彭庭松

【摘要】浙江農(nóng)林大學(xué)以“國(guó)家生態(tài)文明教育基地”為載體，大力推進(jìn)文化校園建設(shè)，在發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)、整合教育資源、利用“兩園合一”特色、實(shí)施環(huán)境育人、加強(qiáng)生態(tài)文化建設(shè)、推廣教育范圍等方面取得較大成績(jī)。生態(tài)文化的深入建設(shè)，應(yīng)在做好整體規(guī)劃、凸顯文化亮點(diǎn)、弘揚(yáng)生態(tài)思維、創(chuàng)新精神機(jī)制、加大開(kāi)放力度、擴(kuò)大社會(huì)影響等方面下功夫?；嘏c學(xué)校的一體發(fā)展，對(duì)生態(tài)文化建設(shè)具有顯著推動(dòng)效應(yīng)。

【關(guān)鍵詞】基地；載體；生態(tài)文化；浙江農(nóng)林大學(xué)

【中圖分類號(hào)】G641

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】2095-5103（2015）10-0041-03

每年一次的“國(guó)家生態(tài)文明教育基地”評(píng)選活動(dòng)始于2009年。該項(xiàng)活動(dòng)是由國(guó)家林業(yè)局、教育部、共青團(tuán)中央、中國(guó)生態(tài)文化協(xié)會(huì)等共同主辦的。根據(jù)《國(guó)家生態(tài)文明教育基地管理辦法》規(guī)定，基地的主要功能是面向全社會(huì)進(jìn)行生態(tài)科普和生態(tài)道德教育，它是建設(shè)生態(tài)文明的示范窗口。

2010年，浙江農(nóng)林大學(xué)和北京大學(xué)一起榮獲“國(guó)家生態(tài)文明教育基地”（以下簡(jiǎn)稱基地）稱號(hào)。這是對(duì)該校多年來(lái)堅(jiān)持生態(tài)大學(xué)辦學(xué)理念和辛勤工作的肯定。此后，學(xué)校充分利用基地與校園合一的特色和優(yōu)勢(shì)，以基地為載體，大力推進(jìn)學(xué)校生態(tài)文化建設(shè)，集聚資源，釋放能量，在推進(jìn)生態(tài)文明教育方面做出了卓有成效的工作。

首先，學(xué)校從戰(zhàn)略上組合資源，聚焦生態(tài)教育與研究，營(yíng)造文化氛圍與聲勢(shì)。學(xué)校確立了將建設(shè)“生態(tài)性創(chuàng)業(yè)型”大學(xué)作為自己發(fā)展的戰(zhàn)略特色和目標(biāo)，“生態(tài)育人，創(chuàng)新強(qiáng)校”成為一以貫之的追求。該校黨委書記宣勇多次強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持“生態(tài)化理念，生態(tài)化教育，生態(tài)化管理與生態(tài)化學(xué)校的辦學(xué)特色”。在此引領(lǐng)下，學(xué)校重新調(diào)整了院系布局，設(shè)立了6個(gè)與生態(tài)領(lǐng)域相關(guān)的二級(jí)學(xué)院，開(kāi)設(shè)了52門生態(tài)類專門課程。不僅制定實(shí)施《浙江農(nóng)林大學(xué)師生生態(tài)行為規(guī)范》，而且對(duì)全校學(xué)生的培養(yǎng)中明確有“生態(tài)素養(yǎng)目標(biāo)”，開(kāi)設(shè)有全校公選課程“生態(tài)文化概論”，畢業(yè)有生態(tài)類課程學(xué)分達(dá)標(biāo)的要求。在科學(xué)研究上，學(xué)校實(shí)施“1030計(jì)劃”，加大集中攻堅(jiān)生態(tài)科技與文化的研究力度。落戶該校的浙江省生態(tài)文化研究中心，不僅集中了浙江省相關(guān)研究人才，而且通過(guò)“安吉模式”等研究為全國(guó)矚目。同時(shí)，它還為普及生態(tài)文化，加強(qiáng)生態(tài)文明教育做了大量工作。學(xué)校戰(zhàn)略上的舉措，為基地發(fā)揮生態(tài)文明教育功能奠定了基礎(chǔ)，準(zhǔn)備了條件，并成為其可持續(xù)性發(fā)展的不竭動(dòng)力。

