)。但，作為變化性最大的個(gè)體而言，學(xué)生的接受水平是否一致，是否是他在這個(gè)年齡段，或者是時(shí)間段里最需要的，也在影響著他對(duì)語(yǔ)文內(nèi)容的理解與接納程度。

所以，試著留出時(shí)間給孩子消化，讓一些語(yǔ)言文字悄悄浸入學(xué)生的思維空間，并慢慢積淀，非常重要。

當(dāng)這節(jié)課的熱鬧在我的記憶中逐漸淡去的時(shí)候，一次偶然的機(jī)會(huì)，翻開(kāi)了一位學(xué)生的日記本。日記的內(nèi)容是描寫(xiě)一位老師。在他的字里行間中，我被這樣一段文字牢牢吸引：“我們的老師在哪里？你不知道，我不知道。你看，辦公室的燈還亮著，老師在那里工作?！笨赐赀@段話，我的鼻子情不自禁地發(fā)酸，似乎有種被感動(dòng)的感覺(jué)。翻回封面看看名字，這個(gè)男孩并不是屬于平日里在語(yǔ)文課堂上表現(xiàn)十分出色的，但這樣的一段文字，運(yùn)用在這里，真是妙不可言。

這不是簡(jiǎn)單的摘抄所能達(dá)到的效果。語(yǔ)文課上的知識(shí)點(diǎn)，接受的確很重要，但積淀的過(guò)程必不可少。因?yàn)橹挥蟹e淀之后，才能內(nèi)化為自己的東西，才能永久保存在記憶之中。

呈現(xiàn)·盡展言語(yǔ)個(gè)性

心理學(xué)上有句話叫作“助人自助”，要幫助別人去養(yǎng)成自己能幫助自己的能力。這句話雖然聽(tīng)上去有點(diǎn)拗口，但正如《心靈雞湯》這本書(shū)的作用一樣，它更多的是要讀者在領(lǐng)悟到一些道理后，能幫助自己正確面對(duì)一切，養(yǎng)成平常心。

那語(yǔ)文課的作用是什么呢？回到“語(yǔ)用”這個(gè)話題上，答案似乎自然揭曉。但如何將理論緊密聯(lián)系實(shí)際，讓學(xué)生的收獲能實(shí)實(shí)在在地呈現(xiàn)，卻讓每一個(gè)語(yǔ)文老師的心為之牽絆。

在《厄運(yùn)打不垮的信念》這篇課文中，在講述完談遷兩次編寫(xiě)《國(guó)榷》的故事后，文章的結(jié)尾處有這么一句話點(diǎn)明了中心：“在漫長(zhǎng)的人生旅途中，難免有崎嶇和坎坷。但只要有厄運(yùn)打不垮的信念，希望之光就會(huì)驅(qū)散絕望之云?！焙茏匀坏?，在讀到這句話后，我讓學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際說(shuō)說(shuō)對(duì)這句話的理解。學(xué)生說(shuō)到了“實(shí)驗(yàn)失敗”，說(shuō)到了“考試失敗”。這些經(jīng)歷的確符合這句話的語(yǔ)境，但學(xué)生卻是輕描淡寫(xiě)一般，似乎只為完成我的問(wèn)題。這樣的語(yǔ)言，聽(tīng)上去索然無(wú)味。

時(shí)間轉(zhuǎn)眼間來(lái)到了一次班隊(duì)課上。當(dāng)一個(gè)小隊(duì)在講述他們小隊(duì)護(hù)養(yǎng)植物的經(jīng)歷時(shí)，我聽(tīng)到了一段熟悉的語(yǔ)言：“我們小隊(duì)的這棵小苗，經(jīng)歷了這么多的災(zāi)難，甚至差點(diǎn)死掉。但，我們不放棄，我們要把它養(yǎng)大，這是我們的信念！所以，依舊給它澆水，每天把它搬出去曬太陽(yáng)。終于，它又活過(guò)來(lái)了！”

太意外了！一次班隊(duì)課上的故事講述，竟然能巧妙借助了語(yǔ)文課本上的語(yǔ)言。這才是語(yǔ)文，不僅是在語(yǔ)文課堂上，更應(yīng)該是在每一個(gè)需要表達(dá)的場(chǎng)合，都能運(yùn)用自如。不僅是滿足于老師的“被要求”，更是受到“要表達(dá)”的內(nèi)驅(qū)力的推動(dòng)，由“要我說(shuō)”變成“我要說(shuō)”。