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“中國(guó)夢(mèng)”融入高校思想政治理論課教學(xué)的探討——以“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課為例

2015-04-17 22:57:53徐春妹
關(guān)鍵詞:概論中國(guó)夢(mèng)大學(xué)生

徐春妹

(福州海峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院,福建 福州 350506)

2013 年新修訂的高校思想政治理論課教材增加了有關(guān)“中國(guó)夢(mèng)”內(nèi)容。但是,作為思想政治理論課教師,僅僅停留在教材中所涉及的有關(guān)“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)容教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。將“中國(guó)夢(mèng)”自然地融入思想政治理論課教學(xué),是高校思想政治教育工作者亟待研究和解決的重要課題。“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”(簡(jiǎn)稱“概論”)課在思想政治理論系列課程中屬于基礎(chǔ)必修課,探討如何將“中國(guó)夢(mèng)”融入教學(xué),幫助學(xué)生理解“中國(guó)夢(mèng)”,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的“中國(guó)夢(mèng)”而發(fā)奮學(xué)習(xí)具有理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)的意義。

一、“中國(guó)夢(mèng)”融入“概論”課的教學(xué)設(shè)計(jì)

在“概論”教材第六章第三節(jié)的“中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展戰(zhàn)略”中專門闡述了“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)容,這部分主要介紹了“中國(guó)夢(mèng)”的提出過程、思想內(nèi)涵和實(shí)現(xiàn)途徑。由于該課程涉及馬克思主義中國(guó)化的理論成果的形成發(fā)展,涉及黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)等內(nèi)容,因此“中國(guó)夢(mèng)”融入“概論”課教學(xué)中具有無與倫比的優(yōu)越性。除了該章節(jié)外,教師還可以將“中國(guó)夢(mèng)”融入該課程其他章節(jié)的教學(xué)中。以下是對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”融入其他章節(jié)的教學(xué)設(shè)計(jì)。

(一)“中國(guó)夢(mèng)”融入第一章的教學(xué)設(shè)計(jì)

第一章:馬克思主義中國(guó)化及其兩大理論成果。在這一章的教學(xué)中,教師可以向?qū)W生闡述“‘中國(guó)夢(mèng)’是馬克思主義中國(guó)化的新階段,是與當(dāng)今實(shí)際相結(jié)合的,是與時(shí)俱進(jìn)的?!薄爸袊?guó)夢(mèng)”為馬克思主義中國(guó)化增添了豐富的內(nèi)容,從毛澤東思想到鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,馬克思主義中國(guó)化始終肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的歷史重任?!爸袊?guó)夢(mèng)”深深扎根于中國(guó)現(xiàn)實(shí)土壤中,通過人民喜聞樂見的形式,讓人們?cè)跐撘颇薪邮墚?dāng)代中國(guó)馬克思主義,“中國(guó)夢(mèng)”也意味著馬克思主義和中國(guó)國(guó)情相結(jié)合達(dá)到了新的高度。此外,通過對(duì)各個(gè)階段領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的追求的論述,可以使學(xué)生了解為什么要堅(jiān)持實(shí)事求是,為什么必須與中國(guó)當(dāng)前實(shí)際情況相結(jié)合去追求夢(mèng)想。

(二)“中國(guó)夢(mèng)”融入第二章、第三章、第五章的教學(xué)設(shè)計(jì)

第二章、第三章、第五章的教學(xué)中,可以對(duì)“‘中國(guó)夢(mèng)’的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程”進(jìn)行分析。第二章:新民主主義革命理論。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命,推翻了三座大山,贏得了民族獨(dú)立和人民解放,這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要前提。第三章:社會(huì)主義改造理論。通過社會(huì)主義改造,確立了社會(huì)主義制度,完成了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的變革,為中華民族的偉大復(fù)興奠定了基礎(chǔ)。第五章:建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總依據(jù)。社會(huì)主義制度確立后,中國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段,這是中國(guó)的基本國(guó)情?!爸袊?guó)夢(mèng)”的提出正是中國(guó)處在社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)大背景下誕生的,“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)也是在中國(guó)處在社會(huì)主義初級(jí)階段的背景下來完成的。社會(huì)主義初級(jí)階段是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)也將需要一個(gè)長(zhǎng)期的建設(shè)過程。正如習(xí)近平總書記在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議閉幕會(huì)上所說:“我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,實(shí)現(xiàn)‘中國(guó)夢(mèng)’,創(chuàng)造全體人民更加美好的生活,任重而道遠(yuǎn),需要我們每一個(gè)人繼續(xù)付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力。[1]

