摘 要：兒童語言習(xí)得過程是兒童在社會文化環(huán)境下潛意識地掌握語言和學(xué)習(xí)文化的一個過程。兒童學(xué)習(xí)語言雖然有先天的能力，但更重要的是后天語言環(huán)境因素的影響。本文試從語言觀念、性格角色及社會文化環(huán)境等方面對兒童語言習(xí)得的影響因素進(jìn)行深入分析，以進(jìn)一步促進(jìn)兒童語言習(xí)得水平的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：社會語言學(xué) 文化 兒童語言習(xí)得 影響

一、引言

關(guān)于兒童語言習(xí)得的研究一直是語言學(xué)界、心理學(xué)界、社會學(xué)界和教育學(xué)界關(guān)注的熱點?！皟和Z言習(xí)得”這個名稱的使用率雖然已經(jīng)非常高，但是目前學(xué)術(shù)界對它的認(rèn)識仍存在一定的分歧。學(xué)者們在談到兒童語言習(xí)得時多有具體的所指，有的指在自然的語言環(huán)境中無意識地掌握語言，即在自然的言語交際環(huán)境中，通過言語交際活動獲得交際經(jīng)驗，并在無意識的條件下掌握語法規(guī)則的過程。有的認(rèn)為兒童語言習(xí)得是一種天生的本能和自然的過程，認(rèn)為所有兒童從一生下來就具有語言習(xí)得的能力，以語言學(xué)家喬姆斯基為代表。行為主義學(xué)派的代表人物斯金納則認(rèn)為語言習(xí)得是兒童通過模仿和強(qiáng)化、刺激-反應(yīng)而學(xué)得語言。瑞士兒童心理學(xué)家皮亞杰則認(rèn)為語言的習(xí)得并不是自然的、本能的過程，而是與兒童成長環(huán)境中的認(rèn)知能力有關(guān)，兒童將自己在成長環(huán)境中所經(jīng)歷的一些事情呈現(xiàn)在自己的思維當(dāng)中，這種認(rèn)知能力的體現(xiàn)也決定了兒童語言的發(fā)展。

綜合以上各位學(xué)者的觀點，本文將兒童語言習(xí)得的概念界定在社會語言學(xué)的視角下進(jìn)行研究。社會語言學(xué)研究人們的言語與其社會身份之間的關(guān)系，一方面從使用語言的人與社會來研究語言對社會地位的反映，另一方面從更大的范圍對某語言社會及個人使用的語言進(jìn)行研究。語言本身是人類創(chuàng)造的一種光輝燦爛的文化，同社會文化有著非常緊密的聯(lián)系，受到文化直接或間接的影響，兒童學(xué)習(xí)語言也是一個學(xué)習(xí)文化的過程。文章從社會語言學(xué)視角，認(rèn)為兒童語言習(xí)得是兒童在家庭文化、民族文化、性別文化等社會環(huán)境下潛意識地掌握語言的一種復(fù)雜過程。

二、兒童語言習(xí)得情況調(diào)查

兒童語言習(xí)得過程實際上是語言能力與思維認(rèn)知能力的呈現(xiàn)。嬰兒從出生的那一刻起，就進(jìn)入了一個需要不斷學(xué)習(xí)和模仿的語言環(huán)境當(dāng)中，他要用幾年的時間才能慢慢學(xué)會周圍的這種語言。整個學(xué)習(xí)過程可以分為以下幾個階段：剛開始的時候會學(xué)著發(fā)出“咿咿呀呀”的別人都不太懂的聲音，一歲左右慢慢會說一些單個詞，后來慢慢發(fā)展到會說兩個詞或一些簡單的句子，大概到了五六歲的時候，就能自由運(yùn)用各種語言成分說出各種各樣的句子了。

