陳木坤

（閩南師范大學(xué) 新聞傳播學(xué)院，福建 漳州 363000）

黨的十七屆六中全會(huì)以來，伴隨著建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的不斷深入，職業(yè)或行業(yè)的核心價(jià)值觀研究也越來越受到重視并成為熱點(diǎn)。作為高校教師隊(duì)伍中特殊的群體，戰(zhàn)斗在大學(xué)生思想政治教育工作第一線的高校輔導(dǎo)員們來說，他們的價(jià)值取向直接影響著大學(xué)生的健康成長(zhǎng)，這個(gè)群體有必要也有條件率先亮出自己的核心價(jià)值觀。同時(shí)，我們必須從精神內(nèi)核深處去分析高校輔導(dǎo)員核心價(jià)值觀問題，引導(dǎo)輔導(dǎo)員形成既符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求，又體現(xiàn)自身角色使命的核心價(jià)值觀。

一、高校輔導(dǎo)員核心價(jià)值觀凝練的內(nèi)容現(xiàn)狀

2012年1月，上海市教衛(wèi)黨委、上海市教委通過廣泛征集，精心篩選，最終確定將“忠誠(chéng)人民教育事業(yè)，依法履行輔導(dǎo)員職責(zé)；堅(jiān)定信仰，不辱使命；敬業(yè)愛生，立德樹人；勵(lì)學(xué)篤行，提升專業(yè)水平；平等尊重，體現(xiàn)人文關(guān)懷。為學(xué)生終身發(fā)展，導(dǎo)航青春；為民族偉大復(fù)興，奠基未來!”作為上海高校輔導(dǎo)員誓詞。同時(shí)，在誓詞的基礎(chǔ)上，又凝練出了上海高校輔導(dǎo)員核心價(jià)值取向，即：“矢志忠誠(chéng)、立德樹人、敬業(yè)愛生、明理篤行”。[1]雖然上海率先凝練出高校輔導(dǎo)員誓詞與核心價(jià)值取向的舉動(dòng)，在社會(huì)上引發(fā)了強(qiáng)烈反響，但學(xué)界關(guān)于高校輔導(dǎo)員核心價(jià)值觀的研究卻比較鮮見，基本上只有以下幾篇文章?，F(xiàn)將涉及高校輔導(dǎo)員核心價(jià)值觀的凝練內(nèi)容歸納如下：

李月璽在《高校輔導(dǎo)員的核心價(jià)值觀及其培育》[2]一文中，從矢志忠誠(chéng)的理想信念，厚德育人的職業(yè)追求，敬業(yè)愛生的奉獻(xiàn)精神，勤學(xué)篤行的專業(yè)素養(yǎng)，開拓創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度等5個(gè)維度概括了高校輔導(dǎo)員核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵。李軍海在《以愛育愛：輔導(dǎo)員的核心價(jià)值理念》[3]一文中，以山東中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)生工作為例，凝練出“以愛育愛”的輔導(dǎo)員核心價(jià)值理念。楊亮在《高校輔導(dǎo)員的核心價(jià)值觀及其培育》[4]一文中，從社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育的本質(zhì)要求、輔導(dǎo)員共同遵循的道德規(guī)范、輔導(dǎo)員傳統(tǒng)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、輔導(dǎo)員前進(jìn)動(dòng)力、輔導(dǎo)員共同的理想追求這五個(gè)維度入手，將高校輔導(dǎo)員核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容凝練為：忠誠(chéng)教育、為人師表、關(guān)愛學(xué)生、求實(shí)創(chuàng)新、專業(yè)精神。王瓊在《基于教育價(jià)值視角下的輔導(dǎo)員核心價(jià)值觀研究》[5]一文中，以“三生教育”理念為指導(dǎo)（“三生教育”即生命教育、生存教育和生活教育），提出了兩種輔導(dǎo)員核心價(jià)值觀的表述方案:第一種是“四字方案”，表述為“學(xué)生為本、仁義慈愛、公平正義、共同發(fā)展”。第二種是進(jìn)一步精煉的“二字方案”，表述為“生本、仁愛、公正、發(fā)展”。張萌在《高校輔導(dǎo)員核心價(jià)值觀的凝練與培育》[6]一文中，將高校輔導(dǎo)員核心價(jià)值觀表述為:忠誠(chéng)教育、立德樹人、和諧發(fā)展、中正仁愛、樂業(yè)奉獻(xiàn)、博學(xué)篤行。