(三)“中國(guó)夢(mèng)”融入第七章的教學(xué)設(shè)計(jì)

第七章:社會(huì)主義改革開放理論。這章可以結(jié)合以“改革創(chuàng)新”為核心的時(shí)代精神教育。改革開放是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的強(qiáng)大動(dòng)力。過去30 多年,中國(guó)的快速發(fā)展靠的就是改革開放。這30 多年來我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量居世界第二位、進(jìn)出口總量居世界第一位,實(shí)現(xiàn)了奧運(yùn)夢(mèng)、飛天夢(mèng)、航母夢(mèng)、諾貝爾夢(mèng),這些都證明改革開放的正確性,它是“中國(guó)夢(mèng)”得以實(shí)現(xiàn)的成功之路。當(dāng)前,中國(guó)的改革進(jìn)入了深水區(qū),面臨著前所未有的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。只有不斷地深化改革開放,才能破解現(xiàn)實(shí)中的各種問題,也才能推進(jìn)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。正如習(xí)近平同志在中共中央政治局第二次集體學(xué)習(xí)時(shí)所說:“改革開放只有進(jìn)行時(shí)沒有完成時(shí)。沒有改革開放就沒有中國(guó)的今天,也沒有中國(guó)的明天。改革開放中的矛盾只能用改革開放的辦法來解決”[2]

(四)“中國(guó)夢(mèng)”融入第八章的教學(xué)設(shè)計(jì)

第八章:建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總布局。該章主要闡述了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的中國(guó)特色社會(huì)主義的總布局。這章的教學(xué),可以結(jié)合“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)途徑之“堅(jiān)持中國(guó)道路”來進(jìn)行。中國(guó)在改革開放30 多年時(shí)間里茁壯成長(zhǎng),這是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的充分肯定,說明走這條路是正確的。反過來“中國(guó)夢(mèng)”也將照亮著我們沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路繼續(xù)前進(jìn)。我們必須堅(jiān)定不移地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn),努力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè),才能最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想,把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

(五)“中國(guó)夢(mèng)”融入第九章的教學(xué)設(shè)計(jì)

第九章:實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的理論?!爸袊?guó)夢(mèng)”融入該章教學(xué)的重點(diǎn)在于幫助學(xué)生理解實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一是中華民族偉大復(fù)興的重要內(nèi)容和基本任務(wù)。國(guó)家的完全統(tǒng)一是民族復(fù)興的重要標(biāo)志,沒有國(guó)家的完全統(tǒng)一,就沒有完全意義上的民族復(fù)興。中華民族的偉大復(fù)興,既是一個(gè)實(shí)現(xiàn)繁榮強(qiáng)盛的過程,也是一個(gè)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的過程。

(六)“中國(guó)夢(mèng)”融入第十一章、十二章的教學(xué)設(shè)計(jì)

第十一章:建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義根本目的和依靠力量理論??梢园选爸袊?guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)途徑中的“依靠中國(guó)力量”融入該章的教學(xué)中。“中國(guó)夢(mèng)”是民族的夢(mèng),也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的力量,蘊(yùn)藏在每一位人民憧憬中,遍布在華夏大地的每一個(gè)角落里。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的宏偉歷程,要為每個(gè)人搭建追求夢(mèng)想的舞臺(tái),才能充分激勵(lì)每個(gè)人追求夢(mèng)想的正能量。習(xí)近平總書記在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議也指出,“只要我們緊密團(tuán)結(jié),萬眾一心,為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無比強(qiáng)大,我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的努力就擁有廣闊的空間。”[3]只有讓全體人民心往一處想,勁往一處使,才能夠創(chuàng)造出美好的未來,才能夠匯集起磅礴的力量。因此,青年大學(xué)生應(yīng)該與廣大人民一起,共同匯聚起磅礴力量,托舉起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。