每個階段都是相互交錯重疊。因為每個人出生的社會環(huán)境不同，出生后所接觸的語言環(huán)境肯定也不盡相同，掌握語言的時間也會有所不同，思維能力和認(rèn)知能力也不完全相同。兒童語言習(xí)得過程本身是一種社會化的過程，盡管兒童習(xí)得語言有先天的能力，但更重要的是靠后天的語言環(huán)境中各種文化因素的相互滲透和影響，可見，文化對兒童語言習(xí)得方面有著一定的影響。

三、語言觀念、性格角色及社會文化環(huán)境對兒童語言習(xí)得的影響

（一）語言觀念對兒童語言習(xí)得的影響

語言觀念是指人們對語言的地位、功能以及發(fā)展前途的態(tài)度、情感和看法。語言觀念是文化觀念的重要組成部分，是文化觀念在語言上的具體體現(xiàn)。

語言觀念對兒童語言習(xí)得的影響主要由不同的語言觀和語言使用習(xí)慣所造成。出生在受過高等教育的家庭環(huán)境中的孩子，父母對孩子的教育可能既重視書面語的訓(xùn)練，也重視口語的訓(xùn)練，在這種環(huán)境中成長的孩子，可能從小受父母語言觀念的影響，在口語交際能力方面也比一般家庭的孩子稍顯成熟、禮貌。在很小的時候，就跟隨父母模仿學(xué)習(xí)背誦唐詩、三字經(jīng)，甚至?xí)鴮懖糠譂h字。而出生在一般家庭環(huán)境中的孩子，可能對書面語和口語的使用訓(xùn)練不足，也不太重視，從而導(dǎo)致兒童在語言習(xí)得方面的一些差異。

（二）性別文化對兒童語言習(xí)得的影響

無論男孩還是女孩，在社會當(dāng)中都扮演著一定的角色。由于社會對不同的性別會有不同的期望和要求，因此父母對待男孩和女孩的要求也會有所不同，體現(xiàn)在對孩子語言的教導(dǎo)方面。一般來說，對男孩或女孩說話時的語氣也會有所不同，男孩在社會上的地位和所承擔(dān)的角色，使得父母從小就要求男孩養(yǎng)成獨立、自強(qiáng)、自立、勇于挑戰(zhàn)的性格特點；而對于女孩，則要求她們養(yǎng)成自尊、自愛、高雅的性格特點。因此，對待男孩，可能會使用粗暴命令的口氣，而對待女孩可能會常用商量、詢問的語氣，這無疑對兒童在言語習(xí)得方面的發(fā)展產(chǎn)生一定的影響，有利于我們對兒童能夠進(jìn)行更好的語言教育。

（三）文化環(huán)境對兒童語言習(xí)得的影響

任何一個孩子，都是在一定的文化環(huán)境中生活，兒童語言習(xí)得的文化環(huán)境是由許多因素形成的，如家庭文化的影響、地域文化的影響及文化符號的影響。

1.家庭是兒童最早活動的社會環(huán)境，家庭環(huán)境中家庭成員的教育水平、價值觀念、語言水平等方面必然對兒童語言習(xí)得產(chǎn)生重要的影響。父母作為孩子的主要監(jiān)護(hù)人和撫養(yǎng)人，是給孩子提供語言環(huán)境最直接的人，與孩子的交流互動也時刻影響著孩子的語言習(xí)慣。通常認(rèn)為，父母接受教育的程度越高，越有利于兒童語言習(xí)得的發(fā)展。因為受過高等教育的父母，比較重視孩子的語言思維和語言認(rèn)知能力的培養(yǎng)，在跟孩子進(jìn)行言語交際時，重視語言的規(guī)范化、禮貌化。一些研究表明，城里兒童的語言發(fā)展與農(nóng)村兒童的語言發(fā)展在語言習(xí)得方面存在較大的差異，這主要是由于農(nóng)村落后的環(huán)境以及農(nóng)村父母較低的受教育程度所造成的。

