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特色大學的學理框架與建構策略探析

2015-03-31 21:05:52劉奕濤
東莞理工學院學報 2015年2期
關鍵詞:辦學特色學科

劉奕濤

(嘉應學院 學生工作部,廣東梅州 514015)

由于受到辦學理念模糊,定位不明確,大學精神弱化以及辦學的行政化、功利化等影響,當前我國一些大學忽視自己的辦學現(xiàn)實,紛紛把“研究型”、“國際/國內(nèi)一流”、“特色型”作為本大學的發(fā)展目標,從而導致了這些大學發(fā)展定位中存在著同質(zhì)化、趨同化、雷同化等弊端,這嚴重地制約了大學的辦學質(zhì)量與適應力、競爭力的提升。2010年出臺的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要 (2010—2020年)》提出: “高等教育要優(yōu)化結構,辦出特色;建立高校分類體系,實行分類管理;引導高校合理定位,克服同質(zhì)化傾向;探索適應不同類型教育和人才成長的學校管理體制與辦學模式,避免千校一面?!?《綱要》為我國大學辦出特色、創(chuàng)建特色大學明確了戰(zhàn)略方向和根本要求。在《綱要》所構想的框架下有必要進一步深化對特色大學的基本概念、特性和特征的理解和剖析,以明確“特色大學”的學理框架和建構策略。

一、特色大學的概念及辨析

《現(xiàn)代漢語詞典》認為特色是指“事物所表現(xiàn)出的獨特的色彩、風格等”。因此,特色的基本含義是一個事物明顯區(qū)別于其它事物的風格、形式和個性,體現(xiàn)為事物的專有性、獨特性、穩(wěn)定性和文化性。特色是一所學校的內(nèi)在特質(zhì)和文化個性,它標志著這所學校的文化傳統(tǒng)和品格。因此,特色大學的基本內(nèi)涵應是基于獨特的文化傳統(tǒng)經(jīng)由長期的調(diào)適與整合而演進出獨特文化取向、辦學思維和策略的大學。與其說特色大學是一種具體的大學模式,不如說它是大學可持續(xù)發(fā)展的一種辦學理念和境界,它反映了大學為辦出優(yōu)質(zhì)特色而顯示出的個性風格、進取精神和理念詮釋。特色大學以大學特色為根基,在大學的人才培養(yǎng)模式、科學研究機制、管理服務模式以及校園文化建設上展現(xiàn)出與眾不同的整體風格和優(yōu)質(zhì)個性。理解“特色大學”的概念需要與“大學特色”進行辨析。兩者既有內(nèi)在聯(lián)系又有所區(qū)別:(1)從區(qū)別上看,特色大學是指在精神、制度、行為和物質(zhì)設施中滲透其特色因子的個性化機構,其目的指向是在辦學理念、辦學定位、學科建設、人才培養(yǎng)、教學科研以及管理服務上凸顯獨有的整體優(yōu)質(zhì)特性并最終為社會培養(yǎng)各種特色人才。大學特色是指大學某方面的個性和典型的特征。兩者是共性和個性、整體和部分的關系。具體而言,從指向?qū)ο笊峡?,特色大學是指一種具有整體個性化和特色化特征的高等教育機構;而大學特色是指大學內(nèi)部所具有的具體某方面的一個或多個個性特征 (如學科特色、教學特色、管理特色等)。從歷時性上看,特色大學是大學在長期辦學實踐中基于對大學特色的認知、審視、批判、內(nèi)化和更新而發(fā)展出整體性的獨特辦學風貌和辦學個性,特色大學一旦形成便會表現(xiàn)出整體持久穩(wěn)定的特色發(fā)展。大學特色雖是大學在辦學實踐中形成的獨特特征,但與特色大學相比,其“特色”呈現(xiàn)短期性、不穩(wěn)定性和局部性,某些大學特色會隨著大學的辦學實際而出現(xiàn)消亡。從結果指向上看,特色大學旨在培養(yǎng)出更多特色人才和提供特色優(yōu)質(zhì)的教育成果,而大學特色并不意味著大學在育人與辦學上就有好的成果,只有與大學使命和教育真諦相一致的大學特色才具有真實價值。(2)從聯(lián)系上看,無論是特色大學還是大學特色,其“特色”都是與大學的深層文化共融共生、相互統(tǒng)一的,兩者的共同基點都在大學自身的文化,都是大學文化在演變過程中累積、選擇、調(diào)適和整合而逐漸形成的結果。