第十二章:中國(guó)特色社會(huì)主義領(lǐng)導(dǎo)核心理論。這章的教學(xué),可以把 “‘中國(guó)夢(mèng)’實(shí)現(xiàn)必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”融入進(jìn)來。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起,就如十八大報(bào)告所說肩負(fù)著“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任”。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民經(jīng)過了二十八年的抗戰(zhàn),建立了新中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨通過六十多年的建設(shè),讓中國(guó)從滿目瘡痍,百業(yè)待興的狀態(tài)轉(zhuǎn)變成了一個(gè)人民安居樂業(yè),正在向全面建成小康社會(huì)邁進(jìn),在全球擁有一席之地的國(guó)家。所以說沒有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),就沒有今天中國(guó)的屹立于世界民族之林;離開了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),就沒有改革開放30 多年來的輝煌成績(jī);離開了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)難以保證。因此,作為青年大學(xué)生,一定要堅(jiān)信只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,才能實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”,才能真正實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。

二、“中國(guó)夢(mèng)”融入“概論”課的教學(xué)原則和教學(xué)方法

(一)堅(jiān)持契合性原則,滲透課堂教學(xué)過程

“中國(guó)夢(mèng)”融入“概論”課教學(xué)必須遵循契合性原則。首先,教師應(yīng)該積極尋求“中國(guó)夢(mèng)”與“概論”課的有機(jī)契合,找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn),科學(xué)合理地把“中國(guó)夢(mèng)”融入、滲透到課堂教學(xué)中,避免出現(xiàn)兩張皮現(xiàn)象。因此,本文第一部分著重列舉了將“中國(guó)夢(mèng)”融入“概論”課中的部分教學(xué)設(shè)計(jì)。其次,在課堂教學(xué)過程中,教師還應(yīng)該注重“中國(guó)夢(mèng)”融入“概論”課教學(xué)的藝術(shù)?!爸袊?guó)夢(mèng)”以及“概論”課教學(xué)這兩者的銜接過程要自然,不要讓學(xué)生感到突兀、生硬,要便于學(xué)生的理解和接受。

(二)堅(jiān)持主體性原則,引導(dǎo)學(xué)生追求夢(mèng)想

《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》文件明確指出:“既要充分發(fā)揮學(xué)校教師、黨團(tuán)組織的教育引導(dǎo)作用,又要充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,引導(dǎo)他們自我教育、自我管理、自我服務(wù)。”[4]這也就是強(qiáng)調(diào)在教育過程中要以生為本,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性?!爸袊?guó)夢(mèng)”融入“概論”課教學(xué)必須重視學(xué)生主體性原則。“中國(guó)夢(mèng)”教育不僅僅是一種知識(shí)性教育,同時(shí)也是一種思想性教育。首先我們要考慮大學(xué)生的內(nèi)在需求,當(dāng)代大學(xué)生正值主體性發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,可以通過“中國(guó)夢(mèng)”精神加以啟發(fā)、引導(dǎo),使學(xué)生從被動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng),主動(dòng)去追求自己的夢(mèng)想。另一方面,新時(shí)期大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀還處于不斷塑造過程中,我們?cè)趯ⅰ爸袊?guó)夢(mèng)”融入“概論”課的教學(xué)過程中,應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性和能動(dòng)性,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育、自我管理,真正做到以學(xué)生為主體,才能取得更好的教育效果。例如,我們可以將學(xué)生分成若干小組,讓學(xué)生課后通過網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)紙等方式搜集有關(guān)“中國(guó)夢(mèng)”的文字、視頻和圖片資料,并將精選的資料制作成PPT,在課堂上向同學(xué)們展示。這樣既可以打破傳統(tǒng)課堂中教師一言堂的局面,又可以通過“中國(guó)夢(mèng)”激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)“概論”課的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

