【摘 要】 高等院校作為社會主義核心價值觀培育以及實踐的重要基地,作為社會價值理念的傳播者以及管理者,應(yīng)該準確掌握大學(xué)生的發(fā)展規(guī)律,科學(xué)合理地去探索大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育形式,其主要宗旨是確保學(xué)生、社會、人民三方滿意。文章從分析志愿服務(wù)在大學(xué)生社會主義核心價值觀培育中的主體性作用出發(fā),就如何加強大學(xué)生社會主義核心價值觀提出了一定的見解,為之后以志愿服務(wù)為載體的大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育提供建設(shè)性的意見。
【關(guān)鍵詞】 志愿服務(wù);社會主義核心價值觀;培養(yǎng)路徑
【作者簡介】 鄧劍剛,浙江農(nóng)林大學(xué)講師,碩士研究生。研究方向:大學(xué)生思想政治教育。
【中圖分類號】 G641 【文獻標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 2095-5103(2015)11-0061-02
隨著近年來宗教活動越來越頻繁,境外部分宗教勢力逐漸向高校校園滲透,部分不良組織、邪教企圖通過各種方式入侵大學(xué)生的思想行為,這對大學(xué)生的健康成長和成才造成了很大的消極影響。因此,作為人才培養(yǎng)重要基地的高校,應(yīng)當(dāng)把抵御和防范境內(nèi)外有不良企圖的組織利用宗教滲透作為高校思想教育的一項重要的工作,以確保高校思想政治教育工作持續(xù)有效健康地進行,為大學(xué)生健康成長成才保駕護航。
一、境外宗教向校園滲透的消極影響及滲透方式
1. 部分境外宗教勢力對高校進行滲透的消極影響
生活在經(jīng)濟全球化、全球信息化和我國經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型期的大學(xué)生,一方面已經(jīng)有了很強的獨立性和自我經(jīng)營、學(xué)習(xí)、發(fā)展的能力,另一方面他們的世界觀、人生觀正在形成,具有自主意識強,但獨立能力缺乏;情感豐富,但控制力稍弱;好奇心和求知欲強,但辨識力稍差等鮮明的特點。正處于身體、心理成長中的他們?nèi)菀资芡饨绛h(huán)境的影響,因此某些境外宗教勢力利用大學(xué)生思想還不成熟、對新事物好奇等特點,采取各種方法和途徑向校園滲透,披著宗教的外衣向大學(xué)生灌輸西方所謂的民主和價值觀,侵蝕大學(xué)生的思想和行為,以達到“西化”“分化”我國政府的圖謀。
2. 目前宗教向高校滲透的主要方式
(1)利用大學(xué)講壇、課堂進行有意識地滲透。高校極個別教師從海外留學(xué)歸來,受所在留學(xué)環(huán)境的影響信仰宗教,回國后,利用大學(xué)講壇、課堂講課等機會,有意識地向?qū)W生灌輸有關(guān)宗教方面的教義等內(nèi)容。
(2)利用大學(xué)生思想不成熟等特點進行拉攏腐蝕。大學(xué)生正處于青春期,世界觀、人生觀、價值觀還不成熟,對身邊的新事物充滿了好奇,渴望建立新的交際圈。某些別有用心人士打著結(jié)交朋友的旗號,散播非法宗教知識,在交流的過程中把自己的價值觀傳播給大學(xué)生進而影響大學(xué)生的價值觀。
(3)以資助貧困大學(xué)生的形式進行宗教宣傳。在一些貧困地區(qū),某些組織假借援助,使人們相信他們的博愛、善良、友愛。在此基礎(chǔ)上,利用人們的信任和感恩之心,展開非法傳教活動。
(4)信教家庭教育環(huán)境影響。父母是子女的第一任老師,家庭是受啟蒙教育的重要場所。從小成長在信教的家庭的學(xué)生,很容易受到父母思想觀念和價值標(biāo)準的影響,在父母的影響下出入宗教場所,參加宗教活動。
(5)通過網(wǎng)絡(luò)和新媒體進行價值觀傳播。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速發(fā)展,微博、微信等新興交往平臺逐漸成為人們交流溝通的主要方式,也是人們獲取各種知識和信息的快捷渠道。宗教組織利用新興媒體傳播的及時性、隱蔽性、廣泛性,使境內(nèi)外宗教勢力向高校滲透呈現(xiàn)出內(nèi)容海量、手段多樣化、對象高學(xué)歷化的特點。
二、高校防范和抵御境內(nèi)外非法宗教滲透的基本原則
高校必須把防范和抵御非法宗教滲透作為高校思想教育的重點工作,重視和警惕部分非法宗教向校園的滲透,既要遵循思想建設(shè)的基本原則,又要結(jié)合其滲透的方式和手段,采取有效的措施加以抵御和防范,為大學(xué)生的成長成才營造一個健康的環(huán)境。
1. 堅持教育與宗教相分離的原則
我國憲法規(guī)定:任何人不得利用宗教進行破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動。我國的《教育法》也明確規(guī)定了教育要與宗教相分離,要求任何組織和個人進行宗教的傳播時不得妨礙國家教育活動。這就從法律層面確定了教育與宗教相分離的原則,要求教師等教育工作者要堅持宗教信仰自由原則,不得歧視信仰宗教的學(xué)生,同時也不得強迫學(xué)生信仰宗教;任何宗教組織和個人不得在學(xué)校及其它教育場所打著教育的幌子,從事傳播宗教的非法活動,也不能利用學(xué)校的課題、講壇等對在校學(xué)生灌輸宗教思想,舉行宗教儀式。