二、特色大學的特性

特色大學作為一種文化組織,在大學內(nèi)在運行機制的文化脈絡中形成了堅守特色,勇于創(chuàng)新,積極承擔責任的心理圖式和反應系統(tǒng),從而凸顯出多樣化的特性,這些特性內(nèi)在聯(lián)結、相互支撐,彰顯了特色大學獨特的文化個性和品質(zhì)。

(一)穩(wěn)定性和發(fā)展性

特色大學經(jīng)過長期的積累、提煉和沉淀逐漸明確了自我定位和發(fā)展優(yōu)勢,并形成一整套特有的處理內(nèi)部關系和應對外部需求的反應系統(tǒng)。這一大學本身特有的反應系統(tǒng),不會因為學校領導者的更替,校名的變更,教師的流動而輕易發(fā)生改變,體現(xiàn)為堅執(zhí)如一的品質(zhì),它增強了大學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的累積并保持了大學特色的連續(xù),從而確保了特色大學的相對穩(wěn)定性。然而,堅守特色并非固步自封也非標新立異,特色的發(fā)展性是其生命力的表現(xiàn)。特色大學的生存形態(tài)是動態(tài)式和漸進式的,其形成歷程是由點到面、量變到質(zhì)變的動態(tài)過程,經(jīng)過歷史的洗禮和陶鑄而不斷進行更新的特色化活動,不斷賦予特色以豐富的時代內(nèi)涵,從而保持了適應力和競爭力。

(二)特色性和綜合性

大學特色是特色大學的標志。特色性是特色大學的核心要素和先決條件。特色大學在辦學過程中圍繞其“特色”的要素而開展科學定位、學科設置、人才培養(yǎng)、科學研究和社會服務,從而形成整體的獨特風格。特色大學能敏銳地把握大學現(xiàn)實條件的差異性和學生個性發(fā)展的多樣性,因此在辦學上能做到“人無我有、人有我好、人好我優(yōu)、人優(yōu)我特”。特色大學正是善于實現(xiàn)與其他大學之間的持續(xù)的差異性和獨特性,從而演變出與眾不同的鮮明個性。然而,特色性并不否定綜合性。特色大學的本質(zhì)不是為了建構特色而丟了本色,其基本使命是培養(yǎng)具有鮮明特色的綜合發(fā)展的優(yōu)秀人才,實現(xiàn)人的完整性發(fā)展。尤其是隨著知識經(jīng)濟的到來,大學的創(chuàng)新和競爭優(yōu)勢的保持日益呈現(xiàn)綜合和交叉協(xié)調(diào)的特征,特色大學在強化發(fā)展特色的同時,更注重綜合實力協(xié)調(diào)發(fā)展。特色大學在人才培養(yǎng)上并不是為了追求和堅守特色而培養(yǎng)單向度發(fā)展的人才,而是在堅持特色發(fā)展的基礎上培養(yǎng)多元化發(fā)展的特色人才群。在特色大學中真正遵循了“綜合支撐特色,特色帶動綜合”的發(fā)展方式。

(三)優(yōu)質(zhì)性和引領性

特色大學存在與發(fā)展的合法性基礎在于它不斷地適應和引領社會發(fā)展的需求。特色是其生命力也是其創(chuàng)造力、競爭力和辦學質(zhì)量的基礎。特色大學應基于辦學特色而不斷提供特色優(yōu)質(zhì)的教育資源和人才。優(yōu)質(zhì)性是特色大學進取精神的集中體現(xiàn),是不斷獲得資源的保障。沒有優(yōu)質(zhì)性的特色,特色大學就缺乏發(fā)展的源頭??梢姡瑑?yōu)質(zhì)性是特色大學不斷導向成功的根本動力,它引領大學文化的變革,從而確保大學與時俱進。特色大學正是基于優(yōu)質(zhì)的特色優(yōu)勢成為時代風尚的領跑者和先進文化的創(chuàng)造者。

三、特色大學的特征

(一)獨具特色的辦學理念,明確的辦學定位

辦學理念是人們對辦學規(guī)律的理性認識,是大學經(jīng)過長期的歷史積淀而形成的關于怎樣辦學、辦什么樣的學校的持久而穩(wěn)定的心理圖式和文化取向,是特色大學的靈魂、精髓和核心。同時也是大學整體的共識,內(nèi)在地決定著大學的辦學定位。普林斯頓大學建校至今已有268年的歷史,該校在歷史的演變中凝練出“小而精”的辦學理念,建校以來該校規(guī)模一直都不大,學科也不齊全,至今沒有成立社會熱門的商學院、醫(yī)學院和法學院的計劃。規(guī)模不大,學科設置上不貪大求全,是普大的特色,也是優(yōu)勢所在,反映了普大堅守自我特色科學定位的文化取向。執(zhí)著于源自校本的辦學理念讓大學在變革潮流中保持清醒的頭腦,不隨波逐流也不迷失方向,從而保持著特色大學那份難能可貴的特質(zhì),催生了持續(xù)的向心力、凝聚力,也就堅定了特色辦學定位的決心。

