惠祥祥
摘 要:隨著新課程改革的進(jìn)一步深入,學(xué)校要不斷創(chuàng)新發(fā)展模式,進(jìn)一步改革德育工作,著力改變當(dāng)前的“假、大、空”,讓德育工作逐漸回歸務(wù)實和求真的本源,建立起科學(xué)合理的德育評價體系,切實提高德育工作成效。
關(guān)鍵詞:構(gòu)建;德育;評價體系
一、德育課程評價的背景意義
隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展,人們的思想觀念正發(fā)生著天翻地覆的變化,學(xué)校方面要進(jìn)一步解放思想,不斷轉(zhuǎn)變?nèi)瞬虐l(fā)展戰(zhàn)略,大力培養(yǎng)社會主義事業(yè)合格接班人和建設(shè)者。在這一階段,學(xué)校要建構(gòu)起科學(xué)有效的德育評價體系。當(dāng)前,我國受傳統(tǒng)德育評價體系的影響,學(xué)校德育評價正面臨著嚴(yán)峻的形勢,現(xiàn)行德育評價體系難以滿足人才培養(yǎng)需求,負(fù)面影響日趨明顯。時至今日,小學(xué)生大講愛國主義,中學(xué)生尚且崇尚集體主義,而大學(xué)生就只講個人主義。由此可見,學(xué)校要著力改革德育評價體制,摒棄傳統(tǒng)的“假、大、空”模式,建構(gòu)起求真務(wù)實的德育評價體系,推動學(xué)校德育評價改革的進(jìn)一步發(fā)展,培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)的合格人才。
二、如何做好新時期德育課程評價
1.堅持以人為本
在學(xué)校德育工作中,學(xué)生是評價的主體,所以,在建構(gòu)評價體系時要始終堅持以人為本,尊重每位學(xué)生的主體差異和個性發(fā)展需求。評價者要切實轉(zhuǎn)變思想觀念和價值觀,正確認(rèn)識人的基本特性和本質(zhì),尊重人的發(fā)展需求,始終堅持平等、寬容的態(tài)度,認(rèn)真聆聽學(xué)生的聲音。作為一名普通人,都會有無法避免的缺點和平庸,但是缺點并不能影響其存在。每個學(xué)生在成長過程中都會或多或少的犯錯誤,教師要給學(xué)生犯錯誤的權(quán)利和機(jī)會,并幫助其糾正錯誤。人只有不斷地犯錯,并不斷地從中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),才能快速成長起來。所以,在建構(gòu)德育評價體系時,評價者要尊重人的發(fā)展需求和規(guī)律,為人的全面發(fā)展創(chuàng)造條件。
要堅持以人為本,就要求教師進(jìn)一步解放思想,著力培養(yǎng)學(xué)生的能力,改變傳統(tǒng)的以知識背誦為主的教學(xué)模式,為學(xué)生創(chuàng)造更多的情感體驗的條件,切實提升學(xué)生的內(nèi)在素養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生思想觀念發(fā)生根本性改變。在轉(zhuǎn)變學(xué)生道德行為的過程中,教師要切實提高學(xué)生的道德判斷能力,并將其作為學(xué)習(xí)的重點,培養(yǎng)學(xué)生的自律自主意識。無數(shù)實踐經(jīng)驗表明,學(xué)生在發(fā)展道德判斷能力以后,就會從根本上改變學(xué)校德育工作現(xiàn)狀,學(xué)生具備了良好的道德認(rèn)知能力以后,就能應(yīng)對復(fù)雜多變的社會問題,妥善處理各類道德問題。所以,在制定道德評價體系時,評價者要著重考慮學(xué)生的道德判斷能力,而不是拘泥于具體的行為條例。要堅持以人為本,尊重學(xué)生的個性發(fā)展需求和差異,激勵學(xué)生不斷進(jìn)步,提高學(xué)生的行為判斷能力和主體意識。
2.以公民道德為基本評價標(biāo)準(zhǔn)
“公民道德建設(shè)”概念首次出現(xiàn)于《公民道德建設(shè)實施綱要》中,這有助于貫徹落實學(xué)校的德育工作。長此以往,我們所講的道德建設(shè)主要涵蓋了家庭美德、職業(yè)道德以及社會公德等在內(nèi)的社會主義道德,是對社會整體的約束,在學(xué)校德育工作中顯得很空洞?!肮竦赖隆敝饕且詡€體為根本出發(fā)點,它有著更強(qiáng)的適應(yīng)性和普遍性,易于大眾接受和落實。公民作為一個法律概念,而公民道德的提出為法律實施提供了根本性保證,有助于貫徹落實依法治國基本方略,培養(yǎng)社會主義建設(shè)所需要的“四有青年”。學(xué)校要進(jìn)一步改進(jìn)德育評價體系,著力改進(jìn)行為評價標(biāo)準(zhǔn),將德育評價落到實處,確定公民應(yīng)遵循的基本道德底線,切實提高學(xué)生的道德品質(zhì)和質(zhì)量,保證社會正義和平等。在制定學(xué)生道德評價體系和標(biāo)準(zhǔn)時,評價者要堅持從公民角度出發(fā),科學(xué)衡量學(xué)生的思想意識和行為,尊重學(xué)生的身心發(fā)展需求和規(guī)律。在制定道德評價標(biāo)準(zhǔn)時,要將世界、國家、社區(qū)、鄰居、學(xué)校、家庭和個人作為基本核心,完整地體現(xiàn)出道德建設(shè)的序列性和層次性,讓學(xué)生自覺融入道德評價工作中。只有這樣,才能從根本上提高學(xué)生的道德素質(zhì),實現(xiàn)國民素質(zhì)的提升和進(jìn)步,為學(xué)生的全面發(fā)展和進(jìn)步奠定堅實的基礎(chǔ),為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定人力資源基礎(chǔ)。
3.實現(xiàn)評價內(nèi)容的多樣化
進(jìn)入21世紀(jì)以來,社會的多元化發(fā)展趨勢日益明顯,不同的文化相互碰撞,德育工作顯得至關(guān)重要。要順應(yīng)形勢發(fā)展需求,學(xué)校方面要進(jìn)一步改進(jìn)德育工作現(xiàn)狀,建立多元化的評價標(biāo)準(zhǔn),豐富評價工作內(nèi)涵。在具體的實施過程中,既要允許不同的價值取向同時存在,又要實現(xiàn)各種價值取向的融合,實現(xiàn)不同價值觀之間的平等對話,尋求社會公眾利益和群體利益的和諧共存,強(qiáng)調(diào)人的社會責(zé)任感,增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感和人文意識,實現(xiàn)社會的和諧發(fā)展和共融。
總而言之,學(xué)校要進(jìn)一步改進(jìn)德育評價標(biāo)準(zhǔn),不斷改進(jìn)德育工作方法,著力培養(yǎng)和發(fā)掘?qū)W生的道德判斷能力,讓學(xué)生學(xué)會為人處世,學(xué)會包容與合作,不斷適應(yīng)社會主義人才發(fā)展需求,從而在激烈的競爭中求得主動地位。
參考文獻(xiàn):
馮松.我國中學(xué)德育課程改革的現(xiàn)狀、問題與對策研究[D].信陽師范學(xué)院,2014.
基金項目:2014年度甘肅省教育科學(xué)規(guī)劃“十二五”課題,課題編號GS[2014]GHB0075。
編輯 薄躍華