其次，學(xué)校利用“兩園合一”的優(yōu)勢(shì)，從環(huán)境育人人手，切實(shí)發(fā)揮基地的生態(tài)文明教育功能。學(xué)校專門開(kāi)設(shè)有“認(rèn)知校園植物”入學(xué)課程，作為學(xué)生熟悉校園、自覺(jué)養(yǎng)成生態(tài)習(xí)慣和行為的重要教育手段之一。生態(tài)校園的魅力吸引了不少校外人來(lái)參觀學(xué)習(xí)，學(xué)校為此完善了景觀標(biāo)識(shí)系統(tǒng)，并主動(dòng)配備專業(yè)教師、志愿者義務(wù)導(dǎo)游和講解。每年都有固定的校園開(kāi)放日，學(xué)校精心組織相關(guān)生態(tài)活動(dòng)，為廣大游客提供普及知識(shí)的服務(wù)。學(xué)校還通過(guò)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、制作專題片、發(fā)行明信片等形式，廣泛宣傳校園生態(tài)環(huán)境和建設(shè)成就，影響日益擴(kuò)大。

再次，圍繞生態(tài)牌開(kāi)展校園文化建設(shè)，通過(guò)各種活動(dòng)達(dá)到生態(tài)育人的目的。以“紅綠”為主題的校園文化特色不斷堅(jiān)持和深化，各種生態(tài)文明的沙龍、講座等活動(dòng)經(jīng)常深入到師生之間?！扒嗄晟鷳B(tài)節(jié)”“愛(ài)木節(jié)”“綠色使者”評(píng)選、“綠眼睛環(huán)保月”等主題活動(dòng)定期開(kāi)展，參與人員不斷增加，隨著影響的與日俱增，其中有些還成為知名的校園品牌。學(xué)校還組織人員積極參加浙江省和杭州市組織的“生態(tài)科普日”“全民飲茶日”等活動(dòng)，假期精心組織實(shí)踐服務(wù)團(tuán)深入到城鄉(xiāng)進(jìn)行生態(tài)服務(wù)和教育，將生態(tài)文明之風(fēng)吹向社會(huì)。

一、做好校園規(guī)劃，凸顯文化亮點(diǎn)

首先要做好校區(qū)之間的總體布局，基地建設(shè)既要有整體性，又要突出其特色，使之達(dá)到共性規(guī)整和個(gè)性紛呈的完美結(jié)合。浙江農(nóng)林大學(xué)現(xiàn)有衣錦、東湖和諸暨三個(gè)校區(qū)，在生態(tài)文化建設(shè)上，應(yīng)形成以代表植物連接起來(lái)的文化特色。衣錦校區(qū)歷史悠久，是學(xué)校發(fā)展的源頭。在規(guī)劃建設(shè)上，應(yīng)突出以紅楓為代表的古色文化，在生態(tài)文明教育中側(cè)重發(fā)揮提供歷史資源、人文底蘊(yùn)的作用。東湖校區(qū)是主校區(qū)，是植物園和校園兩園合一的所在，應(yīng)突出以綠竹為代表的綠色文化，在生態(tài)文明教育中側(cè)重發(fā)揮提供環(huán)境資源、學(xué)習(xí)場(chǎng)所、科研支撐的作用。諸暨校區(qū)是最年輕的校區(qū)，是獨(dú)立學(xué)院的所在，應(yīng)突出以荷花仙子西施為代表的秀色文化，在生態(tài)文明教育中側(cè)重發(fā)揮審美陶冶、時(shí)尚展示等作用。