(二)鮮明特色的學科布局,有效的社會服務

學科是特色大學實現(xiàn)社會功能的知識體系。建設特色優(yōu)勢學科是特色大學形成自己特色的基點。培育優(yōu)勢學科形成協(xié)調(diào)支撐的學科群,推動交叉學科、跨學科發(fā)展與合作,是特色大學學科建設的基本思路。特色大學善于發(fā)揮特色學科的優(yōu)勢,增強特色學科與國家、區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的聯(lián)系,推進特色學科與相關學科的協(xié)調(diào)發(fā)展,從而形成相互支撐、互為促進的學科群。斯坦福大學與“硅谷”實現(xiàn)雙贏發(fā)展模式的成功要歸功于該校大力發(fā)展電子工程的努力。硅谷與該校電子學科的協(xié)同為該校帶來源源不斷的財源,因為在硅谷成立的眾多公司創(chuàng)建者都是該校校友,他們樂意為母校捐贈;另外,也為師生提供了研發(fā)和實習基地、實驗基地。硅谷和斯坦福大學的互動增強了電子學科的教學和科研實力,也帶動了相關學科諸如通信、無線電、計算機等的協(xié)調(diào)發(fā)展,形成互動增強的學科群。在促進學科間的滲透,交叉學科和跨學科發(fā)展方面,斯坦福大學也是不遺余力。斯坦福大學的歷任校長和二級院系的負責人多有推動跨學科合作和發(fā)展的共識。關于如何實現(xiàn)這種共識,現(xiàn)任校長漢尼西認為:“首先,我們總是鼓勵跨越系和院的界線進行合作;其次,我們將優(yōu)異與廣博相結合……;第三,我們有地理優(yōu)勢,我們所有的學院和中心都建在一個校園內(nèi),這樣就鼓勵了正式和非正式合作?!保?]學科群的形成和跨學科的合作,不斷地創(chuàng)造區(qū)域經(jīng)濟社會相關行業(yè)發(fā)展的新需求,加深了大學與區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展的聯(lián)系,從而使大學成為區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展與創(chuàng)新的增長極,這將最終增強特色大學有效服務社會的能力。

(三)濃郁特色的大學文化,強化的人文精神

文化是特色大學的根基,特色是其本色。大學文化與大學的歷史使命相關聯(lián),是對大學傳統(tǒng)文化進行繼承、批判、選擇和創(chuàng)新而創(chuàng)造的文化成果和價值研判體系,也是大學產(chǎn)生精神力量的載體,而大學人文精神是特色大學的文化內(nèi)核。特色大學之所以成就其特色,在本質(zhì)上更傾向于有意識地累積和沉淀其獨特的人文精神,且這種人文精神獲得大學內(nèi)外的認同和推崇,逐漸成為一種非制度化的力量引導、規(guī)范著該校的自覺行為和目標追求。特色大學的人文精神表現(xiàn)為一種自我人文關懷,一種對人的生命價值和尊嚴的維護,一種對功利主義和科學主義的理性認知。可以說,正是特色大學不斷強化對人文精神的體認和堅守才最終捍衛(wèi)和增強了大學作為一個人文機構的特色發(fā)展。耶魯大學是美國成立最早的三所大學之一,在面對社會發(fā)展對大學各方面提出轉(zhuǎn)型要求的時代背景下,“耶魯大學一直勝利堅持從創(chuàng)建就有的保守主義?!保?]保守主義是對大學終極價值的堅守,使耶魯對現(xiàn)實眾多需求保持理智和冷靜的態(tài)度。在學校管理上,堅守學術自治,蔑視權威。耶魯成立之初就曾因堅持學術自治而兩次與州政府產(chǎn)生矛盾。20世紀60年代越戰(zhàn)期間,因漠視當時美國政府聯(lián)邦學生貸金計劃中“凡是自稱以道德或宗教理由反戰(zhàn)的學生一律不準得到獎學金的資助”的規(guī)定,仍然以申請者的成績?yōu)榭紤]獎學金的唯一原則而失去了來自聯(lián)邦政府的基金,導致經(jīng)濟幾度陷入困境。步入21世紀,耶魯仍然秉持堅守學術價值的傳統(tǒng)。2001年時任美國總統(tǒng)的小布什回母校接受榮譽博士學位,遭到了耶魯教授和學生的抗議,更有大約200名教授集體簽字拒絕出席畢業(yè)典禮,認為校方此舉貶低了學位的價值。耶魯之所以這么做,同其注重教授治校的傳統(tǒng)是分不開的。在耶魯教授被賦予充分的學術權力,并給予高度的信賴和信任?!霸谝敚瑹o論高層還是基層的每一項重大決策都離不開教授的積極參與?!保?]校方尊重教授的知識權威,學生又樂于聽從教授的管理,因為教授們平時與學生共住校舍,經(jīng)常一起在餐廳用餐,朝夕相處,教授不僅以知識引導學生成長,更以人格魅力感染著學生。這是耶魯大學自由教育的魅力所在。耶魯大學素有崇尚自由之風。崇尚自由的基本要求就要創(chuàng)造和諧的師生關系,激發(fā)學生的自由意識,尊重學生完整性發(fā)展的自由。除了專業(yè)課以外,耶魯為學生提供了2000余門選修課,允許和鼓勵不同專業(yè)學生到其他專業(yè)去聽課。學校成立了五花八門的學生社團組織和協(xié)會,組織了豐富多彩的課余活動,極大地激發(fā)了學生的學習興趣。耶魯大學人文精神從人文內(nèi)核的最底部激發(fā),與大學的辦學理念、制度建設、管理結構和校園文化存在千絲萬縷的聯(lián)結,彼此之間形成相互彰顯相互促進的內(nèi)在關系,保證和凸顯了大學人文特色的連貫性和一致性。