綜上所述，高校輔導(dǎo)員核心價(jià)值觀的凝練已經(jīng)基本形成了共識(shí)性的理念內(nèi)容。首先，從內(nèi)容涵蓋的關(guān)系范疇上，包括了輔導(dǎo)員在實(shí)施教育、管理、服務(wù)過程中所要處理的主客體關(guān)系。如輔導(dǎo)員與思想政治教育事業(yè)的關(guān)系，與學(xué)生的關(guān)系，與其他教育工作者的關(guān)系，與自身發(fā)展的關(guān)系等。其次，從凝練原則和標(biāo)準(zhǔn)上，能夠以高校輔導(dǎo)員職業(yè)性特征為出發(fā)點(diǎn)，兼顧歷史品格與時(shí)代精神，積極主動(dòng)地追求更加完善的自我實(shí)現(xiàn)。最后，在表述方式上，語言簡(jiǎn)潔，指向明確，容易為輔導(dǎo)員們所識(shí)記。

二、高校輔導(dǎo)員核心價(jià)值觀的精神內(nèi)核

高校輔導(dǎo)員核心價(jià)值觀從無到有、從模糊到清晰的演變過程，是輔導(dǎo)員價(jià)值觀走向理性成熟的重要標(biāo)志。同時(shí)，高校輔導(dǎo)員核心價(jià)值觀是輔導(dǎo)員價(jià)值觀體系的內(nèi)核，是占統(tǒng)治地位、發(fā)揮主導(dǎo)作用的價(jià)值理念，是最深刻揭示高校輔導(dǎo)員群體本質(zhì)的精神內(nèi)核。具體而言，可以從以下四個(gè)層次進(jìn)行內(nèi)核解讀。

1.高校輔導(dǎo)員核心價(jià)值觀是輔導(dǎo)員群體角色確立的重要基礎(chǔ)。馬克思主義認(rèn)為，每一個(gè)體或群體在特定的社會(huì)環(huán)境中都會(huì)具有相應(yīng)的社會(huì)身份和社會(huì)地位，并承擔(dān)一定的社會(huì)角色和社會(huì)職責(zé)，這就是個(gè)體或群體的社會(huì)角色。高校輔導(dǎo)員是大學(xué)生日常思想政治教育和管理工作的組織者、實(shí)施者和指導(dǎo)者，是社會(huì)結(jié)構(gòu)中一個(gè)特定的角色類別，他們身上被賦予了更多的社會(huì)期待，承擔(dān)了更多的社會(huì)責(zé)任，這些責(zé)任與使命隨著時(shí)間的推移逐步內(nèi)化為群體的角色特征和文化特質(zhì)，最終形成了輔導(dǎo)員這一群體所獨(dú)有的特殊本質(zhì)和價(jià)值追求。具體而言，高校輔導(dǎo)員核心價(jià)值觀對(duì)于輔導(dǎo)員正確扮演其角色具有三重基礎(chǔ)性作用：一是高校輔導(dǎo)員核心價(jià)值觀是輔導(dǎo)員角色確立的價(jià)值基礎(chǔ)。任何一種社會(huì)角色都存在一個(gè)正確回答“我是誰”或“我們是誰”的角色認(rèn)同過程，這個(gè)過程就是所謂的社會(huì)角色確立。高校輔導(dǎo)員核心價(jià)值觀作為輔導(dǎo)員群體的一種共同意識(shí)和價(jià)值共識(shí)，可以幫助輔導(dǎo)員正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待自身所扮演的角色，特別是正確履行自身所肩負(fù)的獨(dú)特的社會(huì)義務(wù)，提高角色扮演的有效性。二是高校輔導(dǎo)員核心價(jià)值觀是輔導(dǎo)員角色扮演的基本規(guī)范。在角色期望階段，高校輔導(dǎo)員核心價(jià)值觀可以使輔導(dǎo)員群體正確對(duì)待人們給予自身的各種社會(huì)期望，也使自己能對(duì)這一角色的行為有著更為自覺和科學(xué)的預(yù)期；在角色領(lǐng)悟階段，高校輔導(dǎo)員核心價(jià)值觀可以使輔導(dǎo)員對(duì)自身角色所需要的思想基礎(chǔ)、道德水平、職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)等方面有一個(gè)相對(duì)客觀正確的認(rèn)識(shí)；在角色實(shí)踐階段，高校輔導(dǎo)員核心價(jià)值觀可以為踐行輔導(dǎo)員角色在方式、方法和途徑上提供指導(dǎo)和規(guī)范，增強(qiáng)角色實(shí)踐的有效性。三是高校輔導(dǎo)員核心價(jià)值觀是輔導(dǎo)員角色失調(diào)的“矯正器”?；诙嘀匾蛩?，輔導(dǎo)員在角色扮演過程中往往會(huì)出現(xiàn)角色沖突，進(jìn)而出現(xiàn)職業(yè)倦怠。高校輔導(dǎo)員核心價(jià)值觀可以指引輔導(dǎo)員建立職業(yè)認(rèn)同，形成職業(yè)忠誠(chéng)感，使他們有效避免因角色失調(diào)所帶來的種種負(fù)面體驗(yàn)。