其次要做好校園生態(tài)地標(biāo)的樹(shù)立和建設(shè)。地標(biāo)是指某區(qū)域具有標(biāo)志性的地理建筑或景觀，它最能體現(xiàn)風(fēng)貌的獨(dú)特性。建議在衣錦校區(qū)興建開(kāi)放性的浙江省生態(tài)博物館，整合和展示浙江省在生態(tài)文明教育、科技、制度等方面的成果，吸引更多的人來(lái)參觀學(xué)習(xí)，將其教育的輻射面最大化。博物館建筑的設(shè)計(jì)風(fēng)格應(yīng)注意與臨安市區(qū)附近的錢王陵園、圖書館協(xié)調(diào)呼應(yīng)，彰顯城市的文化生態(tài)。東湖校區(qū)應(yīng)著力建設(shè)生態(tài)走廊，利用植物和地理的自然分布，將曲徑通幽的園林情趣與依山傍水的自然風(fēng)味藝術(shù)地結(jié)合，在天人合一傳統(tǒng)哲學(xué)基礎(chǔ)上充分利用文化因素，將走廊建設(shè)成高雅的文化憩息地。應(yīng)盡快設(shè)計(jì)完成校園生態(tài)雕塑，結(jié)束東湖校區(qū)無(wú)雕塑的歷史。建議雕塑的設(shè)計(jì)應(yīng)充分考慮人的因素，體現(xiàn)農(nóng)林院校特性，尊重大學(xué)文化生態(tài)的共性。設(shè)計(jì)中還要融合校訓(xùn)和“堅(jiān)韌不拔，不斷超越”的學(xué)校精神，將人與自然的生態(tài)統(tǒng)一通過(guò)藝術(shù)形式有意味地呈現(xiàn)。在具體理念的呈現(xiàn)中，“耕讀承傳”“樹(shù)木樹(shù)人”“天地和諧”等元素若能一體渾然，當(dāng)是具備歷史縱深感和時(shí)代氣息的。

再次，繼續(xù)加強(qiáng)校園植物的栽培和管理，充分挖掘植物文化內(nèi)涵，使其生態(tài)教育的人文功能落到實(shí)處。兩園合一的特色，使學(xué)用并舉由可能成為現(xiàn)實(shí)，校園植物較好地發(fā)揮了教學(xué)和科研的功能。但遺憾的是，校園植物本來(lái)包含有的豐富多彩的文化內(nèi)容卻遠(yuǎn)未充分利用。筆者以為，當(dāng)前可從幾件具體事情人手，著力開(kāi)發(fā)文化資源。第一，廣泛發(fā)動(dòng)，舉行校花校樹(shù)的評(píng)選活動(dòng)。這一活動(dòng)本身就是弘揚(yáng)生態(tài)文化的教育過(guò)程。確定后，可以繼續(xù)通過(guò)舉辦各種文化活動(dòng)來(lái)恢弘其文化的廣度、深度和向度。第二，在生態(tài)走廊的合適位置，將常見(jiàn)植物如松、竹、梅、茶等加以突出，并配以古典詩(shī)詞、典故軼事等說(shuō)明項(xiàng)目。同時(shí)在植物指示牌內(nèi)容上適度增加相關(guān)人文內(nèi)容的介紹。第三，大力弘揚(yáng)茶文化、竹文化和木文化等校園特色，通過(guò)各種形式強(qiáng)化其文化內(nèi)涵，打造屬于本校獨(dú)具的文化品牌和印記。

