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對(duì)高中語文課堂反思性教學(xué)的反思

2015-04-27 04:57歐夢(mèng)星
都市家教·下半月 2015年2期
關(guān)鍵詞:反思性教學(xué)批判性高中語文

歐夢(mèng)星

【摘 要】美國教育家翟克納曾提出:現(xiàn)在已經(jīng)到了這樣一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,不管關(guān)于教學(xué)、學(xué)習(xí)、教育和社會(huì)秩序的信念來自什么領(lǐng)域,他們都傾向于與反思實(shí)踐相聯(lián)系,不管人們的思想取向是什么,都在這時(shí)一哄而上,承諾深化反思性教育實(shí)踐的思想觀點(diǎn)。因此,對(duì)語文反思性教學(xué)持反思的態(tài)度是必要的。語文反思性教學(xué)的運(yùn)作在向人們展現(xiàn)風(fēng)采魅力的同時(shí),還給人們提出了更多的期待和要求。

【關(guān)鍵詞】高中語文;反思性教學(xué);批判性

一、高中語文課堂反思性教學(xué)與傳統(tǒng)課堂教學(xué)的區(qū)別

高中語文課堂反思性教學(xué)實(shí)踐的根源在于批判啟蒙思想,認(rèn)為我們可以站在自己之外,從扭曲的推理和行動(dòng)方式中解放出來,可以更清楚地了解自己的行為和自己本身,這有豐富的文化背景,如批判理論、后現(xiàn)代主義、反思性心理學(xué)等等。

語文傳統(tǒng)課堂教學(xué)傳授的知識(shí)為什么沒有轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì)?改革傳統(tǒng)課堂教學(xué)從何入手?筆者認(rèn)為,在高中階段大力實(shí)踐語文課堂反思性教學(xué)是改革語文傳統(tǒng)課堂教學(xué)的重要舉措。為什么這樣說呢?

回答以上問題,需要我們?nèi)嫔钊胙芯亢推饰龈咧姓Z文課堂反思性教學(xué)與語文傳統(tǒng)課堂教學(xué)的本質(zhì)和不同特征。

(1)語文傳統(tǒng)課堂教學(xué)以應(yīng)試為本位,而高中語文課堂反思性教學(xué)則以學(xué)生靈性發(fā)展為本位。語文傳統(tǒng)課堂教學(xué)是一種以語文知識(shí)為本位的應(yīng)試教學(xué),知識(shí)是第一位。課堂上學(xué)生成為盛裝知識(shí)的容器,而有個(gè)性的人——生命的本體被忽視。這便是語文傳統(tǒng)課堂教學(xué)的根本缺陷。

(2)語文傳統(tǒng)課堂教學(xué)以教師的認(rèn)知為本位,而語文課堂反思性教學(xué)則以師生細(xì)膩的情感聯(lián)系為本位。語文傳統(tǒng)課堂教學(xué)總是帶著社會(huì)賦予教師的與職業(yè)俱來的特權(quán),人格上凌駕于學(xué)生之上,以種種神圣的借口,心安理得地壓制、強(qiáng)迫、役使學(xué)生。語文課堂反思性教學(xué)力圖改變這種師生關(guān)系,建立“人的關(guān)系”。

二、高中語文課堂反思性教學(xué)的誤區(qū)

三年來,備課組多位同仁在語文課堂反思性教學(xué)實(shí)踐中取得了課堂教學(xué)改革的新成果,但不可避免地出現(xiàn)了一些新的誤區(qū)。

(1)新課程教育理念與教育實(shí)踐的創(chuàng)造性無法互動(dòng)轉(zhuǎn)化,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“自主學(xué)習(xí)”,忽視了教師的主導(dǎo)作用。語文課堂反思性教學(xué)運(yùn)作不容放棄教師的主導(dǎo)作用。

(2)解讀文本走馬觀花,誤解新課程所提倡的創(chuàng)造性閱讀、批判性閱讀。語文課堂反思性教學(xué)運(yùn)作不是要注意利用正遷移影響,避免負(fù)遷移嗎?于是盲目拓展遷移文本,游離于課外輔助材料,導(dǎo)致閱讀經(jīng)典文本的課堂時(shí)間被浪費(fèi)。走馬觀花的現(xiàn)象導(dǎo)致了教學(xué)的“空中樓閣”。