四、特色大學的建構策略

(一)凝練大學的辦學理念,進行科學定位

我國目前有一千多所普通高校,地方院校占絕大部分,這些大學雖然辦學實力不及重點綜合性大學,但與區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展聯(lián)系密切,在區(qū)域人才輸送,經(jīng)濟、文化、科技發(fā)展方面扮演著舉足輕重的角色。這些大學應緊緊扎根于本地區(qū)的發(fā)展實際,在“地方特色”上做大文章。首先,大學駕馭核心應凝練大學校本特色的辦學理念,并注重在各種層面上推行。特色大學的形成是一個漸進式的發(fā)展過程,不可能一蹴而就,需要強有力的駕馭核心擔當此項繁重和長期的實踐活動。伯頓·克拉克十分強調(diào)駕馭核心對大學進取精神和辦學理念凝練的重要作用。他認為駕馭核心的系統(tǒng)能力通常最初由具有堅定信念的領袖人物所發(fā)起,但在實際執(zhí)行中駕馭核心呈現(xiàn)出團體的領導能力?!白顬橹匾氖?,它整合由上而下的行政運作單位與由下而上的學術科系”,使教授的價值觀滲透到學校管理空間,達到學術與行政的價值融合,確保駕馭核心“積極地為整個大學尋找多樣化的收入來源,獨立地對有關事宜進行直接判斷和及時處理,提高了決策的有效性和快捷性。”[4]強有力的駕馭核心對大學特色和優(yōu)勢的珍重和傳承、他們銳意進取和合作民主的精神,將起到率先垂范和先鋒模范的引領功用,將促使全校上下對大學辦學特色和特色價值的認同和堅守。其次,“為了辦出特色,形成自己的辦學理念和風格,高校應當研究客觀環(huán)境 (經(jīng)濟、文化、生源)、社會需求 (類型、層次、專業(yè))、自身特點和優(yōu)勢 (文化積淀、社會聲譽、師資力量與特長以及校風),在各自層次和類型中辦出特色”[5]。這是進行科學定位的根本要求,它使特色大學明白怎樣發(fā)展、為誰發(fā)展和發(fā)展什么等關鍵性問題。