二、弘揚(yáng)生態(tài)精神，創(chuàng)建文明機(jī)制

生態(tài)文明需要通過(guò)物質(zhì)建設(shè)來(lái)保障，但歸根結(jié)底它表現(xiàn)的是一種精神境界。作為國(guó)家生態(tài)文明教育基地的浙江農(nóng)林大學(xué)，應(yīng)率先轉(zhuǎn)變思維，在管理制度、生活行為、幸福心態(tài)等方面建立機(jī)制，弘揚(yáng)生態(tài)文化，營(yíng)造豐盈和美的精神家園。通過(guò)領(lǐng)跑性的創(chuàng)新探索，不僅為基地提供更多的教育資源，更為社會(huì)提供寶貴經(jīng)驗(yàn)和示范效應(yīng)。

用生態(tài)文明的思維創(chuàng)新管理方式，營(yíng)造和諧共贏的制度文化，這是生態(tài)性大學(xué)文化建設(shè)的根本途徑。學(xué)校的管理制度理應(yīng)貫徹“以人為本、分類管理、立足長(zhǎng)遠(yuǎn)、持續(xù)和諧”的原則，將以剛性結(jié)果考核為特征的目標(biāo)型管理，轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀嵝赃^(guò)程實(shí)施為特征的生態(tài)化管理。老師、學(xué)生、管理人員、后勤人員以及生存的整個(gè)校園環(huán)境，構(gòu)成了學(xué)校的一個(gè)多層次、開(kāi)放性、兼容并包的生態(tài)系統(tǒng)。人群主體、專業(yè)學(xué)科、教學(xué)科研、資源分配、價(jià)值認(rèn)同、利益追求等諸多方面都存在著自然而又明顯的差異。因此，正視和尊重這種差異生態(tài)，是制定人性制度的基礎(chǔ)。管理制度的理想境界是充分發(fā)揮每個(gè)人的作用，通過(guò)運(yùn)行機(jī)制做到人愛(ài)其崗、人盡其才、人際合作、共贏同美的結(jié)果。防止和改正管理考核中的重?cái)?shù)量結(jié)果、一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)管到底的做法，嚴(yán)格遵循落實(shí)“教學(xué)為本、科研為基、學(xué)生為重、社會(huì)為需、管理為輔”的方向，將強(qiáng)制性的被動(dòng)管理轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的個(gè)人化管理。管理過(guò)程中，盡量減少人為過(guò)多的干預(yù)，將對(duì)優(yōu)勝劣汰的叢林競(jìng)爭(zhēng)法則的借鑒控制在合理范圍之內(nèi)?？傊?，管理制度設(shè)計(jì)中，只有大幅度去行政化，大力氣增加文化因素，一個(gè)和諧共生、合作共贏的符合生態(tài)文明要求的局面才可能應(yīng)運(yùn)而生。

用生態(tài)文明的思維引導(dǎo)教育師生，養(yǎng)成崇尚簡(jiǎn)單生活的行為文化，這是生態(tài)性大學(xué)文化建設(shè)的價(jià)值取向。作為崇高境界的生態(tài)文明，它不僅是充滿著對(duì)人類共同體的關(guān)懷，擴(kuò)而大之，更是充滿著對(duì)生命共同體的終極關(guān)懷。生態(tài)危機(jī)讓人類痛定思痛：地球只有一個(gè)，資源取之不竭、用之不盡終究是個(gè)神話，過(guò)度破壞的大自然不斷對(duì)人類實(shí)施懲罰，這些觀念和事實(shí)都在時(shí)刻警醒著人們。學(xué)校應(yīng)利用本身的學(xué)科優(yōu)勢(shì)，從科學(xué)角度通過(guò)適當(dāng)方式，不斷向師生反復(fù)說(shuō)明維持生態(tài)系統(tǒng)的極端重要性。除了學(xué)校的生態(tài)類通識(shí)課外，“兩課”乃至于文化類課程，都要加大對(duì)相關(guān)聯(lián)的生態(tài)文明內(nèi)容的講授和研究，讓生態(tài)文明意識(shí)走進(jìn)廣大師生的腦海心田，從而也自覺(jué)地外化為生態(tài)行為。