(3)追求標(biāo)新立異,忽視課堂教學(xué)的核心內(nèi)容。對(duì)沒有新穎度、難度、深度的問題,胡亂討論,對(duì)提高學(xué)生的認(rèn)知水平?jīng)]有絲毫的幫助。

(4)空談?wù)Z文新課程的人文性,追捧情感、態(tài)度、價(jià)值觀新理念,漠視學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的生成途徑。為呼應(yīng)語文反思性教學(xué)的人文精神、人性、文本理念,對(duì)課文作移情的分析,故產(chǎn)生“反革命烏鴉”、“投降派的鷓鴣”等“典故”,把爭(zhēng)鳴說成定論。課堂講空學(xué)空。

三、高中語文課堂反思性教學(xué)運(yùn)作的批判性

天真的教學(xué)意味著,我們?cè)诜此夹越虒W(xué)的過程中總能正確地理解自己在做什么,我們總能理解自己所具有的影響。天真的教學(xué)還想象著,我們自己的教學(xué)行動(dòng)所具有的意義和重要性與學(xué)生們所領(lǐng)會(huì)到的完全一致。

(1)師生等同。筆者在反思性教學(xué)過程中,特別是看了某些影片后,深切體會(huì)到只有在花大量時(shí)間,通過民主的行動(dòng)和對(duì)學(xué)生的尊重獲得學(xué)生的信任之后,真正的合作才會(huì)開始。以下行為是我努力完成的:愉快樂觀;關(guān)心學(xué)生及班級(jí);機(jī)敏、熱心;能自我控制;有幽默感;公平客觀對(duì)待學(xué)生;認(rèn)識(shí)和承認(rèn)自己的錯(cuò)誤;忍耐;寬容;與學(xué)生關(guān)系和諧有禮;幫助學(xué)生解決個(gè)人及生活、學(xué)習(xí)難題;富有同情心;認(rèn)可學(xué)生的努力;參加元旦晚會(huì)、郊游、野炊等學(xué)生活動(dòng)。無效行為是反思性教學(xué)要批判的。

(2)關(guān)注學(xué)生自我坦露。筆者倡導(dǎo)實(shí)踐反思性教學(xué)后,學(xué)生日志、學(xué)習(xí)文件夾、學(xué)習(xí)日志成了必需品。應(yīng)該不斷詢問學(xué)生使用諸如學(xué)習(xí)文件夾、學(xué)習(xí)日志等體驗(yàn)方法的感覺。發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)日志(周志)、學(xué)生日志(周志)流露出的情緒,并給予悉心的指導(dǎo)。

(3)盡量滿足學(xué)生的需要。必須正確認(rèn)識(shí)反思性教學(xué)不可能滿足所有學(xué)生的需要。滿足所有學(xué)生的需要聽起來富有同情心,是以學(xué)生為中心。堅(jiān)持這一假定,將會(huì)因?yàn)樽约簾o力完成這種不可實(shí)現(xiàn)的任務(wù)而感到內(nèi)疚,對(duì)老師造成傷害。我和同事在反思性教學(xué)過程中也遭遇到了這種情況。

語文反思性教學(xué)促使教師在反思性教學(xué)運(yùn)作過程中完成角色的轉(zhuǎn)化。蕭伯納說:“一個(gè)人要是沒有什么主張,他就不會(huì)有風(fēng)格,也不可能有。一個(gè)人風(fēng)格有多大能量,就看他對(duì)自己的主張感覺得有多么強(qiáng)烈,他的信念有多么的堅(jiān)定?!闭Z文反思性教學(xué)過程是教師教育觀念內(nèi)化的過程。我們鼓勵(lì)教師追求個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。夢(mèng)想當(dāng)一名教育家,是每一位教師心靈的追求。

總而言之,語文反思性教學(xué)鞭策教師帶著辯證的思維、創(chuàng)新的智慧,從經(jīng)驗(yàn)型走向?qū)<倚?,從操作型走向智慧型,如鳳凰涅槃那樣實(shí)現(xiàn)專業(yè)的個(gè)性化自主發(fā)展。

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