(三)堅(jiān)持實(shí)踐性原則,增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。“中國(guó)夢(mèng)”融入“概論”課教學(xué),離不開生動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐。《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中也明確指出:“社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié),對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì)、了解國(guó)情,增長(zhǎng)才干、奉獻(xiàn)社會(huì)、鍛煉毅力、培養(yǎng)品格,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感具有不可替代的作用?!盵4]我們應(yīng)該改變將學(xué)生局限在教室里的教學(xué)方式,適當(dāng)開展社會(huì)調(diào)查、參觀調(diào)研、志愿服務(wù)等各種校外實(shí)踐教學(xué),來提高“中國(guó)夢(mèng)”融入“概論”課教學(xué)的效果。例如,我們可以組織學(xué)生去革命老區(qū)、革命歷史紀(jì)念館了解革命先輩為中華民族偉大復(fù)興而做出的努力;到社區(qū)、農(nóng)村去調(diào)查,感受普通老百姓的“中國(guó)夢(mèng)”。通過社會(huì)實(shí)踐,幫助學(xué)生加深對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的理解和認(rèn)識(shí),引導(dǎo)學(xué)生將自己的夢(mèng)想融入“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)過程中,激發(fā)青春正能量。

(四)堅(jiān)持生活化原則,讓學(xué)生感悟“中國(guó)夢(mèng)”

“中國(guó)夢(mèng)”融入“概論”課要遵循生活化原則。陶行知先生指出:“沒有生活作中心的教育是死教育,沒有生活作中心的學(xué)校是死學(xué)校,沒有生活作中心的書本是死書本?!盵5]要提高思想政治理論課教育實(shí)效性,必須使思想政治理論與現(xiàn)實(shí)生活相貫通,使思想政治理論課教育“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生”?!爸袊?guó)夢(mèng)”并非遠(yuǎn)離大學(xué)生的實(shí)際生活,并非遙不可及的夢(mèng)想。恰恰相反,“中國(guó)夢(mèng)”的提出,讓原本看起來比較遠(yuǎn)大的共同理想顯得更加貼近生活。教師要注重將“中國(guó)夢(mèng)”與大學(xué)生所處的社會(huì)生活、與大學(xué)生的成才成長(zhǎng)緊密結(jié)合起來,以提高教育實(shí)效性。例如,教師應(yīng)該盡量挖掘現(xiàn)實(shí)生活中關(guān)于追求“中國(guó)夢(mèng)”的典型生活案例,并將其注入到教學(xué)過程中,使教學(xué)內(nèi)容置于現(xiàn)實(shí)生活,讓學(xué)生在生活中感悟“中國(guó)夢(mèng)”,追尋“中國(guó)夢(mèng)”,共享“中國(guó)夢(mèng)”。

總之,將“中國(guó)夢(mèng)”融入“概論”課教學(xué),既有重要的理論價(jià)值又有其現(xiàn)實(shí)意義。馬克思曾經(jīng)說過“理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人。”[6]“中國(guó)夢(mèng)”融入“概論”課的教學(xué),豐富了“概論”課程的理論,促進(jìn)了學(xué)科的發(fā)展,值得進(jìn)行更加深入的研究和探索。

[1]習(xí)近平.再接再厲,繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)奮斗[EB/OL].(2013-03-17)[2013-04-13]http://www.ch inanews.com/gn/2013/03-17/4650079.shtml.

[2]改革開放只有進(jìn)行時(shí)沒有完成時(shí) 習(xí)近平在中共中央政治局第二次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),要以更大的政治勇氣和智慧深化改革[N].揚(yáng)子晚報(bào),2013-01-02(A2).

[3]習(xí)近平.實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量[EB/OL].(2013-03-17)[2013-04-13]http://politi cs.people.com.cn/n/2013/0317/c70731-20816293.html.

[4]《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》(中發(fā)[2004]16 號(hào)文)[EB/OL].(2012-05-21)[2014-04-13]http://gra duate.cqnu.edu.cn/students/ShowArticle.asp?Ar ticleID=381&id=mn.

[5]劉忠孝,孫相娜.主體間性德育的基本內(nèi)涵及價(jià)值取向[J].思想政治教育研究,2012(6).

[6]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯選集(第l 卷)[M].北京:人民出版社,1995.

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