學(xué)校除了教育和引導(dǎo)師生正確對(duì)待個(gè)人利益外，更要在行為文化上倡導(dǎo)淡泊寧?kù)o、簡(jiǎn)單生活的理念。學(xué)校應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)節(jié)約校園的建設(shè)，加大資源循環(huán)利用的廣度和力度。繼續(xù)提倡低碳生活、綠色出行的行為方式，嚴(yán)格控制校園內(nèi)汽車尾氣排放，提倡自行車或步行上班。對(duì)學(xué)生進(jìn)行艱苦教育，引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)為重，生活簡(jiǎn)樸，止貪克欲，奉獻(xiàn)利他。學(xué)校黨委可以將群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī)，在教師中開(kāi)展反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)的教育，將反“四風(fēng)”與生態(tài)文明建設(shè)有機(jī)結(jié)合，從而將活動(dòng)引向深處。

用生態(tài)文明的思維提升幸福指數(shù)，倡導(dǎo)自然有為的心態(tài)文化，這是生態(tài)性大學(xué)建設(shè)的人文境界。但來(lái)自各方的現(xiàn)實(shí)壓力和外界誘惑，使得不少教師和諧平靜的心靈生態(tài)打破了，心態(tài)的失衡還導(dǎo)致了健康受損等一系列問(wèn)題。面對(duì)這一普遍性狀況，學(xué)校除了加強(qiáng)心理咨詢和治療外，更要為建立心態(tài)幸福的生態(tài)系統(tǒng)而努力。工作是謀生的手段，但更是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑和平臺(tái)。學(xué)校應(yīng)營(yíng)造教師“享受工作，幸福工作”的氛圍，提倡人生奮斗要遵循自然規(guī)律，主張“積極有為，順勢(shì)而為”的工作心態(tài)，凡事做到盡力而為，不強(qiáng)不能以為能，改變超負(fù)荷、強(qiáng)壓力的狀態(tài)。為此，學(xué)校應(yīng)建立評(píng)價(jià)的多元機(jī)制，使每個(gè)人的努力和付出都能得到肯定。在健康、文明、生態(tài)的新工作方式思維下，通過(guò)豐富多彩的文化活動(dòng)，增加凝聚力和集體認(rèn)同感，在愉快的合作氛圍中深刻體會(huì)到幸福的點(diǎn)滴甘露。在國(guó)家允許的范圍內(nèi)，組織帶薪休假、療休養(yǎng)等活動(dòng)，讓教師能在緊張工作之余，享受休閑文化福利，這也是幸福心態(tài)建設(shè)的有效手段之一。

三、加大開(kāi)放力度，擴(kuò)大社會(huì)影響

開(kāi)放性和多樣性是生態(tài)文化的內(nèi)在屬性之一?；亟ㄔO(shè)的要求和性質(zhì)，也決定了開(kāi)放是很好發(fā)揮教育和示范功能的重要手段。高水平的對(duì)外開(kāi)放，也能展示學(xué)校良好形象，起到無(wú)聲宣傳員的作用。這對(duì)擴(kuò)大社會(huì)影響，集聚正能量，無(wú)疑是大有裨益的。

第一，加大校園的開(kāi)放力度，讓基地受教育人員普遍化。《國(guó)家生態(tài)文明教育基地管理辦法》本身有規(guī)定，基地有義務(wù)為公民接受教育提供免費(fèi)或優(yōu)惠的便利和服務(wù)。因此，學(xué)校應(yīng)擴(kuò)大對(duì)臨安市以及其他參觀人員的開(kāi)放程度。變有限的校園開(kāi)放日為常態(tài)開(kāi)放，積極為建成“沒(méi)有圍墻的大學(xué)”創(chuàng)造條件。配備專職的講解員，開(kāi)放植物園、博物館、圖書館等機(jī)構(gòu)，充分發(fā)揮基地的輻射功能。增強(qiáng)基地與參觀者的互動(dòng)，讓進(jìn)入其中的人員能有機(jī)會(huì)通過(guò)自身的生態(tài)實(shí)踐得到自我教育。