(二)建設現(xiàn)代大學制度,促進特色發(fā)展的制度化

制度,是組織行為和倫理價值的規(guī)定性體系,是關于組織應如何發(fā)展和發(fā)展什么的價值判斷、取向和規(guī)范體系。“大學制度就是關于大學管理或治理所形成的管理或治理框架、規(guī)則體系和制度安排?!保?]大學制度既有現(xiàn)時性規(guī)制的意義,更有未來指向性的價值,是特色大學持續(xù)推進特色發(fā)展的保障。當前我國大學規(guī)章制度繁多,從國家到地方,再到大學本身都有著不同層面的規(guī)章制度,這些制度林林總總,某種程度上成為多頭管理的法理依據(jù),造成“制度過密”現(xiàn)象,制約了大學辦學自主性和靈活性的發(fā)揮。究其緣由,一是有些制度不能很好地反映大學教育的規(guī)律,二是某些大學缺乏執(zhí)行相關制度的自覺意識。這兩個根本原因是制約我國現(xiàn)代大學制度建設水平的本質(zhì)。因此,首先應基于大學教育特有的規(guī)律明確現(xiàn)代大學制度的價值取向和價值規(guī)范。大學教育的本質(zhì)是培養(yǎng)完整性發(fā)展的人?,F(xiàn)代大學制度建設的基本價值取向要促使人最大限度地發(fā)揮其主動性、自覺性和創(chuàng)造性以激發(fā)其無限的潛能,以實現(xiàn)其完整性的發(fā)展。因此,現(xiàn)代大學制度建設的首要任務是為人的發(fā)展提供合理的選擇機遇、規(guī)范標準和發(fā)展空間。在大學這樣的學術共同體中,學術自治和學術自由是大學制度的兩大基石。賦予大學學術自治和學術自由的權力是現(xiàn)代大學制度的基本要求,也是大學特色發(fā)展的基礎和保障。其次,要實現(xiàn)從“制度剛性”過渡到“制度柔性”的制度化發(fā)展。大學缺乏對制度的執(zhí)行意識,很大程度上是現(xiàn)實許多規(guī)章制度只是停留在表面的和書面上的表達和闡述,沒有深化和內(nèi)化為人們的自覺行為,由于激勵和導向功能不強,從而弱化了制度執(zhí)行力。因此現(xiàn)代大學制度建設還必須深化制度對文化價值的引用和融合,凸顯人的主體價值來設計、安排和運行大學制度。大學制度建設應以人為本,通過激勵機制增強大學特色發(fā)展與人的自身完整性發(fā)展的更多和更豐富的聯(lián)系。當大學制度發(fā)揮這種文化功能時,它將引領著大學人的行為方向,激勵組織力量的自覺整合,從而使特色大學制度所蘊涵的獨特精神理念和文化價值轉(zhuǎn)化為特色大學建設的發(fā)展實踐,這是大學特色發(fā)展制度化的最高境界。

(三)建構可持續(xù)發(fā)展的學科結構,增強大學社會服務的能力

一所學校的學科是其獨具特色的知識系統(tǒng)的載體,反映了學校的辦學傾向、辦學定位、辦學特色以及學術競爭力。當前我國的大學學科設置存在盲目跟風、設置滯后、發(fā)展無序和學科間滲透性和融通性弱等弊病,嚴重地制約了學科間的協(xié)調(diào)演進和可持續(xù)發(fā)展,因而也導致大學社會服務水平的低效。“如果大學擁有大量的為社會服務的知識,但是缺乏把這些知識用于實踐的決心和責任感,那么公眾就會認為大學是無用的,失去了存在的根據(jù),因此就不會再為大學提供經(jīng)費了?!保?]特色大學特色發(fā)展最終要通過特色學科知識為載體,為社會發(fā)展提供持續(xù)不斷的優(yōu)質(zhì)獨特的教育資源和各類特色專業(yè)人才。因而建構可持續(xù)發(fā)展的學科結構是特色大學的關鍵??沙掷m(xù)發(fā)展的學科結構的基本構件為:一是重點發(fā)展一批特色學科和優(yōu)勢學科,使其形成學校特色優(yōu)勢和核心競爭力;二是不斷發(fā)掘和培育若干具有潛力和優(yōu)勢的新興學科,新興學科要注重突出新穎性和前瞻性;三是不斷加強基礎學科建設,促進基礎學科與應用學科的有機結合和協(xié)調(diào)平衡,合理布局邊緣學科、交叉學科和綜合學科;四是扶持和改造薄弱學科,加強優(yōu)勢學科和新興學科對薄弱學科和傳統(tǒng)學科的滲透,激發(fā)新的學科生長點??沙掷m(xù)發(fā)展的學科結構是特色大學獨有的學科結構靈活性和彈性的基本要求,它促使學科之間不斷滲透融通和協(xié)調(diào)平衡,為人的全面完整性發(fā)展提供動態(tài)式的知識體系,確保大學學科與區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展保持密切的關聯(lián)性,促使大學保持一種動態(tài)式的社會適應力、服務力、引領力和競爭力,從而增強大學服務社會的能力。這是特色大學保持累積性特色優(yōu)勢和增強社會服務特色的源源不斷的動力。

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