2. 堅持疏導(dǎo)和教育相結(jié)合的原則
在現(xiàn)實生活中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有學(xué)生由于生活、學(xué)習(xí)等方面遭受挫折,為了尋求精神和心理上的安慰而轉(zhuǎn)向宗教信仰,因此高校抵御和防范宗教的滲透應(yīng)當(dāng)先從學(xué)生自身入手,對學(xué)生遭受的挫折和失敗及時予以疏導(dǎo)、引導(dǎo)和教育,給予學(xué)生精神上的慰藉、生活上的關(guān)心和學(xué)習(xí)上的指導(dǎo),給予學(xué)生人文關(guān)懷,提高學(xué)生抗挫折的能力,增強學(xué)生的自信心。在堅持疏導(dǎo)和教育相結(jié)合原則的過程中,應(yīng)考慮到學(xué)生的個性特征和實際需求,深入了解和分析學(xué)生產(chǎn)生心理問題與思想問題的原因,把解決學(xué)生的實際生活困難、心理需求和學(xué)習(xí)上的問題結(jié)合起來,讓思想政治工作實現(xiàn)貼近實際、貼近學(xué)生、貼近生活的教育目標(biāo)。
三、高校阻斷境外宗教向校園滲透的對策
1. 發(fā)揮高校課堂教學(xué)教育的作用,加強學(xué)生的思想教育
高校思想政治理論課程的教師要以培養(yǎng)合格的社會主義人才為目標(biāo),加強自身對馬克思主義思想的認識,運用馬克思主義宗教觀的基本原則和方法,結(jié)合我國宗教的群眾性、民族性、國際性、長期性和復(fù)雜性的“五性”特征,深刻分析近期在我國發(fā)生的宗教事件,做到理論分析與案例研究相結(jié)合、授課內(nèi)容與大學(xué)生的思想實際需求相聯(lián)系,增強大學(xué)生馬克思主義思想教育的實效性、針對性。
2. 發(fā)揮高校第二課堂的優(yōu)勢,加強學(xué)生科學(xué)精神培養(yǎng)
第一,要加強高校團校、黨校在國家民族宗教政策學(xué)習(xí)、宣傳陣地的作用。團校、黨校是大學(xué)生中先進積極分子的聚集地,加強對他們的國際國內(nèi)形勢與政策教育,深刻分析當(dāng)代世界思潮對大學(xué)生思想與行為的影響以及當(dāng)代世界政治等,引導(dǎo)他們樹立正確的民族宗教政策思想,幫助他們認識民族宗教領(lǐng)域出現(xiàn)的各種新情況、新問題和新變化,發(fā)揮他們作為大學(xué)生群體中的先進示范和榜樣作用,提高大學(xué)生國家民族宗教政策教育的效果。
第二,營造充滿正能量的校園文化,凈化校園環(huán)境。積極建設(shè)健康和諧、積極向上的的校園文化,讓富有特色、豐富多彩的校園文化成為吸引廣大學(xué)生的育人“磁場”,讓學(xué)生在活動中思想得到熏陶、素質(zhì)得以提升;重視學(xué)校的黨校、團支部的組織建設(shè),創(chuàng)新共青團工作機制,增強學(xué)生黨校、團支部的吸引力、凝聚力和戰(zhàn)斗力,把廣大青年學(xué)生緊密團結(jié)在黨的周圍;充分發(fā)揮學(xué)生會、社團、興趣小組等學(xué)生組織的作用,經(jīng)常舉辦各類有益的活動,使其成為素質(zhì)教育能量庫。
第三,要加強校園輿論陣地建設(shè)與管理,充分發(fā)揮校園網(wǎng)絡(luò)新聞在學(xué)校形象宣傳、信息傳播和輿論導(dǎo)向等方面的重要作用,營造充滿正能量的校園環(huán)境。
第四,要進一步加強和改進形勢報告會和哲學(xué)社會科學(xué)報告會、研討會、講座、論壇的管理,實行一會一報制度。邀請方、主辦方應(yīng)認真了解擬邀請報告人的有關(guān)情況和報告內(nèi)容,嚴格按照審批程序進行申報,申報材料應(yīng)具體說明報告人身份、報告主題、人員規(guī)模等情況。做到會前、會中嚴格把關(guān),嚴格審核,嚴格紀律邀請,以凈化報告會、研討會、講座、論壇。
3. 建立健全的校園防御境內(nèi)外宗教勢力滲透的預(yù)警機制
要建立暢通的宗教信息預(yù)警機制,對校園內(nèi)有關(guān)宗教的活動等有關(guān)信息進行及時搜集、分析和跟蹤。高校宣傳部、學(xué)生處、團委、保衛(wèi)處等相關(guān)部門加強協(xié)調(diào)和合作,密切關(guān)注校內(nèi)外宗教活動信息的特點和形勢;建立學(xué)生檔案制度,對學(xué)生的檔案和思想進行跟蹤和分析,掌握和分析學(xué)生的思想動態(tài),作出全面分析和準確研判,使高校掌握抵御與防范境內(nèi)外宗教勢力向校園滲透的主動權(quán)。
4. 建立完善抵御和防范境內(nèi)外敵對宗教勢力校園滲透的組織制度
教育和培養(yǎng)一批由教育專家、學(xué)生工作教育與管理人員、教師、學(xué)生干部和積極分子為成員的高校防滲透隊伍,提供組織保障;在學(xué)校的各部門之間以及校內(nèi)外各機構(gòu)之間建立緊密的聯(lián)系,加強相互協(xié)調(diào)與合作,形成防滲透的合力,加強對宗教滲透的監(jiān)督力度,加強對宗教容易滲透的領(lǐng)域的監(jiān)控。
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責(zé)任編輯:吳雁玲