第二，加快科研的開(kāi)放程度，讓科普更加直觀和社會(huì)化。學(xué)校應(yīng)建立基地科普網(wǎng)和信息交流平臺(tái)，向社會(huì)科學(xué)愛(ài)好者提供所需服務(wù)，提高科學(xué)素養(yǎng)，傳播生態(tài)文化；積極創(chuàng)造條件，開(kāi)放非保密的科研基地和設(shè)備，為社會(huì)提供相應(yīng)生態(tài)科技和文化的服務(wù)；開(kāi)放科研過(guò)程，普及科研基本知識(shí)，使人切實(shí)感受到生態(tài)的文化因素在其中的重要作用；及時(shí)向社會(huì)發(fā)布生態(tài)研究成果，做好展示和推廣工作，倡導(dǎo)人與社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)中的共享文化。

第三，加增課堂開(kāi)放的密度，讓基層農(nóng)民受教育經(jīng)?；Ｖ饕嫦驈V大農(nóng)村，是學(xué)校的特色和優(yōu)勢(shì)。學(xué)校可加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民大學(xué)生的生態(tài)文明教育，讓他們將所學(xué)知識(shí)和形成的習(xí)慣帶回農(nóng)村，以人帶人，人人都成為生態(tài)文明的熱愛(ài)者、實(shí)踐者、維護(hù)者和傳播者；可通過(guò)科技特派員深入農(nóng)村，將生態(tài)科技服務(wù)與生態(tài)文明教育結(jié)合，為新農(nóng)村建設(shè)出力；可與有關(guān)部門定期舉辦各種生態(tài)文明教育的農(nóng)民培訓(xùn)班，將理念樹(shù)立與經(jīng)濟(jì)支持結(jié)合，讓農(nóng)民樂(lè)感生態(tài)之利，從而自覺(jué)規(guī)范生態(tài)之行。

最后，加強(qiáng)校園文化的開(kāi)放亮度，使特色活動(dòng)品牌化，將校園生態(tài)文化建設(shè)與社會(huì)活動(dòng)結(jié)合，擴(kuò)大受眾面和參與面。學(xué)校有關(guān)部門可以面向全社會(huì)舉辦諸如與生態(tài)內(nèi)容相關(guān)的演講比賽、詩(shī)詞誦讀、創(chuàng)作大賽等；可借助于現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)、電視、出版等媒體對(duì)基地形象進(jìn)行適度包裝，宣傳重點(diǎn)由現(xiàn)在的兩園合一轉(zhuǎn)變?yōu)樾@與基地的合一，真正將基地打造成學(xué)校的亮麗名片；可結(jié)合與環(huán)保有關(guān)的節(jié)日，組織師生深入社區(qū)農(nóng)村進(jìn)行專題宣傳和教育；打造豐富多彩的生態(tài)體育文化，舉辦綠色長(zhǎng)跑、養(yǎng)生太極等活動(dòng)?；顒?dòng)應(yīng)不間斷舉辦，并不斷磨合提升，打造在社會(huì)上有良好聲譽(yù)的高層次生態(tài)文化品牌，發(fā)揮其持久而強(qiáng)烈的輻射力。

總之，建設(shè)高水平的生態(tài)性大學(xué)需要與之相匹配的文化，基地正好是重要的載體和抓手。浙江農(nóng)林大學(xué)一定要充分利用這一得天獨(dú)厚的資源，將基地建設(shè)與學(xué)校生態(tài)文化構(gòu)建有機(jī)結(jié)合，一體發(fā)展。學(xué)校應(yīng)繼續(xù)集中生態(tài)優(yōu)勢(shì)力量，借助基地高端品牌，形成蓄底氣、接地氣、聚人氣的文化氣場(chǎng)。

責(zé)任編輯：吳雁玲