孩子在小時候?qū)Ω改赣幸环N崇拜心理，父母使用的語言，在孩子看來，也是有威望的，是值得自己學(xué)習(xí)和模仿的，父母語言的語氣、腔調(diào)、內(nèi)容以及說話的動作都會對孩子產(chǎn)生很大的影響。父母對孩子或父母之間說話的語氣比較平和，那么孩子以后說話的方式也會這樣，父母對孩子說話的口氣若經(jīng)常比較粗暴，就會導(dǎo)致孩子養(yǎng)成這樣的說話方式?？梢?，家庭環(huán)境在兒童語言習(xí)得過程中發(fā)揮著重大的作用。

2.由于氣候、飲食、文化等習(xí)俗的不同，也就形成了不同的地域文化，不同的地域文化對兒童語言習(xí)得也有一定的影響。

我國南方和北方的氣候和飲食不同，南方氣候潮濕，以愛吃“辣”而聞名，北方氣候稍顯干燥，雖然也有一部分人喜歡吃“辣”，但是對于南方的兒童來說，可能對“辣”這個概念的掌握比北方兒童稍早一些。

此外，父母使用的方言可能也會對兒童的語言習(xí)得產(chǎn)生一定的影響，如果父母來自兩個不同的方言區(qū)，那么孩子也會比其他的孩子更早接觸到這兩個方言區(qū)的方言，這兩個方言區(qū)的方言在孩子的語言發(fā)展方面肯定會產(chǎn)生不同程度的影響。例如，父親是四川人，母親是安徽人，父母和孩子生活在北京，那么父母在家里和孩子進(jìn)行交流用的是普通話，而孩子若跟爺爺奶奶生活一段時間，可能也會受到四川話的影響，或者孩子跟姥姥姥爺生活在一起，也有可能受到安徽話的影響，所以孩子在成長環(huán)境中，可能會受到這三種交流方式的影響，進(jìn)而影響自身的語言習(xí)得。

3.語言是文化的符號，不同的民族會選擇不同的語言符號記載自己的文化，不同的語言符號包括不同的語言單位，不同的組合方式、聚合方式等等，反映了不同文化內(nèi)容的積淀以及不同語言、方言習(xí)得的難易程度，這必然會影響兒童語言習(xí)得的速度。

例如美國的孩子習(xí)得英語，中國的孩子習(xí)得漢語，就反映了不同的語言符號作用于不同民族的語言使用情況。同一民族的孩子也可以習(xí)得兩種以上的語言，如在美國長大的中國兒童，可能習(xí)得英語和漢語兩種不同的語言，就同一語言或方言中不同語言現(xiàn)象的難易程度，也影響著兒童語言習(xí)得的速度。以復(fù)數(shù)表達(dá)方式為例，漢語的表達(dá)方式比較簡單，易掌握，而英語的表達(dá)方式則比較復(fù)雜。以漢語中的名詞和人稱代詞為例，漢語中大多數(shù)名詞的單數(shù)形式統(tǒng)一，不需要加“們”，而對于人稱代詞單數(shù)變復(fù)數(shù)，只需在后面統(tǒng)一加上“們”就可以，謂語動詞不會因主語單復(fù)數(shù)的變化而發(fā)生形態(tài)上的變化，對于兒童來說，掌握起來也比較容易。英語中名詞變復(fù)數(shù)，既有名詞詞尾的變化，也有謂語動詞的相應(yīng)變化，變化的規(guī)則有時也不太一致。因此，對于兒童來說，習(xí)得這種語言的復(fù)數(shù)形式就要遲一些、晚一些。了解了文化符號對兒童語言習(xí)得的影響，有助于兒童語言習(xí)得水平的進(jìn)一步提高。

總之，文化對兒童語言習(xí)得的影響，不僅有先天的因素，也有后天文化因素的影響。不同的語言觀念、性格角色、文化環(huán)境都會使兒童在語言習(xí)得方面產(chǎn)生很大的差異，形成不同的語言習(xí)得特點。

（本文為陜西學(xué)前師范學(xué)院院級課題[項目編號：2014QNRS050]的階段性成果。）

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（王娟 陜西西安 陜西學(xué)前師范學(xué)院中文系 710100）