2．高校輔導(dǎo)員核心價(jià)值觀是輔導(dǎo)員群體價(jià)值高度自覺的產(chǎn)物。人的意識(shí)有自發(fā)和自覺之分，而認(rèn)識(shí)事物的過程往往就是從自發(fā)的、感性的認(rèn)識(shí)開始，進(jìn)而過渡到自覺的、理性的認(rèn)識(shí)。這種自覺理性的認(rèn)知也是人類得以存在和發(fā)展的本質(zhì)所在。核心價(jià)值觀作為由主體的意識(shí)建構(gòu)起來的精神世界，是主體發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性和從事實(shí)踐活動(dòng)的潛能去反思和創(chuàng)造的結(jié)果，是價(jià)值主體自覺的、主動(dòng)的價(jià)值理想和價(jià)值追求的集中體現(xiàn)。高校輔導(dǎo)員核心價(jià)值觀不是自然而然發(fā)生的，而是源于輔導(dǎo)員群體所具有的較為同質(zhì)的心理體驗(yàn)和工作感悟，源于輔導(dǎo)員對(duì)于本群體所秉持和實(shí)行的價(jià)值原則和價(jià)值規(guī)范的清晰認(rèn)知，源于輔導(dǎo)員群體共同的、內(nèi)斂性的價(jià)值追求。從宏觀的視角來看，這一過程是輔導(dǎo)員群體在長(zhǎng)期的社會(huì)歷史發(fā)展和生活實(shí)踐中積淀形成的；從微觀的視角來看，是輔導(dǎo)員群體憑借高度的自覺在現(xiàn)有的價(jià)值理論的指導(dǎo)下對(duì)于價(jià)值觀念的選擇和內(nèi)化，是輔導(dǎo)員從自發(fā)走向自覺、從離散走向共識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)過程，也是輔導(dǎo)員隊(duì)伍不斷發(fā)展成熟的結(jié)果。

3．高校輔導(dǎo)員核心價(jià)值觀是輔導(dǎo)員實(shí)然性的價(jià)值準(zhǔn)則與應(yīng)然性的價(jià)值追求的有機(jī)統(tǒng)一。高校輔導(dǎo)員核心價(jià)值觀是輔導(dǎo)員群體共識(shí)性的價(jià)值理念，具體涵蓋價(jià)值準(zhǔn)則和價(jià)值追求兩個(gè)基本層次，是實(shí)然性與應(yīng)然性的統(tǒng)一。所謂實(shí)然性是指人在現(xiàn)實(shí)中實(shí)際表現(xiàn)出來的行為、做法和觀念。所謂應(yīng)然性則是指作為主體的人認(rèn)為應(yīng)該發(fā)生或期望出現(xiàn)的一種理想性和趨勢(shì)性。價(jià)值觀的實(shí)然性是價(jià)值觀形態(tài)中所具有的普遍現(xiàn)實(shí)性，是真實(shí)表現(xiàn)出來的人的價(jià)值取向，因而是人們普遍能夠做到的。價(jià)值觀的應(yīng)然性是價(jià)值觀形態(tài)中所具有的現(xiàn)實(shí)可能性，是人們對(duì)自身行為的較高目標(biāo)，是人對(duì)于價(jià)值取向的一種期望和目標(biāo)，是超出普遍現(xiàn)實(shí)性的人生追求和理想信念。高校輔導(dǎo)員核心價(jià)值觀的實(shí)然性體現(xiàn)在從事輔導(dǎo)員職業(yè)的過程中，是輔導(dǎo)員在知識(shí)、技能、道德、文化、價(jià)值等現(xiàn)實(shí)性要求下的具體表現(xiàn)，是信守輔導(dǎo)員職業(yè)所必須堅(jiān)持的價(jià)值追求和道德準(zhǔn)則，作為輔導(dǎo)員的基本職業(yè)規(guī)范。高校輔導(dǎo)員核心價(jià)值觀的應(yīng)然性首先是輔導(dǎo)員職業(yè)群體對(duì)思想政治教育價(jià)值取向的體現(xiàn)，是現(xiàn)代教育制度背景下，對(duì)大學(xué)生思想政治教育發(fā)展方向的定位；其次，高校輔導(dǎo)員核心價(jià)值觀應(yīng)是輔導(dǎo)員為實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)而持有的價(jià)值，是相對(duì)于價(jià)值觀實(shí)然性而言的更高追求?？梢哉f，高校輔導(dǎo)員核心價(jià)值觀是實(shí)然性和應(yīng)然性的有機(jī)統(tǒng)一體。

4．高校輔導(dǎo)員核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在輔導(dǎo)員隊(duì)伍中的延展和體現(xiàn)。高校輔導(dǎo)員核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在輔導(dǎo)員這一職業(yè)群體中的具體化，既體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神實(shí)質(zhì)，又充分體現(xiàn)了輔導(dǎo)員的職業(yè)特點(diǎn)。二者是特殊與一般的關(guān)系。具體表現(xiàn)為：第一，社會(huì)主義核心價(jià)值觀同時(shí)關(guān)照時(shí)代和全體人民的現(xiàn)實(shí)需求，是社會(huì)各個(gè)階層絕大多數(shù)社會(huì)成員價(jià)值訴求的綜合和提煉，是社會(huì)總的價(jià)值追求，具有較強(qiáng)的包容性和廣泛性；高校輔導(dǎo)員核心價(jià)值觀作為輔導(dǎo)員群體在特定的工作實(shí)踐中形成的核心價(jià)值觀念，是輔導(dǎo)員職業(yè)群體所特有的，體現(xiàn)了我國(guó)高校輔導(dǎo)員的優(yōu)良傳統(tǒng)、時(shí)代發(fā)展對(duì)輔導(dǎo)員的要求以及輔導(dǎo)員價(jià)值追求的內(nèi)在統(tǒng)一，具有較強(qiáng)的針對(duì)性和特殊性。第二，群體雖然有其相對(duì)獨(dú)立的存在方式，但本質(zhì)上是不能脫離社會(huì)存在的。高校輔導(dǎo)員核心價(jià)值觀是在中國(guó)特色社會(huì)主義理論指導(dǎo)下構(gòu)建的，蘊(yùn)含著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的觀點(diǎn)和內(nèi)容。社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)的實(shí)踐的觀點(diǎn)、聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、群眾的觀點(diǎn)，都是高校輔導(dǎo)員核心價(jià)值觀的重要遵循?？傊鐣?huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)高校輔導(dǎo)員核心價(jià)值觀具有導(dǎo)向和引領(lǐng)作用，高校輔導(dǎo)員核心價(jià)值觀必然反映了社會(huì)普遍的價(jià)值追求和價(jià)值共識(shí)，內(nèi)涵了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神實(shí)質(zhì)和基本內(nèi)容。

綜述，作為高校輔導(dǎo)員群體得以存在并同其他社會(huì)群體區(qū)別開來的“魂”，輔導(dǎo)員核心價(jià)值觀的生成是以價(jià)值主體的意識(shí)自覺為基礎(chǔ)，以群體成員的互動(dòng)共識(shí)為內(nèi)在機(jī)制，以價(jià)值理想對(duì)價(jià)值現(xiàn)實(shí)的超越為驅(qū)動(dòng)力。同時(shí)，高校輔導(dǎo)員核心價(jià)值觀的研究是社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究的一個(gè)重要組成部分，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀覆蓋不同群體、不同階層，成為每個(gè)個(gè)體、每個(gè)公民的自覺追求奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)◆

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